浅谈藏族舞蹈的传承与创作上的革新
摘要
藏族舞蹈风格独特、种类丰富,舞蹈呈现出鲜明的宗教彩以及浓厚的民族特。藏族舞蹈蕴含着深厚底蕴的藏文化和大量的民族元素,在多元化的发展背景下,藏族舞蹈与其他民族舞蹈以及现代舞进行了融合创新发展,产生了大批优秀舞蹈作品。本文选择以藏族舞蹈的传承与创作上的革新为研究对象,希望从藏族舞蹈的起源、种类、特点上进行梳理分析并归纳出藏族舞蹈独特的艺术特,其次从藏族舞蹈的传承方面,分析藏族舞蹈审美特征和藏文化对藏舞的影响与传承。通过研究藏族舞蹈在创作上的革新,探讨藏族舞蹈中存在的现代舞蹈元素、在创作意识上变化以及编舞技法的创新,促使藏族舞蹈保持原有艺术风格魅力的同时弘扬藏族舞蹈新的特。
关键词 :藏族舞蹈;传承;创作;革新
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引言
藏族作为我国古老的少数民族之一,文化底蕴深厚,不仅有着悠久灿烂的历史文化、别具一格的风土人情,还有着风格独特的舞蹈,且种类丰富、形式多样,舞蹈表演具有强烈的艺术性和自愈性。藏族舞蹈作为藏族文化的重要组成部分,可谓中华民族文化之林的一朵奇葩,千百年来凭借它那独特的艺术特征和独具特的艺术魅力无限传承着优秀的民族文化。舞蹈作为人类社会发展的文化产物,它的形成与发展与人们日常生活和生产劳动有着必然联系,随着社会经济的发展,生活水平的不断提升,人们的物质、精神生活得到了极大丰富,同时也促进了舞蹈艺术的创新发展。藏族舞蹈积淀有深厚的民族文化内涵,凝结着藏族劳动人民的聪明才智,是该民族独有的艺术结晶,它的存在真实地反映着藏族人民的现实生活,为此加强对藏族舞蹈传承与革新的探讨,对挖掘藏文化价值内涵,保留藏族舞蹈民族特,彰显艺术魅力以及促进藏族舞蹈创新发展具有非常重要的意义。
一、藏族舞蹈的概述
(一)藏族舞蹈的起源
任何一个民族舞蹈的开始都起源于具有巫术性与原始性的宗教活动。从原始社会开始,藏族先祖就对上天有敬畏感,相信世间万物皆有灵性,对祭祀祷告和占卜打卦有种来自灵魂的敬畏,对拥有民族性的图腾进行膜拜。藏族宗教舞蹈艺术就是从这些原始的文化中孕育产生出来的,据考证藏族苯教祭祀时所使用的“跳神”就是现在藏族宗教舞蹈的源头[2]。藏族舞蹈的形成与发展深受佛教文化所影响,公元五世纪起,佛教刚传入西藏高原地区时并没有受到重视,直到公元七世纪,松赞干布统一当时的吐蕃(青藏高原),迎娶了唐朝和尼泊尔的公主,两位公主进藏时携带的释迦牟尼像和随行的艺术家带动了当地的音乐文化和舞蹈文化的发展。公元八世纪上旬,赤松德赞亲政后更是大力引进佛教文化,佛教高僧莲花生在吸收苯教仪式,加上印度佛教的无上瑜伽金刚神舞创作了金刚乐舞,从此开启了藏传佛教乐舞。并且当时藏族宗教舞蹈就是祭祀者与耗牛共舞,通过祭祀者的动作、唱腔、念白组成祈福消灾的宗教舞蹈,也因莲花生的转变而使苯教崇拜的神灵之一耗牛成为了佛教密宗的神阁魔护法神,这种舞蹈被后世人们称作护法神乐舞,也是现在藏族宗教舞蹈的原始造型。公元十世纪后半叶,藏族的宗教舞蹈融合了汉传佛教文化、印度佛教与苯教的文化,通过夸张、浪漫的手法将表演形象化,又通过音乐、道具、服饰等创作出可以观摩与欣赏令人感叹的形象[1]。藏族舞蹈也正是在这个时期才开始逐渐走上正轨,并在后
期的发展过程中形成了风格独特、多种多样的舞蹈形式,深受藏族人民喜爱。
(二)变频器接线图藏族舞蹈的类型
藏族舞蹈种类繁多,形式十分丰富,我们可以根据它们的性质特点将藏族舞蹈分为两大类型,这两大类型都拥有着自己丰富的文化内涵、别具特的舞蹈风格和潇洒而又优美的舞姿。第一个大的类型就是以自娱自乐为主要性质的民间舞蹈,它通常将人们在日常生活中对美好事物的向往和热爱通过舞蹈的形式表现出来,具有浓厚的地域性。第二大的类型则是具有宗教彩的舞蹈,通常是在举行祭祀时或在藏族寺院中对菩萨神佛膜拜和祈福时所进行的一种舞蹈,这种舞蹈体现了对神佛的敬畏和信奉,是神圣的表现[2]。虽说这两大类型的藏族舞蹈将藏族人民的生活文化展现了出来,但这两大类型藏族舞蹈也存在着许多与众不同之处。如藏族民间自娱性舞蹈又可分为“谐”和“卓”两大类,“谐”主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式,其中又分为四种:《果谐》、《果卓》(即《锅庄》)、《堆谐》和《谐》, 后来增加了简单的上肢动作、原地旋转和队形变换,成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式,这种劳动歌舞今天已被搬上舞台,成为历史上劳动艺术的纪念。而同属藏族舞蹈的《羌姆》虽常出现在藏族寺院中的祭祀活动中,并与藏传佛教的出现和发展
有着密不可分的关系,却也因藏传佛教中派别不同的原因,在产生和流传中不论是表演者的装束上、道具运用上还是舞蹈表演形式上等众多方面都存在着差异性的特点[3]。
半夜妓叫(三)藏族舞蹈的特点
藏族舞蹈风格独特,有着鲜明的特点,具体表现在以下三个方面:第一个是藏族舞蹈的审美特点。藏族舞蹈吸收了藏族地区文化特性,从而在舞蹈中蕴含着极为突出的地域文化特性,这些都在舞蹈姿态、舞蹈气韵以及舞蹈服饰等方面有所体现,就如藏族舞蹈的服饰不仅呈现有藏族宗教文化信仰和民族文化特征而且还多选用艳丽颜的服饰,以此突出彩的美感,藏族舞蹈的舞姿、神韵包括服饰等都集中反映了藏族人民的审美品味[4]。第二个是藏族舞蹈的民族特点。想要了解一个民族的舞蹈就必须要先了解这个民族,藏族人民长期生活在高原地区,高原生活使他们的生活习惯、风俗礼仪具有自己的民族特性,藏族舞蹈在发展中也融合了这些行为特征,并将出现在日常生活和民族特节日中的活动都编排进了舞蹈当中,比如体现藏族生活特征的赛马、射箭、角力、拔河等。而且藏族男性性格耿直豪放,行为粗犷洒脱,女性热情大方,端庄纯真,这些优秀的藏族人民性格特征都在藏族舞蹈中有所表现。第三个是藏族舞蹈的动作美。藏族舞蹈在动作上讲究身体的各部位
协调配合,其中以腰部与手之间的配合最为突出[5]。在舞蹈表演时表演者要想将藏舞的内在神韵和动作亮点完美呈现出来,就需要将腰部动作运用的灵活而自然,手部动作也要配合着身体的旋转动作而灵活变换,进而将藏族人民的性格特征从藏舞的动作中充分表现出来,如男舞者用懈胯、垂臂等舞蹈姿势来展现男性的豪迈,女舞者则用前倾、垂臂的舞蹈姿态来体现女性含蓄、委婉的柔美等,人物性格塑造的十分鲜明。
二、藏族舞蹈的传承
回不去了歌词出师表原文及翻译(一)藏族舞蹈审美艺术的传承
1、体态特征传承
微粒贷利息是多少藏族舞蹈所呈现出的体态特征与藏族人民所居住的环境、宗教文化、生活习俗有着很大关系,这主要是由于藏族地理环境所造成的,藏族人民长期居住在气候寒冷的高原地区,那里山环绕,他们就是生活在这样一个半封闭的自然环境里,长时间来便形成了藏族人民淳朴、善良、勤劳、坚强又内敛的性格特点,与此同时造就了藏族人民含胸、动作幅度小、梗脖的体态,所以我们很少见到藏族人民昂首挺胸的姿态。藏族人民主要靠牧业及农
业生存,在服饰上为适应气候条件同时保障生产劳动一般穿着肥腰长袖、皮袍长裙等,十分注重保暖,而且可以根据劳动需要将上身衣服解开露出手臂将衣袖系在腰肩,以方便手臂灵活劳作。由于藏族人民这样的穿衣风格再加上衣服的厚重会将人体的重心转移在腰部,造就了藏族人劳动或走路时左右懈跨以及松腰等的体态特点,所以就形成了藏族舞蹈弯腰、松胯、屈膝等的基本体态特征,同时我们也常会在藏族舞蹈中看到拖步行走、弯腰屈膝等的舞蹈体态动律。尤其膝关节的运动小而快,通过连续不断的屈伸,形成了弹性颤动的步伐,再加上通过重心的转移带动上身肢体松弛的运动,更能从舞蹈的体态上展示出全身姿态柔软、四肢变化灵活、腰间动作妖娆、缓步如流水的体态特点[5]。
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