重阳节的习俗和来历
结婚流程 〔重阳节〕的风俗和来历_重阳节的〔传奇〕，重阳节又称"重九节'或"老人节'，是中国的传统节日，这篇〔文章〕主要为大家介绍了重阳节的风俗、来历以及传奇，感兴趣的伴侣们一起来看看吧！
重阳节的来历其一：
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
廖昌永 作为古代季节星宿标志的"大火'星，在季秋九月隐退，《夏小正》称"九月内火'，"大火'星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在"内火'时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中查到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的风俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀"大火'的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称："三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。'上巳、寒食与重阳的对应，是以"大火'出没为依据的。
重阳节的来历其一：
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
廖昌永 作为古代季节星宿标志的"大火'星，在季秋九月隐退，《夏小正》称"九月内火'，"大火'星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在"内火'时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中查到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的风俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀"大火'的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称："三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。'上巳、寒食与重阳的对应，是以"大火'出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，"火历'让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯转变照旧有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗照旧传城，虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。假如说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的〔春节〕，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳"踏青'，重阳"辞青'。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
重阳节的来历其二：
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载："(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。'"是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。'可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 陈思诚疑似出轨
一个人惺惺相惜 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称："九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。'相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮进展而来的。《荆楚岁时记》云："九月九日，四民并籍野饮宴。'隋杜公瞻注云："九月九日宴会，
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。假如说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的〔春节〕，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳"踏青'，重阳"辞青'。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
重阳节的来历其二：
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载："(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。'"是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。'可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 陈思诚疑似出轨
一个人惺惺相惜 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称："九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。'相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮进展而来的。《荆楚岁时记》云："九月九日，四民并籍野饮宴。'隋杜公瞻注云："九月九日宴会，
未知起于何代，然自驻至宋未改。'求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
重阳节的风俗其一：登高
重阳节首先有登高的风俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可到达心旷神怡、健身祛病的目的。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有出名的"龙山落帽'〔故事〕。
重阳节的风俗其二：吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五糕，制无定法，较为随便。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这或许是用"点灯'、"吃糕'代替"登高'的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳节的风俗其三：赏菊
重阳节的风俗其一：登高
重阳节首先有登高的风俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可到达心旷神怡、健身祛病的目的。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有出名的"龙山落帽'〔故事〕。
重阳节的风俗其二：吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五糕，制无定法，较为随便。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这或许是用"点灯'、"吃糕'代替"登高'的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳节的风俗其三：赏菊
佐田雅志 重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
重阳节的风俗其四：饮菊花酒
菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统风俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的"吉祥酒'。
菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿)，梁简文帝《采菊篇》有"相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦'之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒照旧盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳节的风俗其五：佩茱萸
鞋店名字 古代还风行九九插茱萸的风俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们宠爱佩带茱
重阳节的风俗其四：饮菊花酒
菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统风俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的"吉祥酒'。
菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿)，梁简文帝《采菊篇》有"相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦'之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒照旧盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳节的风俗其五：佩茱萸
鞋店名字 古代还风行九九插茱萸的风俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们宠爱佩带茱
萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为"辟邪翁'。
重阳节的传奇：
东汉时期，汝河边一个村子里，住着一个小伙子，名叫桓景。他家里有父母和妻子，一家人和和谐睦，日子过得十分快乐。
天有不测风云。有一年，汝河里突然出了一个瘟魔，岸边很多村庄流行起了瘟疫，死了不少人。看到乡亲们不断死去，特殊着急，就确定求仙学艺，为民除害。桓景回到家里告辞父母和妻子，一个人上路去了。
桓景访遍了天下名山，才寻访到在东南方的山中有一个叫费长房的神仙。
桓景带上一袋干粮上路了。他一路走，一路打听，翻过了一座又一座山，蹚过了一条又一条河，磨破了一双又一双鞋，最终见到了费长房。费长房和气地对他说："我看你一心想为民除害，就收下你这个徒弟吧。'他交给桓景一把青龙剑，又教他降魔的武艺。桓景每天勤学苦练，最终把剑术练得炉火纯青。
有一天，费长房把桓景叫到跟前，说："今年九月初九，瘟魔又要出来害人。你抓紧回乡为民除害吧。"他送了桓景一包茱萸叶、一瓶菊花酒，又嘱咐了几句，先让乡亲们登高避灾，然后再去斩妖除魔。就用手招来一只仙鹤，把桓景载回了家乡。
重阳节的传奇：
东汉时期，汝河边一个村子里，住着一个小伙子，名叫桓景。他家里有父母和妻子，一家人和和谐睦，日子过得十分快乐。
天有不测风云。有一年，汝河里突然出了一个瘟魔，岸边很多村庄流行起了瘟疫，死了不少人。看到乡亲们不断死去，特殊着急，就确定求仙学艺，为民除害。桓景回到家里告辞父母和妻子，一个人上路去了。
桓景访遍了天下名山，才寻访到在东南方的山中有一个叫费长房的神仙。
桓景带上一袋干粮上路了。他一路走，一路打听，翻过了一座又一座山，蹚过了一条又一条河，磨破了一双又一双鞋，最终见到了费长房。费长房和气地对他说："我看你一心想为民除害，就收下你这个徒弟吧。'他交给桓景一把青龙剑，又教他降魔的武艺。桓景每天勤学苦练，最终把剑术练得炉火纯青。
有一天，费长房把桓景叫到跟前，说："今年九月初九，瘟魔又要出来害人。你抓紧回乡为民除害吧。"他送了桓景一包茱萸叶、一瓶菊花酒，又嘱咐了几句，先让乡亲们登高避灾，然后再去斩妖除魔。就用手招来一只仙鹤，把桓景载回了家乡。
九月九日那天，桓景带着全村老小登上附近的一座山。他把茱萸叶分给大家，让瘟魔不敢近前：又把菊花酒倒出来，让每人喝一口。支配妥当后，他就带着青龙剑回到村中，等着斩杀瘟魔。
中午时分，随着几声怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾高气扬地走进村里。他觉察村里一个人也没有，就四处张望，最终觉察村民们都躲在山上，便狂叫着向山上冲去。刚到山脚下，突然一阵浓郁的茱萸叶香和菊花酒气迎面扑来，瘟魔立即头晕眼花，哼哼呀呀地在原地打转。桓景手持宝剑从山上直冲下来，和瘟魔展开了搏斗。瘟魔见势不妙，转身就逃。桓景对准他的后背嗖地掷出宝剑，哧的一声就把他扎死了
从今，汝河两岸再也不闹瘟疫了，这一天是农历九月初九。此后每年的这一天，人们都要举行登高、插茱萸、喝菊花酒等活动，来纪念桓景铲除瘟魔、为民除害。因为九月初九又是重阳日，所以人们就把这一天叫做"重阳节'。
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中午时分，随着几声怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾高气扬地走进村里。他觉察村里一个人也没有，就四处张望，最终觉察村民们都躲在山上，便狂叫着向山上冲去。刚到山脚下，突然一阵浓郁的茱萸叶香和菊花酒气迎面扑来，瘟魔立即头晕眼花，哼哼呀呀地在原地打转。桓景手持宝剑从山上直冲下来，和瘟魔展开了搏斗。瘟魔见势不妙，转身就逃。桓景对准他的后背嗖地掷出宝剑，哧的一声就把他扎死了
从今，汝河两岸再也不闹瘟疫了，这一天是农历九月初九。此后每年的这一天，人们都要举行登高、插茱萸、喝菊花酒等活动，来纪念桓景铲除瘟魔、为民除害。因为九月初九又是重阳日，所以人们就把这一天叫做"重阳节'。
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