2009年4月26日星期日
“反求诸己”命题作文指导
【作文题目】
“反求诸己”出自《孟子·公孙丑》,意指“遇到挫折时切莫责怪他人,而应反过来从自己身上出问题的症结,并努力加以改正。”它的上下文为:“仁者如射。射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”
【审题立意】
抓住题目中的关键词“切莫责怪他人”“从自己身上出问题的症结”可以把握作文的命题意图的核心是在现实生活中遇到问题时要学会“观照自我”“审视自我”,而不是“怨天尤人”。【设立分论点】
(1)1、类:(是什么)——①反求诸己是发现自己错误并加以改正的前提条件。②反求诸己是寻问题症结从而解决问题的正确途径。③反求诸己是为人处事时严于律己、宽以待人的美好品质。
④反求诸己是适应环境、实现自我价值的人生态度。
2、因:(为什么)——①只有反求诸己才能居安思危、防患于未然。②只有反求诸己才能拥有良好的心态面对人生的潮起潮落。③只有反求诸己才能提升自我素养、推动自我不断前进。
哲学依据:唯物辨证法认为,内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因起作用。在人与自然、人与他人、人与生活环境等发生矛盾的时候,怨天尤人是不起作用的。解决问题的最好的方法,是从自己身上办法。
3、法:(怎样做)——①反求诸己要求我们拥有推己及人的仁爱思想。②反求诸己要求我们具有直面自己的勇气、欣赏他人的眼光。③反求诸己要求我们学会自我反思、保持清醒的头脑。
④反求诸己可以“日三省乎己”“以人为镜”“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也”。
4、果:(怎么样)——①反求诸己可以营造宽容和谐的生活氛围。②反求诸己可以弥补不足走向成功的彼岸。③反求诸己可以完善自我构建美好的人生。
(2)个人——不反求诸己的例子:成绩不好怪老师、爱去上网怪别人伙起、成天打牌怪别人来邀约等等。
社会——韩国的大学教授们选出了“反求诸己”这个成语,作为最能代表对2007年韩国社会期许的词语;太湖水不能喝,据官方调查,是因为“气温太高”“水位太低”,这无疑都是不懂得“反求诸己”的说法。
茫茫人海走到一起算不算缘分【论据材料】
1、法国文艺复兴时期的作家拉伯雷说过:“人生在世,各自的脖上扛着一个褡子——前面装的是别人的过错和丑事,因为经常摆在自己眼前,所以看得清清楚楚;背后装的自己的过错和丑事,所以自己从来看不见,也不理会。”
2、西方哲人曾说:“人啊,认识你自己!”圣经上亦有这样的一句说话:“为什么看见你弟兄眼中的刺,却不想自己眼中的梁木?”
3、一次,周总理在理发时咳嗽了一声,理发师不慎将总理的脸刮出一块口子。见自己的失误,理发师连连道歉。总理乐和地说:“不,我咳嗽时没有告诉你,应该是我向你道歉。对不起。”4、“反求诸己”,观察自己的行为是否符合最高人生价值的标准,成了中国人的思维方式之一。孔子说:“己所不欲,勿施于人。”孟子说:“反躬自问,正义不在我,纵是卑贱之人,我也不去恐吓他;反躬自问,正义在我,虽千军万马,我也不畏惧。”荀子也说:“吾日三省乎己,则知明而
行无过矣。”
5、夏朝时诸侯有扈氏起兵入侵,夏禹派伯启前去迎击,结果伯启战败。部下们很不甘心,一致要求再打一次仗。伯启说﹕“不必再战了。我的兵马、地盘都不小,结果反倒还吃了败战,可见这是我的德
行比他差,教育部下的方法不如他的缘故。所以我得先检讨我自己,努力改正自己的毛病才行。”从此,伯启发愤图强,每天天刚亮就起来工作,生活简朴,爱民如子,尊重有品德的人。这样经过了一年,有扈氏知道后,不但不敢来侵犯,反而心甘情愿的降服归顺了。
春秋时期的秦穆公,当初错误的发动了秦晋崤之战,导致自己的军队全军覆没,他没有把责任推卸给别人,主动自我检讨:“孤违蹇叔以辱二三子,孤之罪也。不替孟明,孤之过也。”穆公的反求诸己使秦国上下一心,最终成就一代霸业。
邹忌在别人的赞美中“暮寝而思”,发现自己受到了蒙蔽,从而推知治国之道。
唐太宗把魏征看成自己的一面镜子,经常反思自己的言行,从而开创了贞观盛世。
项羽,这位英武盖世的霸王至死还不明白自己输在哪里,一味怪罪上天:天要亡我,为之奈何!6佛偈:“山不能来,我就走过去。”一位斯巴达人对母亲抱怨自己的剑太短了。母亲回答说:“儿子,前进一步你的剑不就是长的吗?”
7、用一只眼睛看别人,留另一只眼睛看自己。人的眼睛有两种功能,一是向外看,二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候,也别忘了看看自己的内心,看看自己的灵魂,看看自己到底是什么样子的,看看自己到底需要什么样的。不认识自己,一辈子也战胜不了自己。
8、罗曼罗兰说:所谓英雄,并非以思想和强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人。瞿秋白正是这样的人。在临刑前,还写下了一篇文章——《多余的话》。在生命即将结束的时候,他仍然不忘反求诸己,如此诚实地记下了自己的心路历程,给自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗的回顾。他高尚的人格就在这样的自我解剖中,得到了最具光彩的一次升华。
9、“我们最大的敌人不是别人,而是自已。”我们失败了,最主要的原因往往来自于我们自身。棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩,年轻的浮躁与喧嚣的尘世似乎格格不入,于是,生活中的我们往往不能清醒地认识自我。学会反求诸己,察纳雅言,以识别自我盲点,从而使自己不断得到进步。
10、“生活对于我来说是一次最艰难的航行,但我怎么知道潮水会不会上涨至嘴唇,甚至涨的更高呢?但我将奋斗,我将生活的有意义,我将奋力战胜并赢得生活。”梵高如是说。其貌不扬的梵高被同学厌恶,被老师厌弃,即使学习加倍努力,他依旧不能改变眼前的现实,连续的打击几乎令他失去生活的信心,但绘画方面的才能是不可能被遮蔽的。他反求诸己,终于凭借绘画的天赋和后天的努力,不断完善自己,终于成为一颗耀眼的明星闪烁的艺术画廊。
11、芦苇以柔顺适应着环境,而不用强硬去改变环境,获得了完美的生存。河蚌以其柔软的身体适应着沙粒的环境,最终孕育了美丽的珍珠。
悬崖何其险,青松依然矗立。为生存,伸枝干,竖青枝,吸取有限的甘霖,才有了当前的雄姿刚强。
悬崖何其陡,瀑布依然飘洒。为自由,一泻千里,自由而高傲,映照阳光,灵动如龙,才有了天地相接,瑰丽壮阔的震撼。
他___了作文500字作文
自然的语言透视着规律——反求诸己,改变自己才能适应环境。生活中,面对峰回路转,杂草丛生的前途,枉自嗟叹,埋怨世事的不公者为懦者,为弱者。
风餐露宿,坎坎坷坷,迢迢征途,你以不灭的意志为干粮,懦弱的性格也会铸成如钢似铁的
坚强;顶风冒雪,磕磕绊绊,茫茫前程,你以自信与乐观向上的态度和不懈的努力为手段,平淡的生活也会谱出瑰丽的乐章。
【论据运用示例】
著名的西点军校自创办以来,培养了无数军事人才,那么是什么让它有今天的成绩呢?是“没有任何借口”这一最重要的行为准则。西点的这一悠久传统恰恰磨练了学生遇到问题反求诸己、遇到挫折尽力战胜而不退缩的素质。——三(5)班廖文鑫有一位太太多年来不断地抱怨住在她家对面的太太懒:“那个女人的衣服,永远洗不干净。看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点。我真的搞不懂,她怎么连衣服都洗成那样……”直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服没洗干净。
细心的朋友拿了一块抹布,把这位太太的窗户擦干净了:“看,这不就干净了吗?”原来,是这位太太自己家里的窗户脏了。
——三(5)班张瑾雄鹰没有怨恨暴雨的无情,狂风的猖狂,而是不断努力,磨砺出坚实的臂膀,终能翱翔于天地之间。
柏杨没有抱怨土壤的贫瘠,沙石的肆虐,而是不断扎根,长出遒劲的根系,终能在沙漠中撑出一片绿荫。——三(5)班徐鑫小溪涓涓而流,并不因石块的阻挡而抱怨,它明白只有绕道而行才能欢快地歌唱;种子在泥土下未能破土而出,它没有抱怨泥土不够松软,它明白只有积聚力量才能听到钻破土层的声响。当我们身处逆境时,不仅要看到别人胸前的花,更要看到自己身上的刺。——三(5)班白玲牢骚太盛防肠断,抱怨太多亦伤神。——三(5)班杜宇反求诸己是正确地审视自己,出自身缺点,然后加以改正并实现人生突围的最佳途径。还是“初生牛犊”的刘德华并没有因一位制作人对他“没有出路”的定论而在自己的演艺梦想前退缩,而是努力学习,不断提升自己,终于成就了一代影帝。他的反求诸己让他的星途一路坦荡。
反求诸己是在困境中冷静思考,适应形势改变自己从而扭转乾坤。诺基亚早年因产品涉及领域太广濒临破产,在审时度势之后,它毅然选择手机而放弃其他项目,如今成为手机行业的“龙头”企业。可以说,正是反求诸己,诺基亚才能在山重水复疑无路时开拓出一片柳暗花明。
—三(7)班陈雪
有梦想的人,站在泰山脚下,向上仰望,才见梦想的遥远,从而架起攀登的云梯,强健双腿;有梦想的人,站在太平洋的中心,俯瞰大海,才见自身的渺小,从而扬起前进的风帆,义无反顾。
——三(7)班沙丽落红满地而埋怨风雨太大,那腊梅为何能“凌寒独自开”?一沟死水躺在路边,说石块挡住自己的去路,那山间的小溪为何能“堂堂溪水出前村”?花儿的残败只能说明它的本性柔弱,水洼的死寂只能说明它缺乏生存的斗志。我们是一切成功的创造者,也是一切失败的制造者,如何定位,取决于我们反求诸己还是怨天尤人。——三(7)班张婷王安石和友人同游褒禅山华山洞,对于他们的早早出洞不能尽兴,有人责怪那些想要出洞的人,而王氏却反求诸己,慨叹因自己“随之”而“不得极夫游之乐”。这是王安石的智慧,正是他的反求诸己,让他领悟到在成功者具备的三个条件中“志”才具有决定性作用。也正是他的反求诸己,让我们明白遇到挫折时只有反求诸己才能到问题的症结。——三(8)班付西泉泰戈尔说:“我们把世界看错了,反说它欺骗了我们。”——三(8)班黄乐周瑜,只知埋怨“既生瑜何生亮”而不反求诸己,完善自我、实现自我超越。
——三(8)班汪尊黄传威【升格文段示例】
我是苍穹翱翔的雄鹰,我知道不是蓝天不够深邃,而是我的血液没有奔腾出尽力。
我是来自西北渺远的一汪细流,我知道不是通往大海母亲的路远,而是我前进的信念不够坚定。
我是一片霜打寒欺的落红,我知道不是春天没有停留,而是我错过它盛开的芬芳。
——作文题记漆亚灵个人资料
如果我是一只雄鹰而没有翱翔苍穹,我知道不是蓝天不够深邃,而是我的血液没有尽力奔腾,我的梦想还没有那么高远。
如果我是一条细流而没有奔向大海,我知道不是通往她的路太遥远,而是我前进的信念不够坚定,还留恋这一路的风景。
如果我是一片落红而经受风卷霜侵,我知道不是风霜太无情,而是我的生命已走到尽头,无力再牵挂。
【温馨提示】
考试作文题目有时很陌生,这时学会两点:①仔细分析题目材料,看能否从题目中获得作文提示或暗示。②从题目中联想自己所知道的与其相似的题目或材料。
【相似题目】
张继科父母
1、阅读下面的文字,根据要求作文。
有一位军官下部队看望士兵。在军营里,军官看见一位士兵戴的帽子很大,大得快把眼睛遮住了。他就走过去问这位士兵:“你的帽子怎么这么大呀?”士兵连忙立正,答道:“报告长官,不是帽子太大了,而是我的头太小了。”军官听了哈哈大笑,说:“头太小不就是帽子太大吗?”士兵说:“一个军人,如果遇上点什么,应该首先从自己身上问题,而不是从别的方面问题。”军官对这个士兵的回答十分赞许。十年后,这位士兵成了一位伟大的将军。
2、阅读下面的小诗,按要求作文。
一面镜子,照了一辈子人/ 就是没有照见自己/ 有一天它邂逅了另一面镜子/ 才看见了自己的真面目
3、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”
4、阅读下面的材料,根据要求作文。
有一位年轻人,听说深山寺庙里有一们高僧会移山术,于是前往求教。高僧就带年轻人朝身体左侧的
一座高山走去。翻过高山来到山下以后,高僧说:“年轻人,这座山刚才在我们的左侧,现在移到了我们的右侧,这就是我的移山之术。”年轻人迷惑不解,高僧进一步说道:“客观环境是不可改变的,能够改变的只有自己。”
【相似文段】
武侠小说的风靡,恰体现了千年寒士精神的延续;韩剧的热门,是因为其中贫寒少年通过奋斗而获取功名的情节,切合了多少人的理想。儒家思想与西方文化的交融,得到了完美的体现。我们向往西方文化,我们亦坦言向往丰裕的生活。追求成功和财富已无须羞涩地遮掩,这是商业
化大潮相伴相生的思潮。只是,我们是否丢失了一些什么?高雅音乐带给我们满足与时尚却带不来“感悟”,因特网信息爆炸带给我们知识却带不来“智慧”。海德格尔悲叹“这是一个不再思考的年代”,还有多少人能如梭罗,执意潜身于瓦尔登湖畔的小屋以静静地思考?
古人教导我们要反求诸己,遇到挫折时不要责怪他人,而应反过来从自己身上出问题的症结,并努力加以改正。这时,我们的涵养才得以提升,意志才得以铸造,才能呈献绽放的生命!
弯弯曲曲的小溪在丛草里前行,它没有把经过的地方责备,而是一路欢快地向前,最终成就它飞涌大海、腾击天空的伟志。
汤灿近况十分凄惨
昙花在夜里冲破黑暗的禁锢,在别的花朵都合拢时,绽放属于自己的那份傲然,才博得月下美人的称誉。
苍鹰振翅高飞,划破蓝天一望无际的寂静,冲出飞翔的梦,展现一种羁绊的姿态。
搭上“反求诸己”之舟,才得以达到文学乐园的彼岸。
俞敏洪在大学期间,室友的反复打击从不被他看作挑衅,还为室友打了三年的水作为回报,他已经知道在这种情况下才能洗练自己的品质,也才有他创立新东方之举。乘上“反求诸己”之舟,渡到成功的彼岸。
反求诸己是一份睿智,是一份到达如火如荼事业上的力量。
反求诸己是一份能力,是一份登上艺术顶峰的基石。
反求诸己是一份收获,是一份遭受风吹雨打,进军彼岸的旗帜。