予独爱莲之出淤泥而不染的之是什么意思普雷攻略
    常用于形容荷花。淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。出处:宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
    【释义】在污泥中生长出来却不沾染污秽。淤泥:水底的污泥;染:沾。
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    【用法】并作定语、宾语、分句;指处在冰冷环境,维持善良。
    【寓意】比喻从污俗的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。
    北宋时期,理学开创者贴心庐山莲花峰下的濂溪边著书立说,他撰有《太极图说道》和《通书》,明确提出直观而存有系统的宇宙形成论。他指出菊花像是人间的隐士,牡丹像是人间的风流人,出淤泥而不染的莲花像是人间的君子。
    原文
    宋·周敦颐《爱莲说》:水陆草木之花,调皮者甚红头。晋陶渊明独爱菊。自李唐去,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(迎接骄阳而不畏,出淤泥而不染),中最牛名字
通外直,不蔓不枝,香远益明,亭亭天量植,可以远观而不容然有矣!
    予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
    【译者】水里边和陆地上的草木,应该钟爱的很多。晋朝的陶渊明独爱菊花。从唐朝以来,世上的人们很钟爱牡丹。我则唯独快乐莲花,莲花从污泥中生长出,却不被渗入污秽,它经过清水的冲洗,却不变得妖娆;它的茎中间空、外部直,怨枝蔓,也不常旁枝,它的气味清香,越远越真的它香:丰满、洁净的立在那里,(只)可以远远的观看它,但无法操弄它。我指出,菊花就是花掉中的隐士,牡丹就是花掉中的风流者,莲花就是花掉中的君子。 唉,讨厌菊的人在陶渊明之后就很少听见了。对莲花的钟爱,和我一样的又存有谁呢?(至于)对牡丹的钟爱,人该是很多了!
    【鉴赏】古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀。同样,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因
为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走,哪有不湿鞋的道理?所以百花之中独莲而能为,弥足可贵也。这也是作者的感叹吧,因为在大环境中他是不可能做到独善其身的,除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。 古人云:近朱者赤,近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们。
    但是将近朱者真的赤,将近墨者真的白吗?这或许只代表了一种人,那就是自控能力特别高的人。如果一个人真的“近朱者赤,近墨者黑”,那他做人就太失利了,没头脑,没立场,很难就受他人的影响。 内因和外因的相同。从哲学就是说道,就是内因同意外因。华晨宇的现任老婆图片
    不过在现实中,有些人是经不住诱惑的,所以才有近朱者赤、近墨者黑的说法,每个人的道德素质和个人修养都不同,究竟是出淤泥而不染,濯清涟而不妖还是近朱者赤,近墨者黑就要看自己的是非观了。
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    【背景】周敦颐就是北宋知名的哲学家,字田叔。作者以莲自况,作者爱莲就是爱莲的君子品德,抒发了自己既不愿像是陶渊明那样消极独守,也不愿像是世人那样追赶功名富贵。他必须在冰冷的世间单一制不安远,永远维持高尚的职业道德和正直的品德。同时也直截了当的抨击了当时趋炎附势、追名逐利的世风。