我是传奇周子琰
传世名画《列⼥传仁智图》鉴赏及背后的故事
《列⼥传》由西汉名儒刘向编撰，东晋画家顾恺之根据书中的描写，以绘画的⽅式描绘了书中列⼥的故事。《列⼥传仁智图》与《⼥史箴图》⼀样，同属儒学思想⽀配下产⽣的作品，可以说，《列⼥传仁智图》是汉代传统绘画风格在东晋的延续。《列⼥传仁智图》现仅存28个⼈物，其余残缺。
名画鉴赏
《列⼥传仁智图》据汉代刘叫编撰的《列⼥传》中的第三卷《仁智传》描绘历史上有智谋远见的妇⼥故事。旧作传为东晋顾恺所作，现存为南宋摹⽊。《列⼥传仁智图》共收集15个列⼥故事，每节画后录其颂诘，注明所绘⼈物。现存图卷为残⽊，其中“楚武邓曼”、“许穆夫⼈”、“曹僖⽒妻”、“孙叔敖母”、“晋伯宗妻”、“灵公夫⼈”、“晋⽺叔姬”7个故事保存完整，“齐灵仲⼦”、“晋范⽒母”、“鲁漆室⼥”3个故事只存⼀半，其余5个故事全部丢失，后⼈⼜错将“鲁漆室⼥”之右半与“晋范⽒母”之左半拼接在⼀起，使⼈误以为是⼀个故事。
漂字4声组词《列⼥传仁智图》卷所绘故事都是⼈们熟悉的历史典故，因此，画家没有描绘这些故事的情节，⽽是注重描绘⼈物的表情特征。根据对⼈物的神态、⾝份恰如其分的描绘，这些⼈物在顾恺之的笔下，被描绘得⽣动有趣。图卷全部采⽤省掉背景平列⼈像的画法，这种画法被称作平列构图布局法。它是汉代同类题材常采⽤的画法。虽然画卷中⼈物是平摆浮搁的，但⼤师⽤他的岛超画技，迎过描绘⼈物的姿态表情，使画卷中的⼈物之间有了⼀种内在的联系。
画卷中毎部分⼈物都形成⼀个个独⽴的故事。⼈物旁注明了⼈物的姓名、画的题记、记述故事梗概。虽说《列⼥传仁智图》在选取题材和作画布局上都与传统形式相近，但在⼈物形象的塑造上却不落窠⾅。画家摆脱了以往概念化的图解⽅法来描绘妇⼥形象，以⾃⼰对⼈物精神⾯貌的深刻理解作画，⽤
艺术⼿法再现历史⼈物形象。从笔法上看，画卷中⼈物服装以淡墨晕染增强体积感，运⽤“铁线描”勾勒出劲挺有⼒的细线;⼈物五宫描绘细致⼊微，动态处理⾃然⼤⽅。
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(局部)
徐若瑄 电影《列⼥传》是⼀部介绍中国古代妇⼥⾏为的书，也有观点认为该书是⼀部妇⼥史。据说，编写此书的起因是汉成帝沉湎于酒⾊，宠信赵飞燕妹，使朝政⼤权旁落于外戚⼿中，危及刘⽒政权。针对这⼀情况，楚元王四世孙光禄⼤夫刘向采摘上古⾄汉代历史上有记载的贤妃、贞妇、宠姬等资料，编撰成《列⼥传》⼀书呈送给汉成帝，希塑他从中吸取教训，
摘上古⾄汉代历史上有记载的贤妃、贞妇、宠姬等资料，编撰成《列⼥传》⼀书呈送给汉成帝，希塑他从中吸取教训，以维护刘⽒政权。《列⼥传》七卷共叙述了105位妇⼥的故事。全书依据妇⼥的封建⾏为道德和给国家带来的治、乱后果为准则，分为母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、孽嬖七卷，《列⼥传仁智图》所画为“仁智卷”部分。
西汉时期，外戚势⼒强⼤，宫廷动荡多与外戚有关。刘向认为“王教由内及外，向近者始”，即王教应当从皇帝周边的⼈开始教育，因此写成此书，以劝谏皇帝、嫔妃及外戚。《列⼥传》选取的故事体现了儒家对妇⼥的看法，其中有⼀些赞扬的内容现在看来是对妇⼥的不公平待遇。