语文六年级下人教新课标第二单元课文分析
6、北京的春节
支付宝实名认证步骤　这是著名作家老舍先生的一篇散文。文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗。语言朴素而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的温馨和美好。
 
课文共有14个自然段。
1—7自然段介绍了老北京市民（包括大人、孩子）忙着准备过年的情景。里面详细介绍了腊八粥、腊八蒜、买杂拌、买爆竹、买玩意儿、过小年等京味十足的风俗民情。
8—13自然段详细描述了老北京市民过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声不绝于耳，吃团圆饭，守岁；元旦男人外出拜年，女人在家待客，小孩逛庙会；元宵节观花灯，放鞭炮，吃元宵。课文从家门前、老铺、干果店、广场等多方面描写元宵节的热闹场面，使过年的气氛达到了顶峰。最后一个自然段简单地介绍正月十九春节结束，一切归于正常。
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这篇文章对于老北京人来说，读起来很温馨，仿佛又重过了一个欢乐祥和的新年。对于外地人来说非常新颖，眼前浮现出一片热闹的过年景象。
课文先写北京春节的开始，比较简略地介绍了人们过春节的准备。有的民俗习惯只一句话带过，如“他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶做新鞋新衣”。紧接着详细描述除夕、元旦、元宵三个春节高潮。最后简略交代春节结束。这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明，印象深刻。
7、*藏戏
中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。
 
相思病课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成了西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
 
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特；
从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序；
金大喜从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；
从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学彩。
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜、形状及作用埋下伏笔。
  杨振宁岳父
重阳节诗句
还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰
布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人（和尚）。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。
 
那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。
 
面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的
手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白面具代表纯洁，戴白面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。