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越南历史徐州重阳节的习俗
  【编前】
  农历九月九日,是我国民间的重阳节。之所以称为重阳节,因古人把单数叫做阳数,双数叫做阴数,因为九是阳数,日月都逢九,所以叫“重阳”,又叫“重九”。此外,还有的地方称它为登高节、菊花节、茱萸节、女儿节等等。什么是政工师
  过重阳的风俗,有史料可考者,要推溯到西汉武帝时代,距今已有2100多年的历史了,因此说重阳节是个古老的节日。
刑事拘留时间  过重阳的主题为的啥?从过重阳的传统活动,可归纳为:驱灾健身、悦心增寿,此外还包含尊老、敬老的内容,因此1989年我国把每年农历九月九日定为老人节,是非常恰当、深得人心的。过重阳节在咱徐州有哪些传统活动呢?
  重阳登高云龙山、土山
  重阳登高据说源于东汉时“桓景避难”的传说。南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》中记载:汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:九月九日,汝家中当有灾,宜急去,令家人各做绛囊,盛茱萸以系臂,登高、饮菊花酒,此祸可除。景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊,一时暴死。长房闻之曰:此可代也。“今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊、蓋始于此。”从此,人们在重阳节登高避邪,成了风俗。
  咱们徐州重阳节登高取向哪里呢?在旧时,因城区小、人口少,交通又不方便,在那时像南郊的泰山,北郊的九里山是很少人前往登高的,那时多选择云龙山、土山(前称范曾墓)。因这两处交通方便,且云龙山山虽不高,但颇有灵性,逶迤起伏于旧城的西南隅,九节山头长达三公里,在第一节里有放鹤亭、饮鹤泉等名胜、古迹,由此并让人联想到苏轼的《放鹤亭记》、《登云龙山》诗,因此人们把云龙山视为精神乐园,攀登此山理所当然了。
  土山呢?因人们走到剪子股,即望到这个土丘,比较近捷,登上土山毫不费力气,所以那时多为年长者登高的首选。至于户部山虽独卧城区,又可拾级而上,但这里都是鳞次栉比
的“高门楼”(富人宅区),山上又无歇息之处,所以都作罢了。
  重阳登高者都是太阳未露地平线就出发了,图个早,求个空气清新,有全家老少齐出动的,有三两个好友结伴而行的,也有喜欢清静者一人独来独往的。加上原有的登山族,重阳登高者,几乎达到摩肩接踵的程度。那时借着登高举办野炊、野餐者不多,不像近年来以野餐为目的的重阳登高者,初八晚间即奔向云龙山、泰山等高处,抢占方便集聚就餐的地点,带着美味珍馐、好烟名酒,玩个通宵达旦。旧时登高重在锻炼身体、活动腿脚,多是鸡鸣即起,凌晨出发,日出即归,把重阳宴安排于午间,饮着菊花酒,品味佳肴,消解爬山之劳累。烈火之剑
lol阿木木打野  在有关重阳节的传说中,都提到重阳插茱萸的风俗,再加上唐代大诗人王维所作《九月九日忆山东兄弟》中写道“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。由于该诗深切感人,历来为人传诵,因而凡谈到重阳,没有不提茱萸的,有的地方甚至把重阳和茱萸划等号,把重阳节也称茱萸节。
  经向植物学者和中药药剂师请教,均称徐州乃至北方不生长茱萸,只能从书本上得知:茱萸分小茱萸和吴茱萸,它生长在长江流域的江南,为落叶小乔木,树干可高达一丈,树叶
为羽状复叶,夏季开小黄花,果实椭圆形,初为黄,成熟后为紫红,可入药,熏烧可驱百足之虫。从查阅的茱萸图片来看,每当深秋,叶子大部脱落,只剩带刺的干枝和小球果了。对此,若佩带身上真的不知如何处置呢!
  重阳遍插茱萸,这肯定是南方风俗。在我们徐州重阳节没有插茱萸的习俗,但重阳赏菊应当说已成传统了。重阳期间正值菊花怒放的时段,所以在重阳来临之际,家家户户都爱买上两盆秋菊置于客厅,只要管理得当摆放到立冬都不会凋谢。除了家庭养菊外,每到重阳,我市的各个公园乃至市内的几个大广场,都会举办菊展。菊花隽美多姿、傲寒凌霜,为花中四君子之一,历来为文人所赞颂。为迎重阳而举办的菊展,现已成为惯例,是重阳节我市的一道亮丽的风景线。
  重阳糕点白薯团子
  过重阳节,南北方是有不少差异的。据说江南过重阳家家户户蒸制重阳糕。简单的说,就是用糯米蒸制成带黑芝麻、砂糖等甜馅的圆形糕,在糕的上面用可食素涂成玫瑰红、苹果绿,加上糯米的本,形成三彩条,并在糕上面插上三角形小彩旗,借用“糕”的谐音,以示登“高”,吃了有避灾之意。