【导语】《⼤鹏赋》是唐代诗⼈李⽩的赋作。此赋作者以⼤鹏⾃况,把⼤鹏置于浩渺的天宇背景中,写其巨⼤威猛,⽆所拘束,⾃由⾃在的脱俗神采,并以黄鹄等俗鸟形象与之作对⽐,淋漓尽致地抒发了作者从少年时代以来,⼀直在⼼头汹涌澎湃,⽽且越来越强烈的豪情逸致,充分体现了其摆脱现实羁绊、追求⾃由的理想。下⾯是分享的李⽩⽂⾔⽂《⼤鹏赋·并序》原⽂译⽂及赏析。欢迎阅读参考!
  《⼤鹏赋·并序》
房地产估价师考试  唐代:李⽩
  余昔于江陵,见天台司马⼦微,谓余有仙风道⾻,可与神游⼋极之表。因著⼤鹏遇希有鸟赋以⾃⼴。此赋已传于世,往往⼈间见之。悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。及读晋书,睹阮宣⼦⼤鹏赞,鄙⼼陋之。遂更记忆,多将旧本不同。今复存⼿集,岂敢传诸作者?庶可⽰之⼦弟⽽已。其辞⽈:
  南华⽼仙,发天机于漆园。吐峥嵘之⾼论,开浩荡之奇⾔。徵⾄怪于齐谐,谈北溟之有鱼。吾不知其⼏千⾥,其名⽈鲲。化成⼤鹏,质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛,张⽻⽑于天门。刷渤澥之春流,晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。⼀⿎⼀舞,烟朦沙昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔。
  乃蹶厚地,揭太清。亘层霄,突重溟。激三千以崛起,向九万⽽迅征。背嶪太⼭之崔嵬,翼举长云之纵横。左回右旋,倏阴忽明。历汗漫以夭矫,羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙,扇雷霆。⽃转⽽天动,⼭摇⽽海倾。怒⽆所搏,雄⽆所争。固可想象其势,仿佛其形。
  若乃⾜萦虹蜺,⽬耀⽇⽉。连轩沓拖,挥霍翕忽。喷⽓则六合⽣云,洒⽑则千⾥飞雪。邈彼北荒,将穷南图。运逸翰以傍击,⿎奔飙⽽长驱。烛龙衔光以照物,列缺施鞭⽽启途。块视三⼭,杯观五湖。其动也神应,其⾏也道俱。任公见之⽽罢钓,有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞,仰之长吁。
良辰美景好时光演员表  尔其雄姿壮观,坱轧河汉。上摩苍苍,下覆漫漫。盘古开天⽽直视,羲和倚⽇以旁叹。缤纷乎⼋荒之间,掩映乎四海之半。当胸臆之掩昼,若混茫之未判。忽腾覆以回转,则霞廓⽽雾散。
  然后六⽉⼀息,⾄于海湄。欻翳景以横翥,逆⾼天⽽下垂。憩乎泱漭之野,⼊乎汪湟之池。猛势所射,馀风所吹。溟涨沸渭,岩峦纷披。天吴为之怵栗,海若为之躨跜。巨鳌冠⼭⽽却⾛,长鲸腾海⽽下驰。缩壳挫鬣,莫之敢窥。吾亦不测其神怪之若此,盖乃造化之所为。
  岂⽐夫蓬莱之黄鹄,夸⾦⾐与菊裳?耻苍梧之⽞凤,耀彩质与锦章。既服御于灵仙,久驯扰于池隍。精卫殷勤于衔⽊,鶢鶋悲愁乎荐觞。天鸡警晓于蟠桃,踆乌晰耀于太阳。不旷荡⽽纵适,何拘挛⽽守常?未若兹鹏之逍遥,⽆厥类乎⽐⽅。不矜⼤⽽暴猛,每顺时⽽⾏藏。参⽞根以⽐寿,饮元⽓以充肠。戏旸⾕⽽徘徊,冯炎洲⽽抑扬。
  俄⽽希有鸟见谓之⽈:伟哉鹏乎,此之乐也。吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。跨蹑地络,周旋天纲。以恍惚为巢,以虚⽆为场。我呼尔游,尔同我翔。于是乎⼤鹏许之,欣然相随。此⼆禽已登于寥廓,⽽斥鷃之辈,空见笑于藩篱。
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  【⽩话译⽂】
  我过去在江陵拜会过司马承祯,他说我有仙风道⾻,能够和我⼀起神游⼋⽅极远的地⽅,就作《⼤鹏遇希有鸟赋》以⾃我
安慰。这篇赋已经在世上流传,社会上经常能看到。但我并不满意这年轻时所写的未成熟的作品,感觉它还没有把宏⼤畅达的中⼼真正表现出来,中年就丢弃了它。等读《晋书》,看到阮宣⼦写的《⼤鹏赞》,⾃认为它很粗浅。于是⼜回想起当年写的《⼤鹏遇希有鸟赋》来,觉得它和世间流传的旧版本⼤多不相同。现在⼜存留⼿稿本,哪⾥敢说是传给⼤家,只是想给⼦弟们看看罢了。这赋写道:
  庄⼦在漆园发挥他天赋的灵机,⼝吐不平凡的⾼论,发出⼴⼤旷远的奇⾔,从齐谐那⾥收集了⾮常怪异的事情,谈论北海⾥的⼤鱼,我不知道它有⼏千⾥长,它的名字叫鲲。鲲化成⼤鹏,本体就凝结成为浑混的胚胎。在海岛上脱去脊鳍,在天门张开⽻⽑。迅猛超过流往渤海的春天的河⽔,急骤胜过朝阳从树梢升起。显赫宇宙之间,⾼飞超过昆仑。每扇动⼀次翅膀,烟雾朦胧,沙⼟飞起,天⾊都昏暗下来。五岳因它⽽震动倒塌,百川因为它⽽冲破堤岸。
  在⼤地上速奔,在太空翱翔,横飞云霄,穿越⼤海。激荡起三千⾥的波涛然后突然腾空⽽起,向着那九万⾥的⾼空疾飞⽽去。⾼耸的背脊就像巍峨的⼤⼭,扇动的翅膀就像纵横连绵的云。⼀会向左旋转,⼀会向右盘旋,顷刻之间消失了⾝影,眨眼之间⼜出现在天上。它以矫健的⾝姿穿越漫⽆边际的
云空,飞经险峻的⾼⼭⽽到达天门。上下俯冲,摇动⼤海云⽓,扇动翅膀,传出震雷声声,星⽃转移⽽上天震动,⾼⼭摇晃⽽⼤海倾翻。发怒,没有什么敢和它搏击;称雄,没有什么敢和它竞争。本来就能想象它的⽓势和⼤概的情形。
  ⾄于它⽖⼦周围环绕着虹霓,眼睛⾥闪耀着⽇⽉般的光芒。飞舞盘旋,迅疾倏忽。喷⼝⽓,天地四⽅就会⽣出云彩;抖动⼀下⽻⽑,⽅圆千⾥之内就会飞起漫天雪花。从遥远的北⽅准备往南⽅飞⾏。有时挥动强健的翅膀以侧旋,有时腾起狂风⽽直飞。烛龙神⼝衔宝物为它照亮万物,闪电挥舞长鞭为它开路。三⼭在它看来就是⼏个⼟块,五湖在它眼⾥就是⼀杯⽔。它⼀动就会有神相应,它⼀飞就会有道相从。任公⼦看见它停⽌了垂钓,有穷⽒不敢弯⼸放箭。他们掷下鱼竿、丢弃箭杆,仰天看着它发出⽆奈的长叹。
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  ⾄于它勇盛的姿态、雄壮的形象,像是⼀眼望不到边际,掩映着整个银河。向上摩蹭着苍天,向下覆盖着⼤地。开天的盘古瞪着眼,直愣愣地望着它不知如何是好,羲和靠在⽇头旁边发出声声叹息。⼋⽅荒远的地⽅都能感受到它盛⼤的⽓势,⼤半个天下都被它遮盖住了。它的胸脯对着太阳就挡住了⽩天,如同⿊夜降临,⼀⽚模糊,什么东西都难以分辨。突然间⾝体翻飞⽽回转过来,⽴刻霞光普照,云雾也消散了。
  然后,每过六个⽉的时间就它到海边歇息⼀次。忽然间,它⾼举奋飞,遮蔽了⽇⽉的光辉,从天⽽
降时巨⼤的⾝形向下垂挂着。在⼴⼤⽆边的原野上休息,有时进⼊深⼴的湖⽔。它迅猛的⽓势喷射到的地⽅,⼤海翻腾奔涌;余风吹过的地⽅,⾼峻的⼭峦⼀⽚散乱。⽔神天吴看到后惊恐不安,海神海若畏惧得⼀动不敢动。头脑像⼭⼀样的巨鳌退避跑开,腾飞在⼤海上的长鲸往下游飞驰。⾄于其它的⽣物,有的把头缩进壳中,有的收缩鬣⽑,恐惧得连看都不敢看⼤鹏⼀眼。我也没有料想它的神奇怪异能到这种程度,这⼤约是⼤⾃然所创造的吧。
  ⼤鹏难道能和那个呆在蓬莱岛上的黄鹄相⽐,让⼈去夸耀⾦饰装点的上⾐和菊花做成的下⾐?⼤鹏耻于学苍梧⼭上的凤凰,去炫耀⾃⼰⽻⽑上彩⾊的质地和美丽的花纹。这些禽鸟,有的早已经被神仙役使,有的长久⽽顺服地⽣活在护城河的⼩⽔沟中。精卫勤劳地衔着树枝填海,鶢鶋对着⼈们敬献的美酒发出悲哀的叫声。天鸡在蟠桃树上报晓,三⾜乌在太阳中发出光辉。它们不能在旷远⽆边的地⽅随⼼所欲地表现情性,为什么竟这样拘泥地固守常规呢?它们都不如优游⾃得的这只⼤鹏,没有任何东西能够和⼤鹏相⽐。⼤鹏从不骄矜尊⼤⽽凶狠暴戾,每每顺应时宜,调整⾃⼰的⾏⽌。领悟道的根本以⽐较寿数多少,饮⽤天地未分前的混沌之⽓来充饥。在太阳升起的地⽅游戏,从容⽽安逸飞⾏;倚托南海⼀带炎热的岛屿,扬扬⽽⾃得。
  不久,希有鸟看见了⼤鹏,它对⼤鹏说:“⼤鹏你真伟⼤啊,这真是让我⾼兴的事。我右边的翅膀能覆盖西⽅极远之处,我的左翼能遮挡东⽅极远之处。跨越疆域的界限,盘桓上天的纲维。以恍惚作为巢⽳,把虚⽆当成场地。我呼唤你同游,你和我⼀起飞翔吧。”⼤鹏于是答应了它的要求,⾼兴地随它
飞去。这两只鸟都已经飞上了辽阔的天空,⽽那些斥鷃⼀类的⼩鸟,因囿于⾃⼰的见识,⽽徒⾃对他们发出嘲笑。
  【整体赏析】
谢娜和刘烨为什么分手  《⼤鹏赋》作者以⼤鹏⾃况,淋漓尽致地抒发了作者从少年时代以来,⼀直在⼼头汹涌澎湃,⽽且越来越强烈的豪情逸
致,读来令⼈感到极致的痛快。
  ⼤鹏这个形象从《庄⼦·逍遥游》⼀⽂脱化⽽来,它是庄⼦⽞妙之道形象、⽣动的体现者。⼤鹏⾃由⾃在,彻底摆脱了种种束缚。李⽩在《⼤鹏赋》中保持了⼤鹏的精神内涵,使⽤⽂学⼿段,细描细绘,创造了⼀个辽阔⽆垠的艺术境界,塑造了⼀个博⼤雄奇的⼤鹏形象,展现了作者的宽阔胸襟、远⼤抱负、豪迈⽓概和热爱⾃由的个性。
  《⼤鹏赋》是以⼤鹏在天地间的活动、与⼤⾃然的关系、与同类的纠葛来展开故事的。在赋中,作者仿佛在迷茫中看见北冥天池中的巨鲲,随着⼤海的春流,迎着初升的朝阳,化为⼤鹏,飞起在空中。它⼀开始振动⽻翅,便使五岳为之震荡,百川为之崩奔。接着它便⼴袤的宇宙中翱翔,时⽽飞在九天之上,时⽽潜⼊九渊之下,那更是“簸鸿蒙,扇雷霆,⽃转⽽天动,⼭摇⽽海倾。”只见它“⾜系虹
霓,旨耀⽇⽉。喷⽓则六合⽣云,洒⽑则千⾥飞雪。”它⼀会⼉飞向北荒,⼀会⼉⼜折向南极。烛龙为它照明,霹雳为它开路。三⼭五岳在它眼中只是⼀些⼩⼩的泥丸,五湖四海在它眼中只是⼀些⼩⼩的杯盏。古代神话中善钓⼤鱼的任公⼦,曾经钓过⼀条⼤鱼让全国⼈吃了⼀年,见了它也只好⽢拜下风。夏朝时候有穷⽒之君后羿,曾经射落过九个太阳,见了它也不敢引⼸。他们都只有放下钓竿和⼸箭,望之兴叹。甚⾄开天辟地的盘古打开天门⼀看,也⽬蹬⼝呆。⾄于海神、⽔伯、巨鳌、长鲸之类,更是纷纷逃避,连看也不敢看了。
  作者把⼤鹏置于浩浩渺渺的天宇背景中,重点写其巨⼤威猛,任意⽽⾏,⽆所拘束,⾃由⾃在的脱俗神采,并以黄鹄、⽞凤、斥鷃等俗鸟形象作对⽐,充分体现了其摆脱现实羁绊,追求⾃由的理想。⼤鹏这个形象,正是李⽩个性和⼈格的⽣动再现,也是其精神追求和理想的形象化⾝。销售面试问题
  李⽩继承与发展的庄⼦美学,崇尚壮阔⽆限和纯任⾃然之美。在《⼤鹏赋》中,⼤鹏⽆处不在,⽆时不在,⽆所不能。这种⽆处不在、⽆时不在、⽆所不能的⽆限与⾃由之美,正是李⽩美学思想的体现。这样的⽆限与⾃由在现实⽣活中是不存在的,是⼀种想⼊⾮⾮。但在艺术世界⾥,它却能开出绚丽的鲜花。从艺术风格看,《⼤鹏赋》清雄奔放,是浪漫主义的杰作。全赋语⾔闳丽,却不艳薄,句式⾃由⽽朗畅,在李⽩“句字麋丽”的⼤赋中,也算是平易好懂的了。
  《⼤鹏赋》是李⽩超越有限的精神图腾,他在⼤鹏的现象中寄寓了⾃⼰的⾃由理想。李⽩赋中的⼤
鹏出于庄⼦寓⾔。⼤鹏的形象,在庄⼦⽂中诞⽣,在李⽩赋中完成。从此,⼤鹏作为⼀个壮志凌云,博击万⾥的巨⼤形象,彪炳于⽂学史册。但庄⼦和李⽩写此形象的⽬的以及形象的内容却有许多差别。庄⼦写⼤鹏的⽬的,是说其与⼩⼩的斥鷃本⽆⾼下之分,庄⼦也未以⼤鹏⾃喻;李⽩则不然,他是以⼤鹏⾃⽐,寄托⾃⼰的远⼤志向。《⼤鹏赋》继承了庄、屈浪漫主义⼿法及杨、马、班、张排⽐铺陈的⽂风,开始形成李⽩⾃⼰独特的风格。
  扩展阅读:轶事典故之李⽩搁笔
  在黄鹤楼公园东边,有⼀亭名为“搁笔亭”,亭名取⾃“崔颢题诗李⽩搁笔”的⼀段佳话。唐代诗⼈崔颢登上黄鹤楼赏景写下了⼀⾸千古流传的名作:“昔⼈已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤⼀去不复返,⽩云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。⽇暮乡关何处是,烟波江上使⼈愁。”
  后来李⽩也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴⼤发,正要提笔写诗时,却见崔颢的诗,⾃愧不如只好说:“⼀拳捶碎黄鹤楼,⼀脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁⼗⼋讥笑李⽩:“黄鹤楼依然⽆恙,你是捶不碎了的。”李⽩⼜作诗辩解:“我确实捶碎了,只因黄鹤仙⼈上天哭诉⽟帝,才⼜重修黄鹤楼,让黄鹤仙⼈重归楼上。”
  实际上,李⽩热爱黄鹤楼,到了⽆以复加的程度,他⾼亢激昂,连呼“⼀忝青云客,三登黄鹤楼”。⼭川⼈⽂,相互倚重,崔颢题诗,李⽩搁笔,从此黄鹤楼之名更加显赫。后来,李⽩也仿照《黄鹤楼》
写下《登⾦陵凤凰台》:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江⾃流。吴宫花草埋幽径,晋代⾐冠成古丘。三⼭半落青天外,⼆⽔中分⽩鹭洲。总为浮云能蔽⽇,长安不见使⼈愁。”