六十四卦金钱课
(2009-04-23 22:30:00)
1《乾卦》困龙得水
乾者健也。刚健不曲中正之谓,故有困龙得水之象。夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾。占此卦者时来运转之兆也。
“象曰”蛟龙久困在渊中,一日飞腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。
昔日柴世宗推车贩伞,久不遇时,曾占此卦,后来果有郭威绝嗣,将位让于给他,身居大位。就如困龙得水之象。
“诗曰”龙腾活理闲沙漠,曾受虾戏在人间,已到雷声风雨至,五湖四海都平安。
“断曰”大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错。
2《坤卦》饿虎得食
坤者顺也,内外纯阴,其性柔顺,故有饿虎得食之象也。夫饿虎得食者,乃是一只猛虎,腹中饥饿,走
去寻食,不炒一只肥羊失,送到面前,虎捕而食之,占此卦者,遂心如意之兆。
“象曰”肥羊失入山岗,饿虎食之把口张,适物充肠心欢喜,卦基逢之大喜昌。
昔日刘备使人迎接张松,占了此卦,果然得了酬图,后取其地,就应了饿虎得食之卦。“诗曰”饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。
“断曰”寻人得见,走失有信,疾病渐好,凡事皆顺。
3《屯卦》乱丝无头
屯者,物始生尴未遇也,故有乱丝无头之象。夫乱丝无头者,乃一机户在室外落丝,忽然狂风大起,将丝刮乱,左撕右扯不出头来,占此卦者,主颠倒错乱之兆也。
“象曰”风刮乱丝不见头,逢着闲事且暂推,慢从缓来方可顺,谋贵求财心不遂。
昔日周景无前去投亲,路途占过此卦,果然投亲不认,被逐出门徘徊不定,就如乱丝无头之象。
“诗曰”乱丝无头实难得,逢着闲事且暂推,交易求财无好处,谋贵求财心不遂。
“断曰”疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。
4《蒙卦》小鬼偷钱
蒙者味也,常味不明,故有小人偷钱之象也。夫小人偷钱者,如同一人时运不好,全不宽愉,遇有钱之时,无论多少,使不出来,就如小鬼偷钱一般,占此卦者,时运不祥之兆也。“象曰”卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,作事必然受苦劳。
昔日杨志去解生辰纲,占过此卦,果然中途中了白胜之计,误用蒙汁药,尽把金银失去,应了小鬼偷钱之卦。
“诗曰”古之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬。
“断曰”为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。
5需卦明珠出土之
需者须也,得时而动,故有明珠出土之象也。夫明珠出土者,是一明珠土埋日久,不曾显现,忽然被风将土吹去,明珠得以出现,见者得此明珠不无珍爱,占此卦者,时来运转之兆也。
“象曰”明珠土埋日久深,无光天亮到如今,忽然大风吹上去,自然显露又重新。
昔日岳飞在宗泽麾下为将,曾占此卦,果然宗教泽交印,岳飞成了元帅,大展才能,功盖天下,就如明珠出土之卦。
“诗曰”土里现出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成永无灾。
“断曰”谋望有成,婚姻交合,求财如意,也喜动挪。
6《讼卦》二人争路
讼者辨也,事有争取,故有二人争路之象也。夫二人争路者,是一条小路,非常窄狭,恰来二人相撞一处,俱要争先,皆不相让。占此卦者,事不顺利也。
7《师卦》马到成功
师者,其从也,战无不克也,故有马到成功之象。夫马到成功者,如同一个将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜,占得此卦者,诸事成全之兆也。
“象曰”将军领旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿杨射得准,箭落金钱喜气生。
昔日关公随曹操筵宴,占过此卦,果然跃马出阵,立斩华雄,回来酒尚未寒,就应了马到成功之卦。
“诗曰”马到成功喜气扬,求名取利大吉昌,婚姻合伙夫妨碍,交易出行也顺当。
“断曰”疾病大好,走失能,行人来信,百般凑巧。
8《比卦》船得顺风
比者铺也,相辅佐之意,故有船得顺风之象也。夫船得顺风者,如同一只粮船载重水浅,船行不动,忽然起了顺风,船蓬得风而走,全不费力,占此卦者,主无事不利之兆也。“象曰”顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。
昔日周瑜定下攻曹之计,欲破曹公,恍其无风,占过此卦,果然临期用火烧战船,大获全胜,如船得顺风之卦。
“诗曰”船得顺风不可停,欲向何方任意行,交易求财大得利,一切谋望事有成。
“断曰”走失可寻,见官有理,婚姻求名,保管恭喜。
9《小畜卦》密云不雨
小畜者,以阴畜阳也,有气无质,故有密云不雨之象也。夫密云不雨者,如同天旱太甚,田苗枯槁,从皆望云盼雨,谁想密布浓云,而无雨,占此卦者,暂且忍耐之兆也。
“象曰”苗逢旱天尽焦梢,谁想云浓雨不浇,农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。
昔日杨继业困在效牙岭,曾占此卦,果然杨七郎去取救兵,潘仁美不动,就如浓云不雨之卦。
“诗曰”浓云密排下雨难,盼望生人不见还,交易出厅空费力,婚姻求财是枉然。
“断曰”月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。
10《履卦》凤鸣歧山
履者蹑也,有所蹑而不进,故有凤鸣歧山之象。夫凤鸣歧山者,是凤凰祥瑞之鸟,人不常见,忽然鸣于歧山之上,随出文王治也,也称圣德,大兴周帮,占此卦者,主国家贞祥之兆也。
“象曰”凤凰落在西歧山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
昔日喜靖为王之时,梦见日头,遂占此卦,果然到了北京,国泰民安,就应了凤鸣歧山之卦。
“诗曰”凤鸣歧山闯四方,占着遂之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。
“断曰”出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平稳。
11《泰卦》喜报三元
泰者通泰也,诸事通泰,故有喜报三元之象也。夫喜报三元者,是一应考之人,考罢三场,专候结完,忽见有报喜人来,甚是欢喜,占此卦者,大吉大利之兆也。
“象曰”学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。
昔日乐毅伐齐,燕王曾占此卦,心中大喜,果然呈强,阵阵得胜,就应了喜报三元之象。“诗曰”喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是显而易见口舌皆无妨。“断曰”婚姻有成,行人即至,走失可寻,诸般称意。
12《否卦》虎落深坑
否者塞也,闭塞不通。夫虎落深坑者,是一只猛虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎落下去,总有威风不能伸展,占此卦者,凶多吉少之兆也。
“象曰”猎人掘下一深坑,要使猛虎入坑中,若不提防掉下去,少主吉来多主凶。
昔日林冲去献宝刀,占过此卦,果然中了陆虞候之计,被拿下问罪,发配千里,就如虎落深坑一般。
“诗曰”虎落深坑不堪言,进前容易后退难,课堂不遂求则化,疾病口舌是牵连。
“断曰”走失难寻,交易不定,婚姻合伙,不可轻功。
13《同人卦》仙人指路
同人者与人同也,同心同德,故有仙人指路之象也。夫仙人指路者,是一行人迷路,不知东西,正在忧闷之间,忽有一仙人前来指引正路,占此卦者,无往不利之兆也。
“象曰”心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。
昔日赵匡胤在清幽观,曾占此卦,果然来到了八百里连云栈,黑夜难行,多亏荆娘引路,就应了仙人来指路之卦。
“诗曰”仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,婚姻合伙有相应。
“断曰”婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。
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14《大有卦》砍树摸雀
大有者,所有大也,上下相之象,故有砍树摸雀之兆。夫砍树摸雀者,是一人偶见树上有一蒿雀鸟,有心上去摸之,恐其恍忽遂将树砍倒,拿稳的,占此卦者,做事稳当之兆也。“象曰”此卦占之好处多,砍倒大树摸莺雀,稳稳当当拿在手,别人空看摸不着。
昔日呼延丕显领旨去拿潘仁美,占过此卦,果然到了边庭,假说赏军,印到手方拿问,就应了砍树摸雀之兆。
“诗曰”砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。
“断曰”恍惚事不做,拿稳才下手,任你求名利,到处自然有。
15《谦卦》二人分金
谦者谦让也,有相不居,故有二人分金之象也。夫二人分金者,而是两个穷人,同患难不分你我,勿拾到钱一挂,随即二人分之。毫不相争,占此卦者,百事通泰之兆也。
“象曰”天赐穷人一挂金,不争不竟两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
昔日越武长大成人,邀合韩魏同心破获晋,占得此卦,果然灭了晋国,韩,赵,魏三家分其国,就应了二人分金之卦。
“诗曰”二人分金喜气多,谋望吉庆求和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。
“断曰”婚姻如意,出行得第,交易合伙,无不吉利。
16《豫卦》青龙得位
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豫者乐和也,人心乐和,故有青龙得位之象。夫青龙得位者,是妆太公路遇龙须虎,力拔不出,方拜太公为师,占此卦者,逢凶化吉之兆也。
“象曰”太公插下杏黄旗,收妖为徒归而歧,自比青龙得了位,一切谋望百事宜。
昔日唐三藏奉命取经,占过此卦,忽然五指山收了孙行者,一路上斩妖除怪,就如妆太公遇龙须虎之象。
“诗曰”青龙得水喜重生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻隔,是非口舌得安宁。
“断曰”交易有成,行人即归,头向可就,合伙无妨。
17《随卦》推车靠涯
随者顺也,已能顺物,故有推车靠涯之象。夫推车靠涯者,是一人推车行于泥中,费尽力气忽然来到涯前,行于人道,渐觉松快,占此卦者,步步登高之兆。
“象曰”泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再使力,推上涯去发财源。
昔日袁文进讨饭,夜间宿庙,曾占此卦,果然梦中得了天书,后为护国军师,就如推车靠涯之卦。
“诗曰”推车靠涯道路干,谋望求财不费难,婚姻合伙无阻隔,疾病口舌得安然。
“断曰”苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,大不离形。
18《蛊卦》推磨岔道
蛊者坏也,极而有此事,故有推磨岔道之象也。夫推磨岔道者,是一马拉磨不走圈道,而走出磨房,将磨拉翻不能顺转,人心甚是恍惚,占此卦者,不顺当之兆也。
“象曰”卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有意且迟缓,凡事尽从忙里错。
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昔日晋平公将出欲见孟子,乐正了占此卦,果然有傍人藏仓阻隔,君果然不来,就如推磨岔道之象。
“诗曰”推磨岔道远不齐,疾病口舌犯忧虑,婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。
“断曰”出行无益,婚姻不遂,走失难见,诸事菲为。
19《临卦》发政施仁
临者上临下也,坤居兑土,似临民之间,故有发政施仁之象。夫发政施仁者,是商朝百姓被纣王暴虐如在涂炭之中,忽然文王大修其政,重其安居,占此卦者,时运亨通之兆也。
“象曰”君王无道民倒悬,常想拔云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
昔日高怀德不遇时,母子讨饭,占过此卦,果然遇到越匡胤,接进王府认成亲眷,同享富贵,应了发政施仁之卦。
“诗曰”发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意,走失行人有音耗。
“断曰”口舌消散,疾病见痊,求名如意,家宅平安。
20《观卦》旱荷得水
观者务人所仰也,故有旱荷得水之象。夫旱荷得水者,是一池荷花,正当天旱之时,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛。占此卦者,得贵人扶助之兆也。
“象曰”事比荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来灌,枝叶重鲜花更红。
昔日孔子弟子端木赐,年少之时贫而无物,占过此卦,果然存心贸易,货财殖焉,后来富而无骄,就如旱荷得水之卦。
“诗曰”此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。怪盗基德与赤面人鱼
“断曰”走失得见,口舌消散,疾病皆除,月令真善。
21《噬嗑卦》饥人遇食
噬者啮也,嗑者合也,是故有饥人遇食之象也。夫饥人遇食者,是一人三日未食,饥饿不能出门,偶遇富人送饭以赠得饱,而起渐渐兴旺,占此卦者,诸事凑巧之兆也。
“象曰”运拙如同身受饥,有人面前送饭衣,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。
昔日子华例于齐,其母曾占此卦,果然有子再为其母请菜,又自与之粟五乘,就应了饥人遇食之卦也。
“诗曰”饥人遇食喜重来,凡事称心巧安排,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。
中国科学家的名字“断曰”见官有理,出门见喜,婚姻成全,诸事如意。
22《贲卦》喜气盈门
贲者饰也,物之有饰,故有喜气盈门之象。夫喜气盈门者,是周文王生有圣德,又得圣女形为配之,
于是内有家齐,外而国治,三分天下有其二,占此卦者,如意称心也。
“象曰”时来运转瑞气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。
昔日,南蓉为孔学弟子,占过此卦,果然三复白圭之时,圣人贤之,以其兄之女妻之,就应了喜气盈门之象。
“诗曰”课逢吉神在运中,总有凶号不为凶,婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。
“断曰”出行吉祥,遇事无妨,失物得见,月令高强。
23《剥卦》莺鹊同林
剥者落也,阴腾阳落,故有莺鹊同林之象。莺鹊册林者,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。
“象曰”鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,卦若逢之是非轻。
昔日李渊在隋文帝驾前积臣,偶占此卦,果然太子杨广有谋害他之心,遂辞朝而去,就如莺鹊同林之象。悲情歌曲
“诗曰”莺鹊同林不相合,占着逢之琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
“断曰”事不通泰,行人未来,走失难见,目下无财。