（拼音Y）第四篇
虞痒
虞抟
明代医学家（1438-1517年）。字天民，号恒德老人，浙江义乌人。世医出身，抟幼习儒，文学功底好。后母病而习家学，精研《内经》、《难经》、《伤寒论》诸古典之学及历代重要医家著作，对朱丹溪倍加推崇。医术高明，治验甚多，遂名噪一时。抟亦善养生，尝曰，养生之道不外乎“节嗜欲，戒性气、慎言语、谨饭食”，亦为至理。其所著《医学正传》八卷、《苍生司命》八卷刊行于世，为读者所推崇。尚有《方脉发蒙》、《医案正宗》，均未见行世。
《虞庶注难经》
医经著作。五卷。宋·虞庶注。《郡斋读书后志》称：“虞庶……为此书，以补吕（广）、杨（玄操）所未尽。”原书已佚，其内容大多保留于《难经集注》中。
林心如大肚照虞庶
宋代医家。原籍仁寿（今属四川）人。先习儒，后弃儒习医，并撰《难经论》，未见行世。
htc查询虞世南（558-638年）
南北朝至唐代间官吏，知医。以其书法而闻名于世。唐太宗尝赐秘书监之职。公余辑有《养生必用要略方》，未见行世。
虞悰（435-499年）
南北朝时医生。字景豫，会稽余姚（今属浙江）人。北齐武帝萧颐未即位前，悰与之交厚。后受封为高官，善调饮食，武帝尝诣其家，酒醉后，悰予醒酒方疗之。
腴（yú，音盂）
指腹下的肥肉。《灵枢·卫气失常》：“膏者，多气而纵缓，故有纵腹垂腴。”
揄（yú，音盂）申
索引伸展。《灵枢·邪气脏腑病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”
愉愉
和悦貌。《灵枢·通天》：“阴阳和平之人，其状委委然……愉愉然。”
俞正燮（1775-1840年）
清代思想家。字理初。安徽黟县人。道光元年举人，毕业治学，晚年主讲江宁惜阴书院，于史学、天文、医学均颇有研究。撰《癸巳类稿》（1833年）、《癸巳存稿》（1847年），在《类稿》中有《持素脉篇》、《持素持篇》、《持素正篇》、《持素目录序》等四篇，为《素问》的摘要注释。在卷十四中，详斥来华之天主教教士罗雅谷译述《人身图说》，思想较为保守。
俞震
清代医家。字东抉。浙江嘉善人。博览书，善工诗词，因多病习医，师事金钧，得其奥秘，治病多奇中，遂以医问世。着《古今医案按》（1778年）。选案广泛，按语切当，且予医者治法之巧，于医案著作中卓有影响。门人奚应莲、奚应虬，得其传。
俞用古
明代医家。浙江新昌人。精医理，善辨证论治，常以意疗取效。一女子欠伸，双手僵直不能下。诊曰：“须灸丹田。”燃灸，令解其裙，女惊护之，双手遂下，病即愈。又一家数口忽哑，询其所嗜，答曰：“雉。”令饮姜汁，药下亦愈。问其故，答曰：雉多食半夏，其毒在内故也。
俞应泰
清代医家。字星阶。浙江绍兴人。本业儒，因妻病被庸医所误，后发愤攻医，精伤科，着有《伤科秘诀》（1935年刊）。另着《内科摘要》、《外科探源》等。
俞穴
即腧穴。见该条。
俞涛
明代医生。号惠泉山人。奉化（今属浙江）人。通医理，精切脉，活人甚众，乡人敬之。
子德扬、孙惟圣，皆传家业。
俞氏
陈敏之图片①战国时名医。据《列子·力命篇》载，曾为季良治疾。张杨果而老公
②隋代人。着有《疗小儿方》四卷，已佚。
俞窍
深在筋骨间的腧穴。《素问·诊要经终论》：“冬刺俞窍于分理。”林忆等新校正：“按《四时刺逆从论》云：‘冬气在骨髓’。此俞窍即骨髓之俞窍也。”《类经》注：“孔穴之深者曰窍，冬气在骨髓中，故当深取俞窍于分理间也。”
俞桥
明代医家。字子木，号溯洄道人。海宁（今浙江海宁）人。少举业，潜心于理学，兼涉岐黄术。嘉靖（1522-1566年）以名医被征，官至太医院院判。于方书无所不悉，更博访名家，搜集古今秘方，曾得刘完素、张洁古、李东垣等名医未刊刻之手稿。虽居京城，以侍
奉权贵为耻，对贫家则尽心医治。着《医学大原》，已佚。另着《广嗣要语》，谓天地之气尚且可以转移，人体更可以摄养调理，使身体强健而延续子嗣。
俞启华
清代医家。字旭光。江西婺源人。精岐黄术，远近弛名。一经诊治，沉疴即起，且不付报酬，故人皆望其长寿，称“百寿先生。”着《医方辑要》、《彩亭医案》各一卷，《本草释名》二卷，均未见传世。卒年77岁。
俞募配穴法
针灸配穴法之一。即以病变脏腑所属的背俞穴与募穴相配用病患的配穴法。如膀胱病选用膀胱俞配中极，肝病选用肝俞配期门等。
母亲节 鲜花俞茂鲲鲍鲸鲸
清代医家。字天池。句容（今江苏）人。精痘科术，每里中延请医治痘科，必从旁听其辨论，观其用药，博览书籍，遂精痘症。着《痘科金镜赋集解》（1727年），为我国较早记
载人痘接种术之文献。倡用“熟苗”，以痘苗递传愈久愈好，反对用“败苗”（即天行痘痂苗）。子念祖、承祖皆以治痘着称。
俞理
腧穴的原理。《素问·疏五过论》：“守数据治，无失俞理。”王冰注：“但守数据治而用之，则不失穴俞之理矣。”意为针灸必须按照规定的法则，不能违反腧穴的原理。
俞坚
清代医家。字心一。嘉定（今属上海市）人。少学医于隐士金汝铉，得其传，能起危疾。鉴于药性多偏，稍不慎则伤人，遂着《医学慎术》，已佚。子镒，传其业。
俞会
俞，指腧穴；会，指脏腑经络之气在腧穴上相交会。《素问·调经论》：“夫阴与阳，皆有俞会。”马莳注：“六阳经，六阴经，皆有腧穴所会。”
俞焕
清代医家。字晓园。江西婺源人。通药性，尝与其兄尔介、彦方共制寸金丹、催生丸、太乙灵膏等膏丹丸散，施于患者。喜抄验方，曾抄录钱峻《经验丹方汇编》，并附以其它有效之奇方，编撰成《丹方类编》（1717年刊行）。
俞府
经穴名。出《针灸甲乙经》。属足少阴肾经。在胸部，当锁骨下缘，前正中线旁开2寸。布有锁骨上神经的前支和乳房内动、静脉的前穿支。主治咳嗽，气喘，呕吐，不嗜食，胸痛等。斜刺0.3-0.5寸，不宜深刺。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
俞跗
上古医家。一作俞柎。据《韩诗外传》载，俞为医可使“死者复生。”实为牵强附会之说。相传俞治病多采用外科手术，除体表切割手术之外，尚可做腹部手术。《史记·扁鹊传》载：臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴酒，镵石蹻引，案扤毒熨，一见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔胃，漱涤五藏，炼精易形。
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