西瓜皮的妙用
寒假里我阅读了蒋廷黻所著的《中国近代史》，原著于1938年艺文研究会作为《艺文丛书》的一种出版发行，我所阅读的是上海古籍出版社于2004年发行的版本。读完了这本书后，让我对中国近代史有了新的认识与体会，并深深折服于作者治学严谨的态度以及深刻而不失风趣的文笔。他对中国近代史所做的透彻的分析不同于一般的史书读物，读完后让我有一种意犹未尽的感觉。
从战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，本书将近百年的演变和人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。
本书以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。”
依据本书的论述，战争实为西洋工业大国的阴谋，但读罢绝非如此简单。同样的是东方国家，遭到西方船坚利炮轰开国门，中国和日本却是不同的发展境遇。只因为心态不同。战争前，清王朝闭关自守，盲目自大，只知有“天朝上国”和“藩属夷狄”的朝贡关系，毫无平等的邦交观念。在西方试图以和平方式进行商贸活动的时候，清政府俨然以“上者”自居，多有严厉和无理之举措。甚至，会让西方人觉得中国人蒙昧无知，缺乏诚信，无法沟通。当清政府不能以和平方式接受西方现代化的过程的时候，代价是惨痛的。1842年战争结束，清政府的溃败并未惊醒沉睡中的国人，仅仅是以“奸臣误国”自慰，继续沉睡二十年错事领先于日本现代化的契机。哎，落后就要挨打。
在于西方大使的觐见问题上，“礼仪之争”可谓是首当其冲的。以王朝自居的清政府，要求各国公使行“三跪九拜”之大礼，以为是占了心理上的便宜。却不知，在国家的经济和利益方面争夺实质的权利，如放弃了国家在关税和治外法权等方面的主权。其中，尤以士大夫在战争、通商、对待洋人的态度中，多以道德为标榜，蔑视西洋人在物质和经济实力的优势，实为受儒家经典毒害之深，受个人命运利害所致。儒家强调：得民心者的天下。殊不知，在蒙昧的封建社会，手无傅鸡之力的民众又何以能对抗船坚炮利的西方军人。然，蒙昧无知的冒进人士，拒绝实事求是地睁眼看世界，导致战争的反反复复，结果多次
失败，损失更甚。
所谓：一切历史都是当代史。中学教科书有选择性的组织材料，只知林则徐是“禁烟英雄”，琦善是“卖国贼”。而今，读完本书才知，于中国当时情形，林被贬谪实属个人之幸运（保全名誉），民族之不幸（推迟接受失败的事实并置之死地而后生接受现代化）。林则徐的“剿夷”主张，虽然泄愤、强硬，迎合民意和士大夫的心理，却是狂傲自大的强弩之末，自取失败。当与西洋军队的实力有接触后，林则徐却未能践行“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的人生格言，为了保全名誉，拒不上奏实情，督促国家接受近代化的事实。当然，要求当时情景中的人成为后人眼中的圣人，也属于后世诸葛亮，只能说是时运不济。琦善，“抚夷”的思路是尝试在敌强我弱的外交中，减少国家的损失，未尝是卖国。只是他太过消极，并未提出和平局势下“自立自强”的建议，说我也未能成为历史上的重要人物。读罢，众多历史人物的命运都脱不了人治时代皇帝的操控，成也，败也，皇帝都是审判者。臣子的命运就像柴静的比喻，体制中的人犹如大锅中的小鱼两面煎。民族沉睡的大不幸中，亦是个人命运之无可奈何之时。矛盾无处不在，切勿简而化之地品评历史人物。
在阅读的过程中，随着蒋廷黻老师的思路走下去，即便是没有相关历史背景的人也能大有
收获。我们先是看不见，不肯看；接下来是看见了，不承认；承认了，不肯改；尝试改了，不成功。主观上见识的浅薄和客观环境上固守力量的强大，生生阻住我们。其实这跟个人的成长过程多像啊。躺在舒适区的我们，即便瞥见了圈外的风光，也容易被行动所对应的时间和精力所吓退；即便真的开始站起来想打破壁障，积蓄力量并与外界阻力对抗的过程，也不是一帆风顺的。
整本书的分析的角度是连贯的，那就是在回首过去的失败中汲取教训，从而指导未来的方向。陈述的字里行间溢满了渴望着一个重新振作起来的中国的情感。
张鸣老师在《重说中国近代史》的开头提到了中国人面对近代史时最常见的三种心态：怨妇心态，泼妇心态和心态，都是妇人的心态。
而蒋廷黻老师的态度则是正好的：因为要展望未来，首先不畏惧面对惨淡的过去，不妄自菲薄，不自顾自怜，不怨天尤人，也不走向极端。
对我来说，可能整本书的分析的段落，比史实的部分意义更大。
luhan我们一直在前进，研究历史的学者千千万万，各种史料卷帙浩繁，如果单纯只是提供某种
信息，或是某个具体的学派观点，好像对于非历史工作者来说，并没有什么非看不可的价值。然而，蒋廷黻老师的这本书，即便是看完后渐渐忘记了具体的事件情节，仍然会有一些影响留下来。
他的分析近代史方式和态度其实也可以用来指导我们的日常生活。如果我们能做到带着谋求进步的态度，及时对自己的过去进行反思，正视自己的不足和缺陷，并有勇气愿意付出时间和精力，去打破旧的圈子，也许我们就能做到，当站在生命的尽头回首时，倍感自豪。
本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后，这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓“新的学术传统”所取代。这本书不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，而且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。
意思相反的词语大师之作，言简意赅，薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。由于我在上高中时所受到的中国近代史教育，有太多的政治倾向，所以看到蒋先生的大作，真的是从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅是从客观的角度的讲历史，更重要的是从尊重的角度讲历史。对历
史的尊重，就是对人民的尊重。 歌曲军中绿花
我认为这本书不仅仅可以作为高中生、大学生的教材，而每一个中国人都应该读。作为教材似的史书，它将这段历史的前因后果很轻松地进行了梳理，这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约，赔多少款，割多少地是怎么回事了。作为每一个中国人，更应该了解这段真实原历史，太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等，近代化过程中这些耻辱是怎么产生的?实际上，很多伤痛或许都是我们中国人自己带给自己的。
历史值得我们深思！不知过去，无以图将来。美白祛斑排行榜
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