辞赋的分类与朝代演变
赋体,辞赋学名词。赋体是指辞赋的体制或体裁,对于辞赋的创作有其相应的创作规范。辞赋体裁不同,风格也会有相应的变化。根据辞赋的创作方法和表现手法不同,辞赋的体裁被分为若干种。 赋体的变化是随着辞赋的发展史而产生和演变的。屈原的作品《离骚》开启辞赋史的源流,经过历朝历代的发展和演化,已形成了赋、汉大赋、骈体赋、骈文律赋、白话赋等不同的发展时期,辞赋随着体裁的变化而形成了多种风格和多种流派。
学者将赋体分为四种: 一曰古赋,二曰俳赋,三曰文赋,四曰律赋。
古赋
古赋包括战国末期荀子的《14赋篇》和汉赋。荀子《赋篇》分别写了礼、知、云、蚕、箴等5种事物,以韵散相间和问答体的结构方式 ,“ 遁辞以隐意,谲譬以指事”(刘勰《文心雕龙·谐隐》)。汉赋渊源于荀子《赋篇》,并在文学体制上接受了楚辞和战国恣肆文风的影响。汉赋又包括汉初贾谊《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》为代表的抒情赋;西汉前期至东汉中期以司马相如《子虚赋》、《上林赋》为代表的散体大赋;东汉后期以赵壹《刺世疾邪赋》为代表的抒情小赋。其中,汉代散体大赋是为正宗。
俳赋
俳赋,赋体的一类。即骈赋。以句尾有韵脚而别于骈文。“俳”的本义是游戏。宋代称对句为“俳语”,因称注重对仗的赋为“俳赋”。“骈”即对偶的意思,所以又称之“骈赋”。
属蛇的和什么属相最配俳赋,魏晋体制未严。其特点是通篇基本对仗,两句成联,但句式灵活,多用虚词,行文流畅,词气通顺,音韵自然和谐,未讲四声八病。如曹植的《洛神赋》基本上顺语势作流水对,有三言句、六言句及句。而西晋陆机的《文赋》以六言句为主,两句对联,体制已趋严整,但句式不避参差。
俳赋,南朝体制特点是,通篇对联,技巧出新;炼词熔典,讲究声律;渐趋四六,渐近律赋。如庾信的《小园赋》,除连接转折的虚词外,句子字数虽有参差,但基本为四六节奏,两句一典,隔句对仗,犹如对联串缀成文。但较之唐代律赋,则四六未严,平仄欠备。所以程杲说:“四六盛于六朝,庾、徐推为首出。其时法律尚疏,精华特浑。”——《识孙梅(四六丛话)》
文赋
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文赋的产生和古文运动密切相关,古文家们的创作理论如句式取其自然、好用议论、注重借鉴秦汉文章等正是文赋产生的理论基石,而当时文坛上破体为文的创作风气以及律赋、咏史怀古诗、陆贽骈文的盛行等,也从实践的方面刺激了文赋的产生。
文赋,文赋尚理而失于辞,故读之者无咏歌之遗音,不可以言丽矣。至于律赋,其变愈下,始于沈约四声八病之拘,中于徐、庾隔句作对之陋,终于隋唐宋取士限韵之制,但以音律谐协对偶精切为工,而情与辞皆置弗论。
律赋
唐代时科举制度盛行,诗赋列入科举考试科目,于是产生了考试专用的试律赋,叫做律赋。律赋在骈赋的基础上更注重对仗与声律的工整严密,并对全篇字句数和韵式作了严格的限制。“律”是格律,指作赋必须遵守的对仗、声韵的限制。唐代进士科举考试命题作赋,除须遵守俳赋对仗声律要求外,还限定了表示立意要求的韵脚字,一般为四言两句八字,即限八韵。宋代试赋沿袭唐制。后世便通称这类限制立意和韵脚的命题赋为“律赋”。
植物的生长过程南朝俳赋的对仗、声韵有一定讲究,但未形成格律唐代进士科试诗赋,使士人必须熟悉对
林更新回应新恋情仗技巧和四声八病,掌握俳赋写作技能以应付考试,律赋,是对骈体赋的进一步规范。从四六文体在唐宋时的地位看,它是唐宋时代最广泛使用的文体,四六文的应用比起古文来还要广泛。
宋代是律赋的发展期,宋代科举考诗赋,所以一般的文学家也都从事于律赋的写作金代的科举也沿用了律赋,但成就不高,名家更寥寥。元代、明代不以律赋考试,所作的就很少,清代是律赋的高峰,无论数量上还是成就上都远远超越前代。有清一代,律赋名家辈出。律赋名家往往也是以才情学识见长的诗人学者。
赋,是由楚辞衍化出来的,也继承了《诗经》讽刺的传统。晋代陆机在《文赋》里曾说:诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。赋,除了它的源头楚辞阶段外,经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。学者将赋体分为四种: 一曰古赋,二曰俳赋,三曰文赋,四曰律赋。汉赋渊源于荀子《赋篇》。从真正作为独立文体的赋来看 , 荀子之赋还很不成熟 , 仅仅只是开端 , 真正为汉赋体制奠定规模基础的应是宋玉,代表作是《高唐》、《神女》、《风赋》。“赋”字用为文体的第一人应推司马迁;真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如;“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》。司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。
赋体历史
辞赋可以分成赋、文体赋、骈体赋、律体赋四种体裁,这四种体裁在历朝历代有着源远流长的发展脉络。用列表形式把赋体分类源流展示如下:
一、赋体分类发展源流
赋:先秦(屈赋)—汉朝(拟骚,下同)—六朝—唐朝—宋金—元明清
文体赋:先秦(屈原〈卜居〉、〈渔父〉、荀赋、宋玉)―汉代文体大赋—汉末文体小赋—六朝文体小赋—唐朝仿汉大赋、文体小赋—宋朝仿汉大赋、一般文体赋、欧苏新文体赋—元明清文体赋
骈体赋:六朝—唐—宋—元明清
律体赋:唐—宋金—清
由上表可见,赋从先秦到清代源流不断,只是有屈原楚辞体和后世拟的区别;文体赋从先秦到清代也是源流不断的,不是到宋代才突然出现一种文体赋;骈体赋从六朝诞
生,其发展史一直贯通到清朝;律赋与科举考试制度内容变化相关联,出现在唐朝、宋金和清朝三个时段。
纽扣结编法以下再就宋代各体赋的特征用列表和举例的方式分别予以说明。
二、宋代赋
宋代赋不能一概论之,可以将其分成三种:其一、以四言或六言为主,且有大量“兮”字的;其二、基本上无“兮”字,且句式整齐的;其三、以“辞”为名,形同歌行的。列表如下:
通篇有大量“兮”字的基本上无“兮”字的以“辞”为名或以“篇”“操”之类为名的
晁补之〈北渚亭赋〉 〈黄庭坚别友赋〉(送李次翁)晁补之〈望涡流辞〉、黄庭坚〈明月篇赠张文潜〉
例如,晁补之是北宋擅长的赋家,他的〈北渚亭赋〉写道:“登爽丘之故墟兮,睇岱宗之独立。根旁礴而维坤兮,支扶疏而走隰。”这就是一般有大量“兮”字的典型句式。至于某些文体赋中某一段有句式者,不属此例。
又如黄庭坚有〈别友赋〉(送李次翁)写道:“曩闻义于孙李,指尊选以见招。惜予行之舒舒,日其夜以为朝。予望道于篞垣,见万物之富有。”这种句式就是蔡梅枝所谓的“齐言体”,其实显而易见,在上句的末尾加一“兮”字,这种赋就与典型的没有区别。
再如,晁补之《鸡肋集》巻三收有〈望涡流辞〉、〈追和陶渊明归去来辞〉等十多篇以辞为名的赋作。黄庭坚《山谷集》卷一有〈楚词七首〉,其中如〈明月篇〉(赠张文潜)写道:“天地具美兮生此明月,升白虹兮贯朝日。工师告余曰斯不可以为佩,弃捐椟中兮三岁。不会霜露下兮百草休,抱此耿耿兮与日星游。”〈龙眠操三章〉(赠李元中)写道:“吾其行乎道,渺渺兮骖弱。石岩岩兮川横,日月兮在上。风吹雨兮昼冥,吾其止乎。曲者如几,直者如矢。"这类作品虽然不以辞赋为名,但读来显然是赋句调。
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