2009年4月26日星期日
“反求诸己”命题作文指导
【作文题目】
“反求诸己”出自《孟子·公孙丑》，意指“遇到挫折时切莫责怪他人，而应反过来从自己身上出问题的症结，并努力加以改正。”它的上下文为：“仁者如射。射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
【审题立意】
抓住题目中的关键词“切莫责怪他人”“从自己身上出问题的症结”可以把握作文的命题意图的核心是在现实生活中遇到问题时要学会“观照自我”“审视自我”，而不是“怨天尤人”。【设立分论点】
（1）1、类：（是什么）——①反求诸己是发现自己错误并加以改正的前提条件。②反求诸己是寻问题症结从而解决问题的正确途径。③反求诸己是为人处事时严于律己、宽以待人的美好品质。
④反求诸己是适应环境、实现自我价值的人生态度。
２、因：（为什么）——①只有反求诸己才能居安思危、防患于未然。②只有反求诸己才能拥有良好的心态面对人生的潮起潮落。③只有反求诸己才能提升自我素养、推动自我不断前进。
哲学依据：唯物辨证法认为，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用。在人与自然、人与他人、人与生活环境等发生矛盾的时候，怨天尤人是不起作用的。解决问题的最好的方法，是从自己身上办法。
３、法：（怎样做）——①反求诸己要求我们拥有推己及人的仁爱思想。②反求诸己要求我们具有直面自己的勇气、欣赏他人的眼光。③反求诸己要求我们学会自我反思、保持清醒的头脑。
④反求诸己可以“日三省乎己”“以人为镜”“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也”。
４、果：（怎么样）——①反求诸己可以营造宽容和谐的生活氛围。②反求诸己可以弥补不足走向成功的彼岸。③反求诸己可以完善自我构建美好的人生。
（2）个人——不反求诸己的例子：成绩不好怪老师、爱去上网怪别人伙起、成天打牌怪别人来邀约等等。
社会——韩国的大学教授们选出了“反求诸己”这个成语，作为最能代表对2007年韩国社会期许的词语；太湖水不能喝，据官方调查，是因为“气温太高”“水位太低”，这无疑都是不懂得“反求诸己”的说法。
茫茫人海走到一起算不算缘分【论据材料】
１、法国文艺复兴时期的作家拉伯雷说过：“人生在世，各自的脖上扛着一个褡子——前面装的是别人的过错和丑事，因为经常摆在自己眼前，所以看得清清楚楚；背后装的自己的过错和丑事，所以自己从来看不见，也不理会。”
２、西方哲人曾说：“人啊，认识你自己！”圣经上亦有这样的一句说话：“为什么看见你弟兄眼中的刺，却不想自己眼中的梁木？”
３、一次，周总理在理发时咳嗽了一声，理发师不慎将总理的脸刮出一块口子。见自己的失误，理发师连连道歉。总理乐和地说：“不，我咳嗽时没有告诉你，应该是我向你道歉。对不起。”４、“反求诸己”，观察自己的行为是否符合最高人生价值的标准，成了中国人的思维方式之一。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”孟子说：“反躬自问，正义不在我，纵是卑贱之人，我也不去恐吓他；反躬自问，正义在我，虽千军万马，我也不畏惧。”荀子也说：“吾日三省乎己，则知明而
行无过矣。”
5、夏朝时诸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯启前去迎击，结果伯启战败。部下们很不甘心，一致要求再打一次仗。伯启说﹕“不必再战了。我的兵马、地盘都不小，结果反倒还吃了败战，可见这是我的德
行比他差，教育部下的方法不如他的缘故。所以我得先检讨我自己，努力改正自己的毛病才行。”从此，伯启发愤图强，每天天刚亮就起来工作，生活简朴，爱民如子，尊重有品德的人。这样经过了一年，有扈氏知道后，不但不敢来侵犯，反而心甘情愿的降服归顺了。
春秋时期的秦穆公，当初错误的发动了秦晋崤之战，导致自己的军队全军覆没，他没有把责任推卸给别人，主动自我检讨：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之过也。”穆公的反求诸己使秦国上下一心，最终成就一代霸业。
邹忌在别人的赞美中“暮寝而思”，发现自己受到了蒙蔽，从而推知治国之道。
唐太宗把魏征看成自己的一面镜子，经常反思自己的言行，从而开创了贞观盛世。
项羽，这位英武盖世的霸王至死还不明白自己输在哪里，一味怪罪上天：天要亡我，为之奈何！6佛偈：“山不能来，我就走过去。”一位斯巴达人对母亲抱怨自己的剑太短了。母亲回答说：“儿子，前进一步你的剑不就是长的吗？”
7、用一只眼睛看别人，留另一只眼睛看自己。人的眼睛有两种功能，一是向外看，二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候，也别忘了看看自己的内心，看看自己的灵魂，看看自己到底是什么样子的，看看自己到底需要什么样的。不认识自己，一辈子也战胜不了自己。
8、罗曼罗兰说：所谓英雄，并非以思想和强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。瞿秋白正是这样的人。在临刑前，还写下了一篇文章——《多余的话》。在生命即将结束的时候，他仍然不忘反求诸己，如此诚实地记下了自己的心路历程，给自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗的回顾。他高尚的人格就在这样的自我解剖中，得到了最具光彩的一次升华。
9、“我们最大的敌人不是别人，而是自已。”我们失败了，最主要的原因往往来自于我们自身。棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩，年轻的浮躁与喧嚣的尘世似乎格格不入，于是，生活中的我们往往不能清醒地认识自我。学会反求诸己，察纳雅言，以识别自我盲点，从而使自己不断得到进步。
10、“生活对于我来说是一次最艰难的航行，但我怎么知道潮水会不会上涨至嘴唇，甚至涨的更高呢？但我将奋斗，我将生活的有意义，我将奋力战胜并赢得生活。”梵高如是说。其貌不扬的梵高被同学厌恶，被老师厌弃，即使学习加倍努力，他依旧不能改变眼前的现实，连续的打击几乎令他失去生活的信心，但绘画方面的才能是不可能被遮蔽的。他反求诸己，终于凭借绘画的天赋和后天的努力，不断完善自己，终于成为一颗耀眼的明星闪烁的艺术画廊。
11、芦苇以柔顺适应着环境，而不用强硬去改变环境，获得了完美的生存。河蚌以其柔软的身体适应着沙粒的环境，最终孕育了美丽的珍珠。
悬崖何其险，青松依然矗立。为生存，伸枝干，竖青枝，吸取有限的甘霖，才有了当前的雄姿刚强。
悬崖何其陡，瀑布依然飘洒。为自由，一泻千里，自由而高傲，映照阳光，灵动如龙，才有了天地相接，瑰丽壮阔的震撼。
他___了作文500字作文
自然的语言透视着规律——反求诸己，改变自己才能适应环境。生活中，面对峰回路转，杂草丛生的前途，枉自嗟叹，埋怨世事的不公者为懦者，为弱者。
风餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以不灭的意志为干粮，懦弱的性格也会铸成如钢似铁的
坚强；顶风冒雪，磕磕绊绊，茫茫前程，你以自信与乐观向上的态度和不懈的努力为手段，平淡的生活也会谱出瑰丽的乐章。
醋【论据运用示例】
著名的西点军校自创办以来，培养了无数军事人才，那么是什么让它有今天的成绩呢？是“没有任何借口”这一最重要的行为准则。西点的这一悠久传统恰恰磨练了学生遇到问题反求诸己、遇到挫折尽力战胜而不退缩的素质。——三（5）班廖文鑫有一位太太多年来不断地抱怨住在她家对面的太太懒：“那个女人的衣服，永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点。我真的搞不懂，她怎么连衣服都洗成那样……”直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服没洗干净。
细心的朋友拿了一块抹布，把这位太太的窗户擦干净了：“看，这不就干净了吗？”原来，是这位太太自己家里的窗户脏了。
——三（5）班张瑾雄鹰没有怨恨暴雨的无情，狂风的猖狂，而是不断努力，磨砺出坚实的臂膀，终能翱翔于天地之间。
柏杨没有抱怨土壤的贫瘠，沙石的肆虐，而是不断扎根，长出遒劲的根系，终能在沙漠中撑出一片绿荫。——三（5）班徐鑫小溪涓涓而流，并不因石块的阻挡而抱怨，它明白只有绕道而行才能欢快地歌唱；种子在泥土下未能破土而出，它没有抱怨泥土不够松软，它明白只有积聚力量才能听到钻破土层的声响。当我们身处逆境时，不仅要看到别人胸前的花，更要看到自己身上的刺。——三（5）班白玲牢骚太盛防肠断，抱怨太多亦伤神。——三（5）班杜宇反求诸己是正确地审视自己，出自身缺点，然后加以改正并实现人生突围的最佳途径。还是“初生牛犊”的刘德华并没有因一位制作人对他“没有出路”的定论而在自己的演艺梦想前退缩，而是努力学习，不断提升自己，终于成就了一代影帝。他的反求诸己让他的星途一路坦荡。
反求诸己是在困境中冷静思考，适应形势改变自己从而扭转乾坤。诺基亚早年因产品涉及领域太广濒临破产，在审时度势之后，它毅然选择手机而放弃其他项目，如今成为手机行业的“龙头”企业。可以说，正是反求诸己，诺基亚才能在山重水复疑无路时开拓出一片柳暗花明。
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—三（7）班陈雪
有梦想的人，站在泰山脚下，向上仰望，才见梦想的遥远，从而架起攀登的云梯，强健双腿；有梦想的人，站在太平洋的中心，俯瞰大海，才见自身的渺小，从而扬起前进的风帆，义无反顾。
——三（7）班沙丽落红满地而埋怨风雨太大，那腊梅为何能“凌寒独自开”？一沟死水躺在路边，说石块挡住自己的去路，那山间的小溪为何能“堂堂溪水出前村”？花儿的残败只能说明它的本性柔弱，水洼的死寂只能说明它缺乏生存的斗志。我们是一切成功的创造者，也是一切失败的制造者，如何定位，取决于我们反求诸己还是怨天尤人。——三（7）班张婷王安石和友人同游褒禅山华山洞，对于他们的早早出洞不能尽兴，有人责怪那些想要出洞的人，而王氏却反求诸己，慨叹因自己“随之”而“不得极夫游之乐”。这是王安石的智慧，正是他的反求诸己，让他领悟到在成功者具备的三个条件中“志”才具有决定性作用。也正是他的反求诸己，让我们明白遇到挫折时只有反求诸己才能到问题的症结。——三（８）班付西泉泰戈尔说：“我们把世界看错了，反说它欺骗了我们。”——三（８）班黄乐周瑜，只知埋怨“既生瑜何生亮”而不反求诸己，完善自我、实现自我超越。
——三（８）班汪尊黄传威【升格文段示例】
我是苍穹翱翔的雄鹰，我知道不是蓝天不够深邃，而是我的血液没有奔腾出尽力。
我是来自西北渺远的一汪细流，我知道不是通往大海母亲的路远，而是我前进的信念不够坚定。
我是一片霜打寒欺的落红，我知道不是春天没有停留，而是我错过它盛开的芬芳。
——作文题记漆亚灵个人资料
如果我是一只雄鹰而没有翱翔苍穹，我知道不是蓝天不够深邃，而是我的血液没有尽力奔腾，我的梦想还没有那么高远。
如果我是一条细流而没有奔向大海，我知道不是通往她的路太遥远，而是我前进的信念不够坚定，还留恋这一路的风景。
如果我是一片落红而经受风卷霜侵，我知道不是风霜太无情，而是我的生命已走到尽头，无力再牵挂。
【温馨提示】
考试作文题目有时很陌生，这时学会两点：①仔细分析题目材料，看能否从题目中获得作文提示或暗示。②从题目中联想自己所知道的与其相似的题目或材料。
【相似题目】
张继科父母
１、阅读下面的文字，根据要求作文。
有一位军官下部队看望士兵。在军营里，军官看见一位士兵戴的帽子很大，大得快把眼睛遮住了。他就走过去问这位士兵：“你的帽子怎么这么大呀？”士兵连忙立正，答道：“报告长官，不是帽子太大了，而是我的头太小了。”军官听了哈哈大笑，说：“头太小不就是帽子太大吗？”士兵说：“一个军人，如果遇上点什么，应该首先从自己身上问题，而不是从别的方面问题。”军官对这个士兵的回答十分赞许。十年后，这位士兵成了一位伟大的将军。
２、阅读下面的小诗，按要求作文。
一面镜子，照了一辈子人/ 就是没有照见自己/ 有一天它邂逅了另一面镜子/ 才看见了自己的真面目
3、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
4、阅读下面的材料，根据要求作文。
有一位年轻人，听说深山寺庙里有一们高僧会移山术，于是前往求教。高僧就带年轻人朝身体左侧的
一座高山走去。翻过高山来到山下以后，高僧说：“年轻人，这座山刚才在我们的左侧，现在移到了我们的右侧，这就是我的移山之术。”年轻人迷惑不解，高僧进一步说道：“客观环境是不可改变的，能够改变的只有自己。”
【相似文段】
武侠小说的风靡，恰体现了千年寒士精神的延续；韩剧的热门，是因为其中贫寒少年通过奋斗而获取功名的情节，切合了多少人的理想。儒家思想与西方文化的交融，得到了完美的体现。我们向往西方文化，我们亦坦言向往丰裕的生活。追求成功和财富已无须羞涩地遮掩，这是商业
化大潮相伴相生的思潮。只是，我们是否丢失了一些什么？高雅音乐带给我们满足与时尚却带不来“感悟”，因特网信息爆炸带给我们知识却带不来“智慧”。海德格尔悲叹“这是一个不再思考的年代”，还有多少人能如梭罗，执意潜身于瓦尔登湖畔的小屋以静静地思考？
古人教导我们要反求诸己，遇到挫折时不要责怪他人，而应反过来从自己身上出问题的症结，并努力加以改正。这时，我们的涵养才得以提升，意志才得以铸造，才能呈献绽放的生命！
弯弯曲曲的小溪在丛草里前行，它没有把经过的地方责备，而是一路欢快地向前，最终成就它飞涌大海、腾击天空的伟志。
汤灿近况十分凄惨
昙花在夜里冲破黑暗的禁锢，在别的花朵都合拢时，绽放属于自己的那份傲然，才博得月下美人的称誉。
苍鹰振翅高飞，划破蓝天一望无际的寂静，冲出飞翔的梦，展现一种羁绊的姿态。
搭上“反求诸己”之舟，才得以达到文学乐园的彼岸。
俞敏洪在大学期间，室友的反复打击从不被他看作挑衅，还为室友打了三年的水作为回报，他已经知道在这种情况下才能洗练自己的品质，也才有他创立新东方之举。乘上“反求诸己”之舟，渡到成功的彼岸。
反求诸己是一份睿智，是一份到达如火如荼事业上的力量。
反求诸己是一份能力，是一份登上艺术顶峰的基石。
反求诸己是一份收获，是一份遭受风吹雨打，进军彼岸的旗帜。