从中国传统文化角度看方文山词作冒险岛双弩
摘要
中国的传统文化博大精深,源远流长。如同一座巨大的宝库,其中不乏加以利用而成功者,方文山为其中之一。在国风盛行,大力推广的时代,方文山的中国风歌词随周杰伦的演唱而引起人们的关注。本文以方氏歌词的整体为样本,回归文本、从细节着手,在文学理论和审美感受的层面上深入剖析其独特构成与艺术魅力。准确把握其歌词的整体特点,探索精英与大众相结合的理想方式,为传承民族传统文化寻有效的路径。通过对方文山典型代表作中传统文化的分析,能使我们在赏析传统文化美韵的同时拓宽流行音乐的辞藻与韵律,增添多样化的风格魅力。将中国古典文化运用到现代流行歌词的创作中,既使得词作大放异彩,又生动了传统诗词的语言,演绎了全新的修辞,开拓了古典诗词的意境,丰富了中
华文化的意象。同时,也给其他作词者以更好的借鉴学习,从而创作出更好且有价值的音乐,因而有必要对其进行古典文学探究。在流行的大众通俗基础上增添高雅,使得作品档次提高。其文学意义主要体现在传统审美意象、历史文化美韵、特古典词风等几个方面。
关键词:方文山;审美意象;画面感;故事性;中国风
On fangwenshan CI works from the perspective of Chinese
traditional culture
Abstract
Chinese traditional culture has a long history. As a huge treasure house, there are many successful people who make use of it. Fang Wenshan is one of them. In the era of national style prevailing and vigorously promoted, Fang Wenshan's Chinese style lyrics have attracted people's attention with Jay Chou's singing. This paper takes the whole of Fang's lyrics as the sample, returns to the text, starts from the details, and deeply analyzes its unique composition and artistic charm in the level of literary theory and aesthetic feeling. We should accurately grasp the overall characteristics of the lyrics, explore the ideal way of combining the elite and the public, and find an effective way to inherit the national traditional culture. Through the analysis of the traditional culture in Fang Wenshan's representative works, we can not only appreciate the beauty of traditional culture, but also broaden the rhetoric and rhythm of pop music and add a variety of style charm. The application of Chinese classical culture to the creation of modern popular lyrics not only makes the lyrics brilliant, but also enlivens the language of traditional poetry, deduces new rhetoric, opens up the artistic conception of classical poetry and enriches the image of Chinese culture. At the same time, it also gives other composers a better reference to learn, so as to create better and valuable music, so it is necessary t
o explore its classical literature. On the basis of popular popularity, elegance is added to improve the quality of works. Its literary significance is mainly reflected in the traditional aesthetic image, historical and cultural charm, and the style of classical CI.
Key words:: Fang Wenshan; Aesthetic image; Sense of picture; Storytelling; Chinese style
目录
摘要 ........................................................................................................................................ I 1.绪论 (1)
2文献综述 (1)
3具有传统文化的意境 (2)赵文卓与甄子丹事件
3.1传统审美意象显东方彩 (2)
3.1.1传统文化元素 (2)
3.1.2善用文化细节 (2)
3.2传统审美意象之文化内涵 (2)
3.2.1营造文化氛围 (3)
3.2.2巧借文化典故 (3)
晚春
4极具个性的古典词风 (4)
4.1修辞手法 (4)
4.2自我特 (5)
4.2.1词作含蓄隽永 (5)
4.2.2巧用“陌生化” (6)
清朝皇帝4.2.3善词类活用 (6)
5传承历史文化美韵 (8)
5.1.“中国风”歌词标题古典性 (8)
文清老公5.2.以传统文化底蕴描绘故事 (8)
5.3.古典元素运用驾轻就熟 (9)
6结论 (10)
参考文献 (11)
致谢 (12)
1.绪论
通过对方文山典型代表作中传统文化的分析,在承接传统文化美韵的同时拓宽流行音乐的辞藻与韵律,增添多样化的风格。将中国古典文化运用到现代流行歌词的创作中,既使得词作大放异彩,又生动了传统诗词的语言,演绎了全新的修辞,开拓了古典诗词的意境,丰富了中华文化的意象。方文山的词作常涉及中国古代的种种,所创词作吸取中国传统歌词中的养料,创作的歌词带有强烈的画面感,以及浓郁的东方风。方文山无论是填词还是写诗,其创作语法和思维角度都自成一派,自称为“方道·文山流”。而素颜韵脚诗就是文山风格的最真实写照。
以流行文化作为推广传统文化的载体,方文山的目的是召唤年轻世代。在歌词创作上,方文山呈现出
时尚轻盈与古典婉约两个侧面,他的歌词灵性十足,直指人心,又带有晶莹剔透的质感,正如他词里写的“如传世的青花瓷自顾自美丽”。方文山擅长拆解语言使用的惯性,重新浇灌文字重量,赋予其新的意义,纺织出新的质地,建构后现代新词风。其创作的词曲中有画面感和东方风。也给其他作词者以更好的借鉴学习,从而创作出更好且有价值的音乐,因此对其进行探究。其文学意义主要体现在传统审美意象、特古典词风、历史文化美韵等几个方面。
2文献综述
蒋钱英(2008)在探研论方文山歌词之美中就中国传统文化构建的新局面,得出结论古典善用将成趋势[9]。叶亮(2011)在浅析方文山词作的“陌生化”效果中,以好看的应该永远存在,正面探研文化存在与善用推广[1]。张媛(2014)在论当代流行乐坛的古典诗意复归中以方文山“中国风”歌词意象的审美化解读为例探讨古典意境美在流行文化中呈现复归,传播必不可少[2]。何淼(2012)在论方文山中国风歌词创作中探研“具有中华文化的高识别度”对其词作在与传统文化的结合上就中国传统文化的特与传播构建体系[3]。王随(2012)在谈方文山的歌词创作中提出尤其从修辞、语法、意境方面彰显词中诗画笔底烟花,传统意境,文化美雅[4]。黄雅婷,康艳艳(2013)在论方文山引领的中国风歌词创作的美学意蕴中尤其就素颜韵脚的诗意美,对传统文化的衔接提出传承与发扬[5]。陈谙哲(2018)就方文山歌词作品中古典诗词元素结合现代进行阐释,提出传统文化中的诗词结合当代文化特必将形成新的局面[6]。王清敏,向航(2012)在意境构建方面对岁方文山词作进行探讨,分析得出其词作
了情景交融、虚实相生、韵味无穷的结论[7]。郑媛(2007)文分明路人甲,正见到方文山的第一眼,会让人略微有点失望,分明是一副路人甲的模样嘛,才情横溢,古典至美,文化蕴涵,至此, “见过文山的才华,再看到他本人,才知道上帝真的是公平的。[8]
3具有传统文化的意境
3.1传统审美意象显东方彩
蚕豆的营养价值3.1.1传统文化元素
《易经》中提出“观物取象”“立象以尽意”,意象统一,情境遂出。“意象,又称审美意象,属中国古代美学范畴。刘勰《文心雕龙》首次将其用于艺术创造,主张构思时将外物形象与意趣、情感融合以形成审美意象。为了营造中国风特有的古风情韵,方文山在歌词创作中引用了大量在古典诗词中常见的意象。”《霍元甲》《本草纲目》歌名取自同名经典医书,歌词里集16种古老药材——马钱子/决明子/苍耳子/莲子/黄药子/苦豆子/川棟子/山药/当归/枸杞/鹿茸/龟苓膏/云南白药/冬春夏草/蟾苏/地龙,作为传统文化的重要瑰宝,中医的价值不言而喻,自有化归属的自豪感。此外《刀马旦》《皮影戏》《汉服青史》等风物习俗,也都是作者引以为傲的中华文明遗产。以意象组合勾勒成一幅画面,融情于景,即“词中有画,画中有境”,随着景象的流转,就能知道作者笔下的立意和所要表现的情感。
3.1.2善用文化细节
在方文山的歌词中,大量的符号意象都是以中国传统文化的细节为基础而构思创造出来的。符号意象的存在,大体可以归为三大类别:一种是作为词作的表现主体,承载着作者满满的民族自信、文化自信,甚至由此感染的力量而产生的个体的自信、时代的自信;“一行朱砂/到底圈了谁”“无关风月/我题序等你回”,“情字何解/雨打蕉叶”《兰亭序》以天下冠绝的行书描摹爱情,如此行云流水深情遣眷;《青花瓷》“素胚青花/宣纸走笔/釉/仕女图/汉隶/宋体/锦鲤/绣花针/芭蕉/门环/泼墨山水/江南小镇/”于江南烟雨中邂逅伊人,传世青花瓷细腻之风采,见之不忘。“擂台/生死状/一统武林/霍家拳”“止干戈,我辈尚武德”习武之人,不慕虚名,化干戈为玉帛自然仁者无敌,一代宗师令人敬仰。在方文山身上“我想我可能是天生就对古老的中华文化怀有浓郁化不开的思古情怀,东方古老神秘的传统与丰富悠久的历史文物,一直以来都是我关注的焦点。”《爷爷泡的茶》:“唐朝千年的风沙,现在还在刮。”亦足见唐人陆羽的《茶经》影响之深远。
3.2传统审美意象之文化内涵