寇乃馨 摘 要：在荣格看来，文艺创作的实质是对早已存在的原型的激活，并赋予其具体的形式。现今好莱坞超级英雄电影大受欢迎，有学者认为英雄电影是传统神话意象在现代社会语境下的置换变形。由詹姆斯·卡梅隆监制、罗伯特·罗德里格兹导演的英雄大片《阿丽塔：战斗女神》口碑、票房皆遭遇滑铁卢。据荣格原型理论分析，《阿丽塔》饱受争议的原因是对集体无意识原型在英雄电影中运用的不得当。扛鼎天下
冬至的诗句 关键词：《阿丽塔：战斗女神》;集体无意识;精神分析美学;原型;荣格
申诉qq号 原始神话意象经过世代遗传，凝聚了人类心理的共同因素，在人脑中形成了无意识的原型，而一切的文艺创作都是以不同的方式重复着某几个神话故事或其片断以唤起集体无意识原型。英雄电影中最常塑造童神原型、大母神原型和撒旦原型形象，这些原型形象的塑造不仅用来诠释影片主题，更能在当代社会重压下唤醒人类集体无意识，带来精神上的满足感。英雄电影就是在现代社会下神话原型的置换变形，2019年上映的英雄大片《阿丽塔：战斗女
神》（以下简称《阿丽塔》），在关键的三个原型塑造上却有着致命的失误，导致对电影的贬大于褒。笔者试用荣格原型论相关理论分析“《阿丽塔》除了特效外一无是处”这样的评价出现的深层原因。
一、无敌的童神原型
《阿丽塔：战斗女神》改编自日本漫画《铳梦》，故事设定在改造人与人类共存的26世纪，主人公的残躯被改造人医生伊德在垃圾场捡到，经改造变成了一名少女，伊德将其命名为阿丽塔。然而，对于阿丽塔这个核心人物的外形设定却引发了众多争议。作为一部漫改电影，《阿丽塔》将所有人物都进行了实体化，但是主人公阿丽塔却保留了动漫中的那双炯炯大眼，影评人称这双违和的眼睛是“恐怖谷效应”的最佳表现。但阿丽塔的大眼无法被接受的主要原因并不是“恐怖谷”效应，而是对童神原型的错误诠释。
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