七夕节优秀小学5篇
      七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七诞，因拜祭“七”活动在七月七晩上进行，故名“七夕”。以下是我整理的七夕节优秀学校作文最新5篇，欢迎大家借鉴与参考! 李枫 郭敬明
     
      七夕节优秀学校作文1
      小时候总是很厌烦外公外婆祭拜神仙的样子，烟雾充满开来，一阵诡异的感觉。后来听了邻居讲牛郎织女的故事，便从心中升起一种对仙女甚至神仙的仰慕。只是听到故事的结尾时，心里满是绝望，每次抬头看天，都渴望到那条传奇中的天河，然后盼望自己有一天可以变得强大，可以关心牛郎织女团聚。
      时间荏苒，岁月如歌。儿时的幻想早已布满了岁月的风尘，人长大后变得很累，成天被现实的枷锁束缚着，儿时的幻想也变成了一个不折不扣的过去时。在此之间，我甚至觉得或许自己会在现实的劳碌中再也想不起那个纯真的自己。
      今年的七夕一如既往的来临，晚上一家人守在电视机旁，看到了天河广场，看到了李咏，还观察许多许多的烟花一片散落。刹那间，流年划出绚丽的光圈，那些散落的时间在某一个时候就突然分散起来，像老电影一样在眼前闪过，我扭过头去看外面的月亮，月很朦胧昏黄，像是在看那些久远到有些泛黄的岁月。我不禁想，或许有时不完善也是一种完善的结局吧，假如牛郎织女那是在一起了，是不是就没有这个流传千古的传奇了呢?
      看到巨大的电子屏幕上播放的郧西剪影时，突然就感慨万千。郧西以前也是悄悄无闻，可是如今却迎来了这么多的外国伴侣，还有那么多的情侣在这里上演“现代版牛郎织女”的故事。我想，这就是最完善的结局了吧。有那么多的人在七夕之夜许下一生的美好与承诺，那些暖和就扩散了一世纪，以后他们会美好地在一起，再也不会像牛郎与织女一样留下无限圆满了吧。天上的天河或许并不简单跨越，但是郧西的天河是美好的起点，始终扩散到天际和海角。中华的.文明始终流传了几千几万年，像一朵朵艳丽的花开在历史的土地上，栉风沐雨，浸透明丽与沧桑，令人唏嘘不已。
      我不敢说我可以触摸历史与文化，但是在这一个万家灯火的晚上，我被这种真情暖和着，岁月的风尘被轻轻拭去，我真实的看到一个同时拥有过去与如今的自己。我可以就沉醉在这种感觉中，回来淳朴，回来古老的历史文化。
      七夕在中国，天河在郧西，在这个暖和之夜，传递着最真挚的爱。
      七夕情结。 李云迪和王力宏怎么回事
      情结七夕。
      七夕节优秀学校作文2
      七夕节，又称乞巧节，过去子女都祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针(七孔针)，以五细线对月迎风穿针。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。
      “七夕”也古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表如今时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算如今的“星期”，在日语中尚有保存。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。由于喜字在草书中的样子好像连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
      牛郎织女传奇是我国四大民间传奇之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传奇，在我国民间文学史上具有非常重要的地位。
      相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，秀丽的仙女们果真到银河沐浴，并在水中玩耍。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们连忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的请求下，织女容许做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得非常美好美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，嘱咐牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求关心。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
      织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并指令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，连忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，从前清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从今，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他
们每年七月七日相见一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相见。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
财神节是几月几号      七夕节优秀学校作文3
      “乞巧”——是“七夕节”节俗活动的一个重要内容。是恳求智巧，祈求心灵手巧之意。
      在我的家乡蓬莱，七夕节“乞巧”家家户户都要做巧果。 赵雅淇个人资料
      巧果是一种面食，用模子造型(各种动植物水果及吉利物的样子)，在大锅里烙成金黄酥脆小面点，然后待冷却后用线绳穿成串，挂在炕头的墙上，遂成一道七夕风景。
电脑打不了字
      巧果是大人们的劳碌和辛苦，孩子们的最爱和高兴。
      每当七夕接近，孩子们都要提前好几天到东邻西舍去预定“巧果”模子(模子不是每家都有。有大中小三个号，而且图案也不一样)，协商商定先后使用挨次，然后甜言蜜语讨妈妈欢心，恳求妈妈多发一些面，多做一些巧果，并且宣誓多帮妈妈干活，揉面，卡(音)巧果，烧火。
      七夕这一天，从早到晚一成天村里都飘着巧果的香气，还有孩子们的欢声笑语。
      做巧果：发面，揉面，搓面，切或揪面剂儿，然后是把面剂儿按到模子里，按实按平整，然后在面板上一卡(音)，形态各异的巧果初成。
      然后是烙巧果，烙巧果是技术活也是辛苦活。
      七月暑热，妈妈们俯身在胶东大锅上，在烟熏火燎中一边摆翻腾挪，一边指挥灶火的大小旺炆。一锅又一锅……烘烤的面香氤氲着、充满着、漂浮着。房间里，村落中，人们的脸上，心中。