【导语】《史记·汲郑列传》是西汉史学家司马迁创作的⼀篇⽂⾔⽂，收录于《史记》中。该篇是汲黯和郑当时的合传。下⾯是⽆忧考分享的司马迁《史记·汲郑列传》原⽂译⽂赏析。欢迎阅读参考！
  《史记·汲郑列传》原⽂
  作者：司马迁
  汲黯字长孺，濮阳⼈也。其先有宠於古之卫君。⾄黯七世，世为卿⼤夫。黯以⽗任，孝景时为太⼦洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太⼦即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不⾄，⾄吴⽽还，报⽈：“越⼈相攻，固其俗然，不⾜以辱天⼦之使。”河内失⽕，延烧千馀家，上使黯往视之。还报⽈：“家⼈失⽕，屋⽐延烧，不⾜忧也。⾂过河南，河南贫⼈伤⽔旱万馀家，或⽗⼦相⾷，⾂谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。⾂请归节，伏矫制之罪。”上贤⽽释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归⽥⾥。上闻，乃召拜为中⼤夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄⽼之⾔，治官理民，好清静，择丞史⽽任之。其治，责⼤指⽽已，不苛⼩。黯多病，卧闺閤内不出。岁馀，东海⼤治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列於九卿。治务在⽆为⽽已，弘⼤体，不拘⽂法。
  黯为⼈性倨，少礼，⾯折，不能容⼈之过。合⼰者善待之，不合⼰者不能忍见，⼠亦以此不附焉。然好学，游侠，任⽓节，内⾏脩絜，好直谏，数犯主之颜⾊，常慕傅柏、袁盎之为⼈也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。
  当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中⼆千⽯来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天⼦⽅招⽂学儒者，上⽈吾欲云云，黯对⽈：“陛下内多欲⽽外施仁义，柰何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，变⾊⽽罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右⽈：“甚矣，汲黯之戆也!”⾂或数黯，黯⽈：“天⼦置公卿辅弼之⾂，宁令从谀承意，陷主於不义乎?且已在其位，纵爱⾝，柰辱朝廷何!”
  黯多病，病且满三⽉，上常赐告者数，终不愈。最後病，庄助为请告。上⽈：“汲黯何如⼈哉?”助⽈：“使黯任职居官，⽆以逾⼈。然⾄其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽⾃谓贲育亦不能夺之矣。”上⽈：“然。古有社稷之⾂，⾄如黯，近之矣。”
  ⼤将军青侍中，上踞厕⽽视之。丞相弘燕见，上或时不冠。⾄如黯见，上不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使⼈可其奏。其见敬礼如此。
  张汤⽅以更定律令为廷尉，黯数质责汤於上前，⽈：“公为正卿，上不能襃先帝之功业，下不能抑天下之邪⼼，安国富民，使囹圄空虚，⼆者⽆⼀焉。⾮苦就⾏，放析就功，何乃取⾼皇帝约束纷更之为?公以此⽆种矣。”黯时与汤论议，汤辩常在⽂深⼩苛，黯伉厉守⾼不能屈，忿发骂⽈：“天下谓⼑笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重⾜⽽⽴，侧⽬⽽视矣!”
  是时，汉⽅征匈奴，招怀四夷。黯务少事，乘上间，常⾔与胡和亲，⽆起兵。上⽅向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分别⽂法，汤等数奏决谳以幸。⽽黯常毁儒，⾯触弘等徒怀诈饰智以阿
⼈主取容，⽽⼑笔吏专深⽂巧诋，陷⼈於罪，使不得反其真，以胜为功。上愈益贵弘、汤，弘、汤深⼼疾黯，唯天⼦亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃⾔上⽈：“右内史界部中多贵⼈宗室，难治，⾮素重⾂不能任，请徙黯为右内史。”为右内史数岁，官事不废。
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  ⼤将军青既益尊，姊为皇后，然黯与亢礼。⼈或说黯⽈：“⾃天⼦欲⾂下⼤将军，⼤将军尊重益贵，君不可以不拜。”黯⽈：“夫以⼤将军有揖客，反不重邪?”⼤将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯过於平⽣。
  淮南王谋反，惮黯，⽈：“好直谏，守节死义，难惑以⾮。⾄如说丞相弘，如发蒙振落⽿。”入伏是哪一天开始2022
  天⼦既数征匈奴有功，黯之⾔益不⽤。
  始黯列为九卿，⽽公孙弘、张汤为⼩吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯⼜⾮毁弘、汤等。已⽽弘⾄丞相，封为侯；汤⾄御史⼤夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊⽤过之。黯褊⼼，不能⽆少望，见上，前⾔⽈：“陛下⽤⾂如积薪⽿，後来者居上。”上默然。有间黯罢，上⽈：“⼈果不可以⽆学，观黯之⾔也⽇益甚。”
  居⽆何，匈奴浑邪王率众来降，汉发车⼆万乘。县官⽆钱，从民贳马。民或匿马，马不具。上怒，欲斩长安令。黯
⽈：“长安令⽆罪，独斩黯，民乃肯出马。且匈奴畔其主⽽降汉，汉徐以县次传之，何⾄令天下骚动，罢弊中国⽽以事夷狄之⼈乎!”上默然。及浑邪⾄，贾⼈与市者，坐当死者五百馀⼈。黯请间，见⾼门，⽈：“夫匈奴攻当路塞，绝和亲，中国兴兵诛之，死伤者不可胜计，⽽费以巨万百数。⾂愚以为陛下得胡⼈，皆以为奴婢以赐从军死事者家；所卤获，因予之，以谢天下之苦，塞百姓之⼼。今纵不能，浑邪率数万之众来降，虚府库赏赐，发良民侍养，譬若奉骄⼦。愚民安知市买长安中物⽽⽂吏绳以为阑出财物于边关乎?陛下纵不能得匈奴之资以谢天下，⼜以微⽂杀⽆知者五百馀⼈，是所谓‘庇其叶⽽伤其枝’者也，⾂窃为陛下不取也。”上默然，不许，⽈：“吾久不闻汲黯之⾔，今⼜复妄发矣。”後数⽉，黯坐⼩法，会赦免官。於是黯隐於⽥园。
  居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，诏数彊予，然後奉诏。诏召见黯，黯为上泣⽈：“⾂⾃以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收⽤之。⾂常有狗马病，⼒不能任郡事，⾂原为中郎，出⼊禁闼，补过拾遗，⾂之原也。”上⽈：“君薄淮阳邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧⽽治之。”黯既辞⾏，过⼤⾏李息，⽈：“黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史⼤夫张汤智⾜以拒谏，⾔⾜以饰⾮，务巧佞之
语，辩数之辞，⾮肯正为天下⾔，专阿主意。主意所不欲，因⽽毁之；主意所欲，因⽽誉之。好兴事，舞⽂法，内怀诈以御主⼼，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早⾔之，公与之俱受其僇矣。”息畏汤，终不敢⾔。黯居郡如故治，淮阳政清。後张汤果败，上闻黯与息⾔，抵息罪。令黯以诸侯相秩居
淮阳。七岁⽽卒。
  卒後，上以黯故，官其弟汲仁⾄九卿，⼦汲偃⾄诸侯相。黯姑姊⼦司马安亦少与黯为太⼦洗马。安⽂深巧善宦，官四⾄九卿，以河南太守卒。昆弟以安故，同时⾄⼆千⽯者⼗⼈。濮阳段宏始事盖侯信，信任宏，宏亦再⾄九卿。然卫⼈仕者皆严惮汲黯，出其下。
  郑当时者，字庄，陈⼈也。其先郑君尝为项籍将；籍死，已⽽属汉。⾼祖令诸故项籍⾂名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为⼤夫，⽽逐郑君。郑君死孝⽂时。
价值观是什么  郑庄以任侠⾃喜，脱张⽻於戹，声闻梁楚之间。孝景时，为太⼦舍⼈。每五⽇洗沐，常置驿马安诸郊，存诸故⼈，请谢宾客，夜以继⽇，⾄其明旦，常恐不遍。庄好黄⽼之⾔，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其⼤⽗⾏，天下有名之⼠也。武帝⽴，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，⾄九卿为右内史。以武安侯魏其时议，贬秩为詹事，迁为⼤农令。
  庄为太史，诫门下：“客⾄，⽆贵贱⽆留门者。”执宾主之礼，以其贵下⼈。庄廉，⼜不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其餽遗⼈，不过算器⾷。每朝，候上之间，说未尝不⾔天下之长者。其推毂⼠及官属丞史，诚有味其⾔之也，常引以为贤於⼰。未尝名吏，与官属⾔，若恐伤之。闻⼈之善⾔，进之上，唯恐後。⼭东⼠诸公以此翕然称郑庄。
  郑庄使视决河，⾃请治⾏五⽇。上⽈：“吾闻‘郑庄⾏，千⾥不赍粮’，请治⾏者何也?”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财⽤益匮。庄任⼈宾客为⼤农僦⼈，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶⼈。顷之，守长史。上以为⽼，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。
  郑庄、汲黯始列为九卿，廉，内⾏脩絜。此两⼈中废，家贫，宾客益落。及居郡，卒後家⽆馀赀财。庄兄弟⼦孙以庄故，⾄⼆千⽯六七⼈焉。
  太史公⽈：夫以汲、郑之贤，有势则宾客⼗倍，⽆势则否，况众⼈乎!下邽翟公有⾔，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃⼈署其门⽈：“⼀死⼀⽣，乃知交情。⼀贫⼀富，乃知交态。⼀贵⼀贱，交情乃见。”汲、郑亦云，悲夫!
  河南矫制，⾃古称贤。淮南卧理，天⼦伏焉。积薪兴叹，伉直愈坚。郑庄推⼠，天下翕然。交道势利，翟公怆旃。
  【译⽂】
  汲黯字长孺，濮阳县⼈。他的祖先曾受古卫国国君恩宠。到他已是第七代，代代都在朝中荣任卿、⼤夫之职。*⽗亲保举，孝景帝时汲黯当了太⼦洗马，因为⼈严正⽽被⼈敬畏。景帝死后，太⼦继位，
任命他做谒者之官。东越的闽越⼈和瓯越⼈发⽣攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，⾏⾄吴县便折返⽽归，禀报说：“东越⼈相攻，是当地民俗本来就如此好⽃，不值得烦劳天⼦的使⾂去过问。”河内郡发⽣了⽕灾，绵延烧及⼀千余户⼈家，皇上⼜派汲黯去视察。他回来报告说：“那⾥普通⼈家不慎失⽕，由于住房密集，⽕势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受⽔旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟⾄于⽗⼦相⾷，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他⽆罪，调任为荥阳县令。汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。皇上闻讯，召汲黯朝任中⼤夫。由于屡次向皇上直⾔谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。汲黯崇仰道家学说，治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交托⾃⼰挑选出的得⼒的郡丞和书史去办。他治理郡务，不过是督查下属按⼤原则⾏事罢了，并不苛求⼩节。他体弱多病，经常躺在卧室内休息不出门。⼀年多的时间，东海郡便⼗分清明太平，⼈们都很称赞他。皇上得知后，召汲黯回京任主爵都尉，⽐照九卿的待遇。他为政⼒求⽆为⽽治，弘其⼤要⽽不拘守法令条⽂。
  汲黯与⼈相处很傲慢，不讲究礼数，当⾯顶撞⼈，容不得别⼈的过错。与⾃⼰⼼性相投的，他就亲近友善；与⾃⼰合不来的，就不耐烦相见，⼠⼈也因此不愿依附他。但是汲黯好学，⼜好仗义⾏侠，很注重志⽓节操。他平⽇居家，品⾏美好纯正;⼊朝，喜欢直⾔劝谏，屡次触犯皇上的⾯⼦，时常仰慕傅柏和袁盎的为⼈。他与灌夫、郑当时和宗正刘弃交好。他们也因为多次直谏⽽不得久居其官位。
  就在汲黯任主爵都尉⽽位列九卿的时候，窦太后的弟弟武安侯⽥蚡(fén，坟)做了宰相。年俸中⼆千⽯的⾼官来谒见时都⾏跪拜之礼，⽥蚡竟然不予还礼。⽽汲黯求见⽥蚡时从不下拜，经常向他拱⼿作揖完事。这时皇上正在招揽⽂学之⼠和崇奉儒学的儒⽣，说我想要如何如何，汲黯便答道：“陛下⼼⾥欲望很多，只在表⾯上施⾏仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢!”皇上沉默不语，⼼中恼怒，脸⼀变就罢朝了，公卿⼤⾂都为汲黯惊恐担⼼。皇上退朝后，对⾝边的近⾂说：“太过分了，汲黯太愚直!”⾂中有⼈责怪汲黯，汲黯说：“天⼦设置公卿百官这些辅佐之⾂，难道是让他们⼀味屈从取容，阿谀奉迎，将君主陷于违背正道的窘境吗?何况我已⾝居九卿之位，纵然爱惜⾃⼰的⽣命，但要是损害了朝廷⼤事，那可怎么办!”
  汲黯多病，⽽且已抱病三⽉之久，皇上多次恩准他休假养病，他的病体却始终不愈。最后⼀次病得很厉害，庄助替他请假，皇上问道：“汲黯这个⼈怎么样?”庄助说：“让汲黯当官执事，没有过⼈之处。然⽽他能辅佐年少的君主，坚守已成的事业，以利诱之他不会来，以威驱之他不会去，即使有⼈⾃称像孟贲、夏育⼀样勇武⾮常，也不能憾夺他的志节。”皇上说：“是的。古代有所谓安邦保国的忠⾂，像汲黯就很近似他们了。”
桃蛋白质 刘若英 陈升  ⼤将军卫青⼊侍宫中，皇上曾蹲在厕所内接见他。丞相公孙弘平时有事求见，皇上有时连帽⼦也不戴。⾄于汲黯进见，皇上不戴好帽⼦是不会接见他的。皇上曾经坐在威严的武帐中，适逢汲黯前来启奏公事，皇上没戴帽，望见他就连忙躲避到帐内，派近侍代为批准他的奏议。汲黯被皇上尊敬礼遇到
了这种程度。
  张汤刚以更改制定刑律法令做了廷尉，汲黯就曾多次在皇上⾯前质问指责张汤，说：“你⾝为正卿，却对上不能弘扬先帝的功业，对下不能遏⽌天下⼈的邪恶欲念。安国富民，使监狱空⽆罪犯，这两⽅⾯你都⼀事⽆成。相反，错事你竭⼒却做，⼤肆破坏律令，以成就⾃⼰的事业，尤为甚者，你怎么竟敢把⾼祖皇帝定下的规章制度也乱改⼀⽓呢?你这样做会断⼦绝孙的。”汲黯时常和张汤争辩，张汤辩论起来，总爱故意深究条⽂，苛求细节。汲黯则出⾔刚直严肃，志⽓昂奋，不肯屈服，他怒不可遏地骂张汤说：“天下⼈都说绝不能让⼑笔之吏⾝居公卿之位，果真如此。如果⾮依张汤之法⾏事不可，必令天下⼈恐惧得双⾜并拢站⽴⽽不敢迈步，眼睛也不敢正视了!”
  这时，汉朝正在征讨匈奴，招抚各地少数民族。汲黯⼒求国家少事，常借向皇上进⾔的机会建议与胡⼈和亲，不要兴兵打仗。皇上正倾⼼于儒家学说，尊⽤公孙弘，对此不以为意。及⾄国内事端纷起，下层官吏和不法之民都弄巧逞志以逃避法，皇上这才要分条别律，严明法纪，张汤等⼈也便不断进奏所审判的要案，以此博取皇上的宠幸。⽽汲黯常常诋毁儒学，当⾯抨击公孙弘之流内怀*诈⽽外逞智巧，以此阿谀主上取得欢⼼;⼑笔吏专门苛究深抠法律条⽂，巧⾔加以诋毁，构陷他⼈有罪，使事实真相不得昭⽰，并把胜狱作为邀功的资本，于是皇上越发地倚重公孙弘和张汤，公孙弘、张汤则深恨汲黯，就连皇上也不喜欢他，想借故杀死他。公孙弘做了丞相，向皇上建议说：“右内史管界内多有达官贵⼈和皇室宗亲居住，很难管理，不是素来有声望的⼤⾂不能当此重任，请调任汲黯为右内史。”汲
台湾的刘真怎么那么有钱黯当了⼏年右内史，任中政事井井有条，从未废弛荒疏过。
  ⼤将军卫青已经越发地尊贵了，他的卫⼦夫做了皇后，但是汲黯仍与他⾏平等之礼。有⼈劝汲黯说：“从天⼦那⾥就想让⾂居于⼤将军之下，⼤将军如今受到皇帝的尊敬和器重，地位更加显贵，你不可不⾏跪拜之礼。”汲黯答道：“因为⼤将军有拱⼿⾏礼的客⼈，就反倒使他不受敬重了吗?”⼤将军听到他这么说，更加认为汲黯贤良，多次向他请教国家与朝中的疑难之事，看待他胜过平素所结交的⼈。
  淮南王刘安阴谋反叛，畏惧汲黯，说：“汲黯爱直⾔相谏，固守志节⽽宁愿为正义捐躯，很难⽤不正当的事情诱惑他。⾄于游说丞相公孙弘，就像揭掉盖东西的蒙布或者把快落的树叶振掉那么容易了。”
  当今天⼦已经多次征讨匈奴⼤获战绩，汲黯主张与胡⼈和亲⽽不必兴兵征讨的话，他就更加听不进去了。
  当初汲黯享受九卿待遇时，公孙弘、张汤不过还是⼀般⼩吏⽽已。等到公孙弘、张汤⽇渐显贵，和汲黯官位相当时，汲黯⼜责难诋毁他们。不久，公孙弘升为丞相，封为平津侯；张汤官⾄御史⼤夫；昔⽇汲黯⼿下的郡丞、书史也都和汲黯同级了，有的被重⽤，地位甚⾄还超过了他。汲黯⼼窄性躁，不可能没有⼀点⼉怨⾔，朝见皇上时，他⾛上前说道：“陛下使⽤⾂就像堆柴垛⼀样，后来的堆在上⾯。”皇上沉默不语。⼀会⼉汲黯退了下去，皇上说：“⼀个⼈确实不可以没有学识，看汲黯这番话，
他的愚直越来越严重了。”
  时隔不久，匈奴浑邪王率部众降汉，朝廷征发两万车辆前去接运。官府⽆钱，便向百姓借马。有的⼈把马藏起来，马⽆法凑齐。皇上⼤怒，要杀长安县令。汲黯说：“长安县令没有罪，只要杀了我，百姓就肯献出马匹了。况且匈奴将领背叛他们的君主来投降汉朝，朝廷可以慢慢地让沿途各县准备车马把他们顺序接运过来，何⾄于让全国骚扰不安，使我国⼈疲于奔命地去侍奉那些匈奴的降兵降将呢!”皇上沉默⽆⾔。及待浑邪王率部到来，商⼈因与匈奴⼈做买卖，被判处死罪的有五百多⼈。汲黯请得被接见的机会，在未央宫的⾼门殿见到了皇上，他说：“匈奴攻打我们设在往来要路上的关塞，断绝和亲的友好关系，我国发兵征讨他们，战死疆场与负伤的⼈数不胜数，⽽且耗费了数以百亿计的巨资。⾂我愚蠢，以为陛下抓获匈奴⼈，会把他们都作为奴婢赏给从军⽽死的家属，并将掳获的财物也就便送给他们，以此告谢天下⼈付出的⾟劳，满⾜百姓的⼼愿。这⼀点现在即使做不到，浑邪王率领⼏万部众前来归降，也不该倾尽官家府库的财物赏赐他们，征调⽼实本分的百姓去伺候他们，把他们捧得如同宠⼉⼀般。⽆知的百姓哪⾥懂得让匈奴⼈购买长安城中的货物，就会被死抠法律条⽂的执法官视为将财物⾮法⾛私出关⽽判罪呢?陛下纵然不能缴获匈奴的物资来慰劳天下⼈，⼜要⽤苛严的法令杀戳五百多⽆知的⽼百姓，这就是所谓‘保护树叶⽽损害树枝’的做法，我私下认为陛下此举是不可取的。”皇上沉默，不予赞同，⽽后说：“我很久没听到汲黯的话了，今⽇他⼜⼀次信⼝胡说了。”事后数⽉，汲黯因犯⼩法被判罪，适逢皇上⼤赦，他仅遭免官。于是汲黯归隐于⽥园。
  过了⼏年，遇上国家改铸五铢钱，⽼百姓很多⼈私铸钱币，楚地尤其严重。皇上认为淮阳郡是通往楚地的交通要道，就征召汲黯任他为淮阳郡太守。汲黯拜伏于地辞谢圣旨，不肯接印，皇上屡下诏令强迫给他，他才领命。皇上下诏召见汲黯，汲黯哭着对皇上说：“我⾃以为死后⼫⾻将被弃置沟壑，再也见不到陛下了，想不到陛下⼜收纳任⽤我。我常有狗病马病的，体⼒难以胜任太守之职的烦劳。我希望当中郎，出⼊宫禁之门，为您纠正过失，补救缺漏。这就是我的愿望。”皇上说：“你看不上淮阳郡太守这个职位吗?过些时候我会召你回来的。只因淮阳地⽅官民关系紧张，我只好借助你的威望，请你躺在家中去治理吧。”汲黯向皇上告别后，⼜去探望⼤⾏令李息，他说：“我被弃置于外郡，不能参与朝廷的议政了。可是，御史⼤夫张汤他的智巧⾜以阻挠他⼈的批评，*诈⾜以⽂饰⾃⼰的过失，他专⽤机巧谄媚之语，强辩挑剔之词，不肯常常正正地替天下⼈说话，⽽⼀⼼去迎合主上的⼼思。皇上不想要的，他就顺其⼼意诋毁；皇上想要的，他就跟着夸赞。他喜欢⽆事⽣⾮，搬弄法令条⽂，在朝中他深怀*诈以逢迎皇上的旨意，在朝外挟制为害社会的官吏来加强⾃⼰的威势。您位居九卿，若不及早向皇上进⾔，您和他都会被诛杀的。”李息害怕张汤，始终不敢向皇上进谏。汲黯治理郡务，⼀如往昔作风，淮阳郡政治清明起来。后来，张汤果然⾝败名裂。皇上得知汲黯当初对李息说的那番话后，判李息有罪，诏令汲黯享受诸侯国相的俸禄待遇，依旧掌管淮阳郡。七年后汲黯逝世。
  汲黯死后，皇上因为汲黯的关系，让他的弟弟汲仁官⾄九卿，⼉⼦汲偃官⾄诸侯国相。汲黯姑母的⼉⼦司马安年轻时也与汲黯同为太⼦洗马，他擅长玩弄法律条⽂，巧于为官，其官位四次做到九卿，
在河南郡太守任上去世。他的弟兄们由于他的缘故，同时官⾄⼆千⽯职位的计⼗⼈。濮阳⼈段宏起初侍奉盖侯王信，王信保举段宏，段宏也两次官⾄九卿。但是濮阳同乡做官
的⼈都很敬畏汲黯，⽢居其下。
  郑当时，字庄，陈县⼈。他的祖先郑君曾做项籍⼿下的将领；项籍死后，不久就归属了汉朝。⾼祖下令所有项籍的旧部下在提到项籍时都要直呼其名，郑君偏偏不服从诏令。⾼祖下旨把那些肯直呼项籍名讳的⼈都拜为⼤夫，⽽赶⾛了郑君。郑君死于孝⽂帝时。
  郑庄以仗义⾏侠为乐事，解救张⽻的危难，声名传遍梁、楚之间。孝景帝时，他做太⼦舍⼈。每逢五天⼀次的休假⽇，他经常在长安四郊置备马匹，骑着马去看望各位⽼友，邀请拜谢宾朋，夜以继⽇通宵达旦，还总是担⼼有所疏漏。郑庄喜爱道家学说，仰慕年长者，那种情意殷切的劲⼉，就好像惟恐见不到⼈家⼀样。他年纪轻，官职卑微，但交游的相知友都是祖⽗⼀辈的⼈，天下知名的⼈物。武帝即位后，郑庄由鲁国中尉、济南太守、江都国相，⼀步步地升到九卿中的右内史。由于平议武安侯⽥蚡和魏其侯窦婴的纷争意见不当，他被贬为詹事，⼜调任⼤农令。
  郑庄做右内史时，告诫属下官吏说：“有来访者，不论尊贵或低贱，⼀律不得让⼈滞留门⼝等候。”他敬执主⼈待客之礼，以⾃⼰的⾼贵⾝分屈居于客⼈之下。郑庄廉洁，⼜不添置私产，仅依*官俸和赏赐所得供给各位年长的友⼈，⽽所馈送的礼物，只不过是⽤⽵器盛的些许吃⾷。每逢上朝，遇有向皇上
教师心语
进⾔的机会，他必得称道天下的年⾼望重的⼈。他推举⼠⼈和属下的丞、史诸官吏，委实津津乐道，饶有兴味，⾔语中时常称举他们⽐⾃⼰贤能。他从不对吏员直呼其名，于属下谈话时，谦和得好像⽣怕伤害了对⽅。听到别⼈有⾼见，便马上报告皇上，唯恐延迟误事。因此，殽⼭以东⼴⼤地区的⼠⼈和知名长者都众⼝⼀词称赞他的美德。
  郑庄被派遣视察黄河决⼝，他请求给五天时间准备⾏装。皇上说：“我听说‘郑庄远⾏，千⾥不带粮’，为什么还要请求准备⾏装的时间?”郑庄在外⼈缘虽好，但在朝中常常附和顺从主上之意，不敢过于明确表⽰⾃⼰的是⾮主张。到他晚年，汉朝征讨匈奴，招抚各地少数民族，天下耗费财物很多，国家财⼒物⼒更加匮乏。郑庄保举的⼈及其宾客，替⼤农令承办运输，亏⽋钱款甚多。司马安任淮阳郡太守，检举此事，郑庄因此落下罪责，赎罪后削职为平民。不久，⼊丞相府暂⾏长史之职。皇上认为他年事已⾼，让他去做汝南郡太守。⼏年后，卒于任上。
  郑庄、汲黯当初位列九卿，为政清廉，平⽇居家品⾏也纯正。这两⼈中途都曾被罢官，家境清贫，宾客遂⽇趋没落。待到做郡守，死后家中没有剩余的财物。郑庄的兄弟⼦孙因他的缘故，官⾄⼆千⽯者有六、七⼈之多。
  太史公说：凭着汲黯、郑当时为⼈那样贤德，有权势时宾客⼗倍，⽆权势时情形就全然相反，他们尚且如此，更何况⼀般⼈呢!下邽(guī，龟)县翟公曾说过，起初他做廷尉，家中宾客盈门；待到⼀丢官，
门外便冷清得可以张罗捕雀。他复官后，宾客们⼜想往见，翟公就在⼤门上写道：“⼀死⼀⽣，乃知交情。⼀贫⼀富，乃知交态。⼀贵⼀贱，交情乃见。”汲黯、郑庄也有此不幸，可悲啊!
  【赏析】
  该篇是汲黯和郑当时的合传。汲黯是武帝朝中名闻遐迩的第⼀流⼈物。他为⼈倨傲严正，忠直敢谏，从不屈从权贵，逢迎主上，以此令朝中上下皆感敬畏。⽐如⼈家谒见傲慢的丞相⽥蚡，都是卑躬屈膝俯⾸下拜，⽽他偏只拱⼿作揖，见⼤将军卫青时亦⾏平等之礼；两次奉旨出使，他都中途变卦，或半路⽽返，或⾃作主张发放官粮赈济灾民；批评别⼈的过失，他从来⽿提⾯命不留情⾯，即使对的君主及其宠幸的权要⼈物也敢当⾯谏诤指责，⽆所顾忌。传中写他四次犯颜武帝，三次斥骂丞相公孙弘和御史⼤夫张汤，⾔辞都极为尖锐⽆情。难怪⾂为之震恐、责怨；公孙弘、张汤对他恨之⼊⾻;⽽武帝虽在背后骂他甚⾄起过杀⼼，但⼜不得不承认他是“社稷⾂”⽽宽容⼏分。司马迁怀着极其钦敬的⼼情为汲黯树碑⽴传，不多叙政绩，⽽倾全⼒表彰他秉正嫉恶、忠直敢谏的杰出品格。环绕这个中⼼，列传运⽤辐凑之法将众多的零散材料交织在⼀起，从多⽅⾯的⼈际关系中反复刻画⼈物个性，尤其是⼀再描写汲黯同统治者武帝和公孙弘、张汤之间的对⽴与冲突，就使他那汉廷第⼀直⾂的光辉形象被异常鲜明地表现了出来。其中，汲黯那些⼀针见⾎、极具个性的⾔语被⼤量实录，其辞之犀利精粹，其情之激切义愤，皆⼒透纸背，震撼⼈⼼，对展⽰主⼈公思想品格起到了⾄为重要的作⽤。
  汲黯信仰黄⽼学说，崇尚⽆为清静之治，这和武帝崇尚儒学，重⽤酷吏，好⼤喜功，扰乱民⽣的“多欲”政治适相抵触。故该传表彰汲黯亢直犯上的⾔⾏，实质上是肯定了他在⼀系列现⾏⽅针政策上同当权者的⽃争。因此这篇传记的思想意蕴是复杂⽽深刻的，它具有很强的现实意义，⽽且寓托了作者深切的爱憎之情，诚如古⼈所云：“汲黯乃太史公最得意⼈，故特出⾊写之。当其时，势焰横赫如⽥蚡，阿谀固宠怀诈饰智如公孙弘、张汤等，皆太史公所深嫉痛恶⽽不忍见者，故于灌夫骂坐，汲黯⾯诋弘、汤之事，皆津津道之，如不容⼝，此太史公胸中垒块借此⼀发者也”(⽜运震《史记评注》卷⼗⼀，转引⾃《历代名家评史记》)。可以说，汲黯便是太史公批评现实政治的代⾔⼈，该篇的“发愤”之意是⾮常鲜明⽽强烈的。
  郑当时是汲黯的好友，在尊黄⽼、任侠和居官清廉等⽅⾯皆与汲黯⼀致，因⽽该篇将他连类于汲黯之后。⽂中着重表彰了他敬贤下⼠，竭诚进贤的美德，同时也指出他缺乏汲黯的刚直之⽓，有趋从迎合权势者的缺点。在严正直谏⽅⾯，他于汲黯差之远矣。故在作者眼中笔下，⼆⼈⾼下分别，⽽叙其⽣平⾃然也就⼀详⼀略，⼀重⼀轻了。