描写清明节议论文作文7篇
描写清明节议论文作文（篇1）
第二年的这里，显得格外冷清，风吹得树叶，如同经过深沉的铜铃，沙沙作响如同回到了昨日。也许只是因为离清明节还差足足一个星期，来南山公墓的人寥寥无几，只能望见门口卖花卖冥币卖螺狮的，几乎无所不卖，更随大人的步伐提着比我想象中略小的铁锹，等待他们和摊主“互溅唾沫”地讨价还价之后，顶着孤燥乏味的太阳，一步步踏上那一层层并不是很高却又似无法用数字表达的距离，只能边走边喘气，舌头干了，喉咙哑了，咸咸的仿佛要吐出红来，时不时向着山腰上的绿茵望去，仿佛就在那一刻，才能得以安宁。
呼哧趴倒在树荫下的石桌上，等待大人们“封建式”恭恭敬敬地摆盘，烧香，随即我自己也拜两下，许个愿，也只不过是大人们在一边唠叨而已，学习好健康好，其实他们不贪心，只不过总是一遍又一遍的重复着罢了。之后便是一年一度的“吃螺狮祭奠”。
她有许多儿女，这也不算是虚构的吧，的的确确。不然她的坟前，也不会有堆积如一座小山般的“冥币”了，只见得一支顶着星火的香，有气无力地摔在五颜六之中，随即是一条青
灰的烟雾，徐徐而升，看见一张冥币的角落被烧黑了，还泛着点点红光，接二连三地又来了几支香伴随第一位“烈士”同归于尽，于是火就燃起来了，噼噼啪啪，如愤怒的狂狮，左右摇摆它发亮的鬃毛，无比威严而可怕，在它的上方，只能望见一片的油腻，扭曲的世界，倒影着虚幻而纯洁的绿。离婚孩子抚养权怎么算
捧着手机乱点一通，只能看见同学们肆无忌惮地聊天刷屏聊扣扣，坐下，抬头升息一口气，风又来了，地上的光斑还在不由自主的摇动着，一切都些许湿润了，但却未见，那层干股的快掉皮的天空有何起。
德基老板 不久之后春雷响了。
堵着耳朵，看新的一串春雷是什么颜。
有人的时候况且这样，没人呢。
也许它的名字叫做墓园，其实也不过相当于死人住的“小区”罢了，一块块石牌，看起来那么沉静哲理，如快乐放荡诗人，其实石碑里还说不准已经有了裂缝，他们只不过是水泥，像城市一样。周遭只剩下风与树，墓碑的一生也不过望着树木们生老病死吗。
我想，人死了况且还住在干巴巴的水泥地里，那么它们还会正正拥有最终的归宿吗，侃侃而谈罢了。
描写清明节议论文作文（篇2）
我的太爷是在今年清明节前四天去世的。星特朗130eq
那天，我的心情变得莫名的沉重，怎么也笑不起来。星期四晚上，我来到了太爷的灵堂前，坐在椅子上，给他烧纸。我希望我能烧好多好多纸，让太爷能在天堂用个舒服。我边烧纸，边看着太爷的照片和骨灰盒。照片上的太爷满脸的沧桑，脸上还留着以前的伤疤。他努力睁大眼睛，使自己看起来精神些，嘴巴向下弯着，似乎想要告诉活着的人，他舍不得离开这个世界，舍不得离开我们。我感到非常后悔，在太爷死的时候没能见上最后一面。想到太爷生前对我的爱，泪水不由地夺眶而出。
记得太爷住在市区的时候，总爱到楼下晒晒太阳。那时，我便一边陪太爷散步，一边遛狗。我扶着太爷，偎依在太爷的身边，在初春温暖的阳光的照射下，全身感到无比的舒适和惬意。我和小狗“乐乐”一起看身边的花儿，它们开得正欢呢。而太爷总是用慈爱的目光
看着我们，开心地笑着。太爷一边用手指点着花儿，一边用他那苍老沙哑的声音告诉我们各种花儿的名字，“这是郁金香”“那是牡丹花”……我们就这样一起漫步在明媚的阳光下，沉浸在无限的幸福中。
太爷还有个“坏”习惯，就是每天都要“欺负”我。有一次，我们刚吃完饭，太爷闭着眼睛坐在沙发上休息，我过去倒杯水喝。走到茶几那儿时，太爷突然伸出手来，捏了一下我的脸蛋。这时，我的好奇心开始“工作”了，太爷怎么闭着眼睛也能捏到我？难道太爷在私底下练了气功之类的？我不服气，就偷偷地走近太爷想挠他痒痒，可还没凑近就被太爷一把抓住了，我没招了，只好乖乖地服输。太爷不只爱“欺负”我，连“乐乐”也不放过。一次，它经过太爷面前，太爷竟用拐杖轻轻敲了几下乐乐的腿。太爷虽然已经八十多岁了，但是他那“敲法”还是准确无误，百发百中。“乐乐” “汪汪”大叫，围着太爷跑了好几圈，逗得太爷哈哈大笑。
太爷的笑声还在我耳边回荡，太爷的目光还是那么慈祥，我不敢再去想了，因为我怕我越想会越伤心、痛苦。现在，什么也挽回不了了，我只希望太爷能在另一个世界生活得更好，更幸福……
描写清明节议论文作文（篇3）
那年清明，又岂是小雨纷纷，幽静的山林里，耳畔只剩下雨珠滚落的声音，上天将思念混为雨，寄给大地下的“人们”，雨，只会越下越大。
汪峰婚史 按照这边的习俗，小时从未去扫过坟，只能听亲戚朋友讲讲故事，虽只是听听故事，但规矩也渐渐懂了，也会了，心里时常也会念叨着。讲个几年，就熟悉了，人也大了，是个小伙子了。
开春的那几个星期，天很冷，时不时刮来几股强风，那冷的是会让人发抖，让人心颤。那是四月，我夹在亲人当中。
那次上坟比往常要早的多，刚从床上坐起便有一股凉意从后脊卷来，心里不禁哆嗦一下，但再冷又能怎么样呢？摆着僵硬的手硬生生将衣服挂在了身上，随手去拿了放在桌上的艾草球，自以为可以帮我辟邪。
街上其实也没什么人了，只有小贩日复一日的吆喝着，我在一家店，一家卖着纸钱和纸花的店——家里人都喊着叫“卖界”，我自然便是去这个所谓“卖界”的店，城里面不给卖，想
买只有去乡下，但总有不要命的小贩偷偷卖着，显然，我已经到他了！
对于钱我不是很排斥，我总是认为这是对故去之人的慰籍，虽然当时我也不确定自己可不可以这么理解。
后山上有很多小土坡，看久了人，不免有些可怕，去的时候还觉得自己家挺有钱的，至少在那时候是的，因为这一整片后山都是家里的。这些土包里自然会有两个是我的祖父祖母的，碑上刻的落款是儿孙辈的名字，当时还没了解过，当我看到我的名字时，心里颤了一下，现在回想过来，是挺可笑的。碑前是埋了东西的，是家里祖谱和家训祖训，留下来的规矩让我们跪着读完再磕头，我接过那家训的时候，我跪下的时候，我拜下的时候，心中都很沉重，即使前一秒笑得再欢，现在脸上也必须十分严肃了。我跪下来，跪在祖辈前，小雨滴滴答答打在了石碑上，很安静，听不出有一点杂音，那雨顺着石碑落下，拍在地上，化成一滩小水坑，口袋里艾球被水泡开了，散发着艾草的清香，伴着大自然，伴着目光，我磕下了人生中第一个头。
雨落在了地上，打在头上、脸上、身上，将思念化雨，寄给了大地下的“人们”！
描写清明节议论文作文（篇4）
与春分谷雨之际，清明佳节来临。清明节不仅仅是纪念祖先缅怀故人的节日，更是踏春寻芳，欣赏无边春光的最好时节。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，好像每年清明的时候，天空中都会应景似得飘着点小雨，但是今年却不一样。早早的，清明节的第一缕阳光便越过天际，洒下春日下的大地，今年的清明节也似乎不那么沉郁。
清明佳节最主要的事情便是缅怀祖先，纪念逝去的先人。这天我随着爷爷奶奶给逝去的故人扫墓点香，清明节每个地方也有没有个地方的习俗，我们这边的习俗当地人称之为“挂山”，买好纸钱、香烛和相应“挂山”的用具，一大清早我便随着爷爷奶奶来到墓园，开始每年清明必做的事情，面对这些事情，我也已经比较熟悉。“清明佳节桃李笑，野田荒冢只生愁”看到爷爷奶奶扫墓时那沉重又透露这伤心的表情，一定是想起了与故人生前的种种深刻的往事，也一定会伴随着相应的遗憾吧。看到这里我也会想到我也会有这么一天，爷爷奶奶也不会一直在我身边，总有一天清明，我也会像他们一样在墓碑前细细诉说往事。
祭拜完祖先后，我们便会回家吃妈妈每年用特殊野菜煮的鸡蛋，这是每年清明我家的习俗。解释是吃了后在接下来的日子里便会身体健康，快乐无忧。抛开这个来说鸡蛋还是很
美味的，鸡蛋的嫩滑混着野菜的清香，一口咬下去，仿佛将春天吞进口中，幸福四溢，满口鲜香。
清明节又称踏青节，顾名思义在清明节这天我们也会在这初春的时候到郊外游玩散步，欣赏初春时节的魅力，又恰逢天公作美，天气晴朗正是踏春的好时节。这个时候我便会把自己保存了很久的风筝拿出来，在明媚的阳光和徐徐的春风下将它放飞，看到它越飘越远，越飞越远，就像自己的心情一样开心的仿佛要飞到天际。清明除了可以多放一天假，踏青便是我最喜欢的活动了，因为和家人出来的时间并不是很多，所以对于这一天我也是格外珍视的。
我想清明节不仅仅是要我们缅怀先人，感恩故人，更多的事让我们让珍爱自然，热爱生命，珍爱爱惜身边的人，享受现在的时光。
描写清明节议论文作文（篇5）
春风十里，梨花风起，荞麦青青——这是清明节气的物候。
对阡陌纵横的中华民族来说，清明是刀耕火种的一个节气；对忠义文明的道德中国来说，
清明是缅怀先烈的一种祭拜；对许多上班族而言，清明是外出踏青游玩的节假日；对于商家来说，清明是一个“巧立名目”的噱头……
旧时，人们扫墓要携带酒食果品，还要烧纸钱，有的还要放鞭炮，为坟墓培上新土，并插上柳枝。
如今，扫墓还是照样扫墓，祭祀品却越来越新鲜了。记者在云梦山庄门口看到，店铺最新上架了一批清明节用品，各种纸质冥品无所不有：男式唐装、男士衬衫、麻将、香烟，甚至手机、笔记本电脑、家用电器套装等。就连纸质iPad也加入冥品阵容，10元/台。
同时，为了绿祭扫，以菊花为主题的绢花、鲜花的样式也丰富多彩。
与此同时，“清明经济”正成为商家眼中的香饽饽。记者在采访中发现，一些饭店已顺势推出“追忆家宴”，专门针对趁清明团聚的家庭。价格400元~800元不等，主打马兰头、春笋等时令山蔬。
斗鱼三婊 清明节还催生了一种新的职业——代理扫墓人。目前，有人在网上开设网店，基本业务包括清理墓地、摆放祭品、烧香等，还可以根据顾客要求量身定做服务。
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“各地的清明风俗习惯林林总总，但概括起来就是三个方面：祭祀、游乐、饮食。这三方面其实就揭示了清明节的演变轨迹。”文学博士、河南大学教师郭灿金表示。
他认为，最初清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气，后来逐渐与寒食节和上巳节融为一体。在唐宋时期形成了以祭祖扫墓为中心，囊括寒食风俗与上巳踏青等诸多内容的传统节日。
面对越来越丰富的“清明内涵”，郭灿金认为，国人的节庆习俗，婚丧嫁娶、祭祀扫墓，有个共同的特点：面向活人的感恩教育。
“对先人的慎终追远，为的是让后人明德归厚；在踏青和与大自然的接触过程中，是为了让生者领受生生不息的生机与欢愉。”郭灿金认为，随着时代的发展，清明节的内涵也在逐渐丰富，但是不变的，是对“人”和“生活”的感悟。
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