赏析周星驰无厘头的喜剧手法
扎根草根-浅析周星驰无厘头美学
【摘要】： 周星驰及其电影深受大众的欢迎而又备受争议,是中国当代大众文化中无法忽视的文化现象。周星驰以其独具个性的表演风格开创了独具一格的“无厘头”喜剧类型,在华语影坛驰骋了二十多年而历久不衰。周星驰电影不仅深受大众的欢迎而屡屡创造票房神话,同时还受到高校大学生的追捧,他本人甚至受聘为某些大学的客座教授,其影响力和受欢迎程度可见一斑。文以周星驰的多部电影作为研究对象，从中细致的分析他电影特有的喜剧表现手法及其方式，看出他是怎样在前人的基础上创新并形成自己独特的“无厘头”的喜剧风格。再结合现代社会的各种因素和现代人的心理和情感需求，让我们较为深入的认识了，周星驰无厘头风格的喜剧电影让现代大众喜欢的原因。
周星驰从小在草根阶层长大,生活的艰辛和生存境遇的坎坷使他更加体会到草根阶层的生活
状态与底层人民的生存境遇。虽然来自草根,但周星驰从不放弃自己的理想,通过自己的不懈努力和奋斗终于成为了当今华语影坛的“喜剧之王”。周星驰从1988年从影至今一共有50多部电影作品问世,在长期的演艺生涯中,周星驰的“无厘头”表演方式和艺术风格逐渐形成并得到了大众的认可,形成了明星品牌效应,“无厘头”也成为了周星驰电影的标志。然而“无厘头”并非仅仅是搞笑,在它搞笑的背后其实蕴涵着深刻的文化内涵。周星驰电影正是通过“无厘头”搞笑的另类表达方式,通过影像传达了他对现代人生存境遇的深刻思考。
周星驰是一种文化，是一种平民文化，是一种草根文化。他在电影里扮演的角都很平民化，使人看了很亲切。在我所看过他的电影中，他无一不是扮演行走于下层社会的小人物，从来没有扮演过出入上层社会的大人物。从早期的江湖侠义战片中，扮演的为大哥出生入死的小混混。到90年代初无厘头起步阶段，影片《望夫成龙》中，扮演没有出息被老婆抛弃的小丈夫。影片《1991精武门》中，扮演一个右手天生神力，无所事事，但天性纯朴善良的小青年。在戏里还被元奎扮演的霍师傅唤作小朋友。再到巅峰时期，在《功夫》里，他扮演一个一事无成、小偷小摸的古惑仔，立志加入黑帮势力“斧头帮”。从“猪笼城寨”为居民生存而战发展到两派高手间的交锋，周星驰逐渐放弃了以前的志向，开始领悟功夫的真谛。等等。都是些不入流的小瘪三。但个个有血有肉，有着最普通、最平凡的人
苹果机器人布里茨的性格，在逆境中不屈不挠、永不言弃的精神。可以说周星驰电影背后有一种非常积极的意义。
周星驰敢于颠覆传统，挑战权
贾斯丁比伯女友是谁威，抨击世俗。影片《唐伯虎点秋香》中，他扮演的江南四大才子之首的唐解元，放荡不羁，无拘无束，风流倜傥，无心于功名，与传统的彬彬有礼、儒雅气质的文人才子格格不入。尤其是公园里时装走秀那场，将传统彻底颠覆了。影片《九品芝麻官》中，他扮演的，造型奇特，满口污言秽语，与一泼皮无赖无异，全然不顾官场礼节。却头头是道，为民伸冤，毫不含糊。与传统的包青天的办案风格大相径庭。这种场面只有在周星驰的影片中才有。有资深导演说，如果换成别人演，可以说这是一部烂片。可见，周星驰的魅力有多大。在传统思想里，性从来就是地下的问题，不可公开谈论，但周星驰是
例外。影片《逃学威龙1》中，他扮演一个警察，去一所学校寻。一次上历史课时，历史老师讲到线人发现后，要判宫刑。他问，什么是宫刑？老师答，就是要切小弟弟。他又问，要切多少？他用尺子比划大约半米的位置。让一个严肃的问题在这种搞笑的氛围中表现出来。看似荒诞无稽，但也不无道理。令人看后忍俊不禁。可以说这种效果非周星驰不能演绎。
周星驰是无厘头搞笑电影的鼻祖。在周星驰的电影中,他不仅在设置情节、台词运用方面有着大胆的设计,在拍摄、剪辑等方面运用也进行了常规颠覆。如果说冯小刚是依靠对白营造笑料,周星驰则是运用情节、台词、镜头和剪辑等综合的电影元素营造喜剧氛围的。他在长镜头、运动镜头、特写的运用上都有独到之处;在挖掘电影主题方面也很另类,特别喜欢运用对比蒙太奇,他是娴熟运用各种影视艺术手法的天才。
看周星驰的电影，第一次看的就是大话西游。一下子记住了那段令人难以忘怀的经典台词：“曾经有一段真挚的爱情来到我的面前，但我没有去珍惜，直到它失去的时候，我才追悔莫及。如果上天可以给我再来一次机会，我会对那女孩说三个字：我爱你！如果这段感情要给我一个期限的话。我希望是——一万年”。《大话西游》无疑是周星驰所有无厘头电
崔万志老婆影中公认的经典，有很高的地位和口碑，被人们以各种方式诠释了无数次。因为它一个爱情电影的里程碑，用了一种在当时看来比较前卫的方式述说爱情，让那个时代的人们，尤其是年轻人看到，原来爱情可以是这样表达的。爱与不爱的宿命，凡人和神仙的轮回，通过喜剧的过程酿造出悲剧的结尾，让观者在大喜大悲中感受爱情的刻骨和命运的无常，我们大笑着看着一个个精彩的情节，笑着笑着，不知不觉间，泪水已经慢慢涌出，当影片结
挂失
尾处，至尊宝变成了孙悟空在黄沙深处渐行渐远，我们仿佛看到了自己的
影子，每个曾经在爱情上受过伤的人，都会觉得那个在风沙中低着头走着的就是自己。将爱情奉为至纯至上的追求，这无意间契合了我们的心理，从至尊宝身上发现了内心深处的那个自己，他成了人性的一面镜子，很容易就让我们全身心的投入进去，投入到主人公的悲欢离合中，也投入到我们自己的感触中。
许多人正是因为这部电影开始迷恋上了周星驰。因为这个故事是借一个古典小说而进行的
演艺。故事紧紧围绕着观音菩萨要除掉孙悟空(周星驰饰)，因其伙同牛魔王欲杀害师父唐三藏（罗家英饰），并偷走了月光宝盒。唐三藏慈悲为怀，愿自杀以换悟空重生情节展开。非常道钟汉良
影片基本是上在说一个关于爱与不爱的故事。紫霞猜到了过程没猜到结局，观音知道结局却没料到过程，我们看到了过程也看到了结局，在这过程和结局中我们发现，真正去爱一个人，是一种多么痛苦的事，而被爱又是意见多么幸福的事，可偏偏有许多人，宁愿去爱别人而不愿被人爱。至尊宝拒绝了紫霞，他以为自己还爱晶晶。见到晶晶，他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑。有一首歌叫《爱我的人和我爱的人》，唱的就是这种无奈。我们似乎或多或少的都曾遇到过这种无奈，不能强求我爱的人，因为爱需要缘分，不能欺骗爱我的人，因为片刻柔情即使拥在怀中也会很快变冷。面对这样的选择，你会怎么办？
影片里的那些爱情的表白更是感动了几代人。这些表白既不同与上层社会，他们对爱情的看法往往有些不同，因为他们有着利益的穿插，利益让他们无法如此直接，如此明确的表白自己的爱情。也不像知识分子，他们的语言里总是带着一种酸溜溜的味道。只有生活在下层的人，才能说出如此让人感动的绵绵情话：“爱，就是一万年。”
这部《大话西游》已经不仅仅是人们在看完影片后的谈资了，在生活的各个角落里我们都能到以“大话西游”为蓝本进行重新演绎的现实版本，人们在用一种亲切的甚至是暧昧的方式体验着“大话西游”所包含的时代文化精神——一种愤怒的诙谐、一种英雄主义的平民化、一种可爱的无可奈何……
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