子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
欧阳家百（2021.03.07）
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以（因为）吾一日长乎（比）尔，毋吾以（因为）也。居（在平时）则曰：‘不吾知也！’如或（有的人 ）知尔，则何以哉？”
子路率尔（轻率急忙的样子）而对曰：“千乘（shèng，一车四马）之国，摄（夹）乎（在）大国之间，加（加于）之以师旅（军队），因（继续）之以饥馑；由也为（治理）之，比及（等到）三年，可使有勇（勇气，形作名），且（而且）知方（义，道理）也。”
夫子哂（shěn，微笑）之。
  “求，尔何如？”
  对曰：“方（方圆）六七十，如（或者）五六十，求也为（治理）之，比及三年，可使足（使……富）民。如其（至于）礼乐，以俟（等待）君子。”
  “赤，尔何如？”
  对曰：“非曰能之，愿学焉（之，指国家大事）。宗庙之事，如（或者）会（诸侯会盟）同（诸侯共同朝见天子），端（穿着礼服，名作动）章甫（戴着礼帽，名作动），愿为小相焉。”
  “点，尔何如？”
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  鼓（弹奏，名词作动词）瑟希（同稀），铿（kēng）尔（助词），舍瑟而作（站起来），对曰：“异乎三子者之撰（zhuàn陈述）。”
  子曰：“何伤（妨害）乎？亦各言其志也。”
  曰：“莫（同暮）春者，春服既（已经）成（稳定，这里指穿上身了），冠者（成年男子）五六人，童子六七人，浴乎（在）沂(yí，沂水)，风(吹风，乘凉，名作动)乎舞雩（yú），咏（唱歌）而归。”
  夫子喟然(kuì,叹息的样子)叹曰：“吾与（赞同）点也。”
  三子者出，曾皙后（走在后面，名作动）。曾皙曰：“夫（那）三子者之言何如？”
  子曰：“亦各言其志也已矣（罢了）！”
  曰：“夫子何哂由也？”
  曰：“为国以礼，其言不让（谦让），是故哂之。唯（句首助词）求则非邦（国家）也与（同欤，语气助词）？安见（怎么见得）方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小（小相，形作名），孰（谁）能为之大（大相，形作名）？”
文言现象整理：
一、通假字
  1、鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏
  2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月
  3、唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词
二、活用现象
  1、端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽
  2、鼓瑟希，铿尔：鼓，名作动，弹奏
  3、风乎舞雩：风，名作动，吹风
  4、三子者出，曾晳后：后，名作动，落后
  5、赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，大相，小相
  6、由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形作名
7、异乎三子者之撰：撰，动作名，才能，指为政的才能。
8.比及三年，可使足民：形容词使动用法，使……富足
三、句式
1、以吾一日长乎尔 介后
  2、毋吾以也 宾前
  3、不吾知也 宾语前置 即：“不知吾也”
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  4、如或知尔，则何以哉 宾前
  5、摄乎大国之间 介后
  6、加之以师旅，因之以饥馑 介后
  7、异乎三子者之撰 介后
  8、浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归 状语后置
  9、夫三子者之言何如 宾前
10、为国以礼 介后
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以（    ）吾一日长乎（ ）
尔，毋吾以（  ）也。居（    ）则曰：‘不吾知也！’如或（    ）贴吧女团葫芦妹
知尔，则何以哉？”
子路率尔（    ）而对曰：“千乘（shèng        ）之国，摄（ ）
乎（ ）大国之间，加（    ）之以师旅（    ），因（          ）之
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以饥馑；由也为（  ）之，比及（  ）三年，可使有勇（    ），且    ）
知方（      ）也。”
夫子哂（shěn      ）之。
“求，尔何如？”
  对曰：“方（  ）六七十，如（    ）五六十，求也为（    ）之，
比及三年，可使足（    ）民。如其（    ）礼乐，以俟（    ）君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉（      ）。宗庙之事，如（      ）会（      ）
同（    ），端（          ）章甫（      ），愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓（            ）瑟希（  ），铿（kēng    ）尔（  ），
舍瑟而作（    ），对曰：“异乎三子者之撰（zhuàn          ）。”
子曰：“何伤（    ）乎？亦各言其志也。”
曰：“莫（    ）春者，春服既（    ）成（          ），冠者任务管理器在哪
（      ）五六人，童子六七人，浴乎（    ）沂（            )，风
(              )乎舞雩（yú），咏（        ）而归。”
夫子喟然(kuì,      )叹曰：“吾与（      ）点也。”
三子者出，曾皙后（        ）。曾皙曰：“夫（    ）三子者之言
何如？”
  子曰：“亦各言其志也已矣（      ）！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让（      ），是故哂之。唯（      ）求
则非邦（      ）也与（      ）？安见（        ）方六七十，如五
2021年斋月是几月几号六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小
（          ），孰（    ）能为之大（            ）？”
文言现象整理：
一、通假字
  1、鼓瑟希，铿尔：（                              ）
  2、莫春者，春服既成：（                              ）
  3、唯求则非邦也与：（                                ）
二、活用现象
  1、端章甫：（              ）（                      ）