《水浒传》人物绰号研究内容提要《水浒传》是我国明代施耐庵所著的一部优秀的章回体长篇小说同时也是我国古代四大名著之一。故事记述了北宋徽宗年间发生在山东一带的以宋江为首的一百零八位好汉在梁山聚义的整个过程。虽然施耐庵所写的内容与史实有不符之处但这并不影响《水浒传》作为名著的艺术价值。故事中的一百零八位好汉更是成为古今以来脍炙人口的英雄人物。而伴随着这一百零八位好汉深入人心的还有他们每个人所特有的绰号。本文通过对《水浒传》中一百零八位好汉绰号的研究探究人物绰号这一中国古代的社会现象去体现施耐庵的《水浒传》在人物绰号设计上的独特艺术和含义说明了人物绰号这一有一定特殊意义的语言文化类型的出现与发展研究人物绰号与表现人物之间的联系以及《水浒传》人物绰号具有的艺术感染力对后世的影响等。通过参考有关的书籍进行印证说明力求在《水浒传》中的人物绰号的研究能提出自己的一些见解。中心论点人物绰号作为社会文化的一大特很早就产生并存在于中国古代。在古代的一些小说当中给故事中的一些人物设计一些绰号是古代小说的一大特小说家为了使人物形象更加生动更加为人所熟知往往根据小说的需要和故事中人物的特点设计了一些各具特、不拘一格的人物绰号通过这些绰号更有利于读者去了解故事中的人物通过想象使一个个鲜活的人物形象跃然纸上。我国古代四大名著之一的《水浒传》就是这一方面的代表。作者施耐庵独具匠心地为书中的很多人物设计了绰号这些绰号反映了当时在一定的社会中、一定的历史背景中的一种现象就是凡绿林好汉或在一定社会阶层的人为了使别人更容易记住他们往往会给这些人起绰号而且大多数绰号都有一定的含义有利于读者更好地认识故事中的人物特点与性格。而《水浒传》给人物设计绰号这一做法也对后世的小说创作产生了较大的影响。分论点1《水浒传》绰号研究的现状2、人物绰号这一现象的
产生原因与历史背景3、人物绰号在小说中的作用4、以《水浒传》中的人物绰号为例运用“分类法”和“印证法”对其含义进行研究探究作者设计人物绰号的用意给人物设计绰号和表现人物的联系5、为小说设计人物绰号这一笔法对后世小说的影响及其意义《水浒传》人物绰号研究内容提要《水浒传》是我国明代施耐庵所著的一部优秀的章回体长篇小说同时也是我国古代四大名著之一。故事记述了北宋徽宗年间发生在山东一带的以宋江为首的一百零八位好汉在梁山聚义的整个过程。虽然施耐庵所写的内容与史实有不符之处但这并不影响《水浒传》作为名著的艺术价值。故事中的一百零八位好汉更是成为古今以来脍炙人口的英雄人物。而伴随着这一百零八位好汉深入人心的还有他们每个人所特有的绰号。本文通过对《水浒传》中一百零八位好汉绰号的研究探究人物绰号这一中国古代的社会现象去体现施耐庵的《水浒传》在人物绰号设计上的独特艺术和含义说明了人物绰号这一有一定特殊意义的语言文化类型的出现与发展研究人物绰号与表现人物之间的联系以及《水浒传》人物绰号具有的艺术感染力对后世的影响等。通过参考有关的书籍进行印证说明力求在《水浒传》中的人物绰号的研究能提出自己的一些见解。关键词绰号绰号的含义符号绰号与人物的联系绰号是指人物除姓名之外的诨名、外号它和人的姓名一样成为人的一个符号。人物的绰号也能成为人的知觉所揭示出的一种现象读者读到这一个人的绰号眼前就会出现他的形象、性格等等。我国明代施耐庵所著的一部优秀的章回体长篇小说《水浒传》中就根据作者表现人物的需要大量地出现了人物的绰号。围绕人物绰号这个问题我试着对《水浒传》的人物绰号进行研究。一、《水浒传》人物绰号的研究现状一《水浒传》的研究从古至
今从国内辐射到世界《水浒传》自问世以来就一直是各代文人关注的焦点研究《水浒传》更是成为了一门学问。无论是明朝的李贽还是清代的金人瑞圣叹都热衷于钻研《水浒传》中的内容。到了现当代全国各地都纷纷掀起研究《水浒传》的热潮不但在全国范围内成立了《水浒传》研究学会《水浒传》的影响还辐射到了国外一些喜爱中国文化的外国人也加入了研究《水浒传》的行列。例如在挪威就有研究《水浒传》的民间组织。美国夏威夷大学教授马幼垣芝加哥大学教授马泰军也是海外研究《水浒传》的专家。二国内对《水浒传》人物绰号研究的现状浅探在国内《水浒传》的研究是一个很受重视的项目。早在1981年11月湖北武汉市就举行了全国首届《水浒》学术讨论会。而在《水浒传》人物绰号研究方面比较有名的有余嘉锡、王利器、盛巽昌、吴兴人等。余嘉锡是一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家他根据《大宋宣和遗事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚义的故事写了一本《宋江三十六人考实》和一本《水浒研究》里面对宋江等三十六人的绰号进行了详细的分析。王利器是另一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家他的《耐雪堂集》里就介绍了对《水浒传》人物绰号的一些研究。1但比较两位名家的论点却在某些方面存在不同之处。盛巽昌是上海社会科学院的研究员上海作家协会会员他在前人的基础上加入自己的一些见解写了一本专门介绍《水浒传》人物绰号的《水浒黑白绰号谭》。书中不但对梁山108位好汉的绰号进行了研究说明更对《水浒传》中的其他一些人物的绰号进行了分析介绍把众家的观点揉合在一起列各家之观点是比较全面介绍《水浒传》人物绰号的一本专著。吴兴人也是上海人他在《超越时空的对话——水浒传作者对我说》一书中专门用一个章节来介绍了《水浒传》的人物绰号书中还采用一问一答的形式由作者与假设的施耐庵展开对话和
张默打童谣探讨这形式是比较新颖的。上述提到的几本书都是作者通过多方对比印证再结合自己的见解编纂而成的。
二、人物绰号这一现象的产生原因与历史背景一人物绰号这一现象的产生中国古代给人物起绰号最早见于秦汉时2。因为它颇为传神、形象能为各阶层人士所广泛接受作为尊姓大名的补充与张扬于是自然而然地进入了民间文学的殿堂。而距史料书籍的介绍北宋末年与南宋之间人有绰号是很普遍的特别是江湖中的绿林好汉又或是“盗寇之人”又或是各类“勤王军”、忠义人士、土豪、受招安的起义军首领都有各自不同的的绰号。这些绰号的产生更多的是为了加深人们对他的印象在江湖中增强他的影响力更好地在江湖上宣传自己提高自己的江湖地位又或是为自己树威震慑手下或异己。小说中的绰号则是一定时期社会的集中反映它特意把现实社会中的一些现象与背景、人文捏合在一起集中表现出来。二《水浒传》人物绰号产生的历史、社会背景《水浒传》中的人物绰号就是宋元时期民间社会文化的积淀它以创造性的思维折射民族的审美心理和审美情趣3它也是人物性格、行为、身份、职业的高度提炼。《水浒传》中的人物绰号能有助于我们了解当时社会的一些历史背景。其中不少的绰号都烙上了书中所描绘当时的那个社会文化的烙印。《水浒传》所描绘的是北宋徽宗宣和年间发生在山东一带的梁山泊好汉聚义的故事。书中正面歌颂了农民起义是一部市民意识很强的书书中的人物五花八门三教九流无所不有有的是帝子神孙缧⌒ 绮窠 缓啦浦魅缬聍梓肼 ∫濉⑵颂斓窭钣Υ蠼 倮羧缂笆庇晁谓 ⑺ 藓粞幼啤⑿±罟慊ㄈ佟⒋蟮豆厥げ⑷ 叹帕髂酥亮曰 缢 飞呓庹洹⑺ 残 獗τ嫒巳缁旖  羁⒋ 鸲 藕嵬蓝 糇尤
缣 郯虿谈！⒁恢 ú糖臁Ｔ斐烧庑┎煌 撞愕娜似鹨宓脑 蛑饕 堑笔北彼紊缁嵬持谓准兜母 唷！端 按 分械娜宋锎潞藕芏喽即
心歉鍪贝 钠 ⅰＯ旅婢僖恍├ 永此得鳌?如宋江他在《水浒传》被提及到的绰号共有四个“及时雨”、“呼保义”、“黑宋江”因其面黑身矮见《水浒传》229页4、“孝义黑三郎”见《水浒传》229页5。其中“呼保义”这个绰号最能说明当时的社会。“呼保义”这个绰号是108位好汉聚义时李逵从陷洞中抬上来的一块石碑上宋江的绰号。“保义”是宋代一个小官的官衔“按《宋史》记载有成忠郎、保义郎的官衔是御前的小武职。专职负责在皇帝面前掌管辞谢、朝见、传宣等事务属正八品或从八品6。宋江因为觉得自己有做保义郎的能力而且宋代人好称自己或别人为保义郎以此为荣再者宋代皇帝喜欢把“保义郎”这一官衔赏给忠义军首领。”6。联系到宋江上山以后的一贯主张都是盼朝廷招安为国效力搏个“封妻荫子”。宋江用“呼保义”来作为绰号也是有原因的。又例如黑旋风李逵、小旋风柴进、轰天雷凌振、没羽箭张清四人的绰号。著名专家王利器认为“…旋风‟是当时金国的一种炮名威力强大宋金交兵金兵多用此
炮攻城。”7盛巽昌则认为“旋风应是平地而起的龙卷风”8。我比较认同盛巽昌的观点。因为李逵杀性大人见人怕再加上“黑”形容他的身体肤构成了生动的黑旋风李逵的形象。而劣谛⌒ 绮窠 κ呛谛 绲慕栌谩Ｒ蛭 ┠外忠埠芟不洞幼柿现薪栌么潞拧Ａ硗馕蚁氩窠 凇端 按 分惺且桓龉憬慌笥选白ㄒ徽薪犹煜峦 吹暮煤骸！奔 端 按 ?22页的豪杰林冲也说“闻大人贵名传播海宇谁人不敬。” 见《水浒传》124页9。柴进既然当时是江湖上如此有名的人物以席卷大地的龙卷风配之也是合理的。这只是我个人的看法。
另外“轰天雷”也是当时一种用抛物器发射的原始火器10没羽箭则是宋代湖北、京西造的一种武器南宋孝宗淳熙年间比较常见11。此外《水浒传》中还有一些人物绰号能反映出当时市民阶层封建迷信的文化彩。如立地太岁阮小二、短命二郎阮小五活阎罗阮小七这三个绰号中的事物都是当时市民比较害怕避之则吉的凶神以“立地太岁”、“短命二郎”、“活阎罗”为绰号既表现了阮氏三雄的凶悍也以当时市民比较害怕的凶神形容他们衬托出阮氏三雄是充满叛逆、凛然不可侵的人物形象。由此可见《水浒传》中的人物绰号能有助于我们了解当时社会的一些历史背景。其中不少的绰号都烙上了书中所描绘当时的那个社会文化的烙印。
三、《水浒传》人物绰号在小说中的作用一《水浒传》中的人物绰号能更好地深化人物形象。《水浒传》最值得称道的地方无疑是在人物形象的塑造方面。作者把形形的人物通过故事连接起来通过对故事的叙述表现出一个个形神兼备的人物。当中人物的绰号就对人物形象的塑造起了很大的作用。《水浒传》人物众多而人物各自的身份、经历又各异因而表现出各自不同的个性。金圣叹说书中“人有其性情人有其气质人有其形状人有其声口”12《〈第五才子书施耐庵水浒传〉序三》金圣叹指出《水浒传》之所以能使108个好汉各有各的性格是因为作者善于运用中国传统文艺美学原则来描写人物重神似而不拘泥于形似用艺术的方法来创造特殊性格从而使笔下的人物达到传神逼真的化境13。而使人物形象更传神逼真的除了作者本身的写作手法外就要数人物绰号的运用了。《水浒传》的人物绰号是对人物形象的一种补充施耐庵给书中人物起绰号用意应是让读者记住人物《水浒传》人物一出场总会介
好的物业公司
绍他的绰号让读者读到“及时雨”就想到宋江读到“黑旋风”就想到李逵读到“霹雳火”就想到秦明。这就是因为人物的绰号能让读者了解到了人物的性格特点对人物性格、特征的了解更加形象化了。二《水浒传》中的人物绰号能更好地表现人物性格和人物的身份阶层。1《水浒传》中的人物绰号非常形象能更好地表现人物性格和其他身体特征。往往我们读到《水浒传》中的一个人物的故事我们就很容易从他的绰号
中知道他是一个怎样的人。《水浒传》中的人物绰号能更好地表现人物的身体特征。例如青面兽杨志看了他的绰号就可知他脸上有一块青痣。如云里金刚宋万、摸着天杜迁从他们的绰号就知他们是身材高大的人。如九纹龙史进因其身纹有九条龙而得绰号。如美髯公朱仝看他的绰号就知其有一把长胡子。但请注意水浒中的人物绰号有些并不能望文生义下文将有介绍。《水浒传》中的人物绰号还能更好地表现人物性格。通过了解他们的绰号可以了解他们的性格特点。如霹雳火秦明看了他的绰号就可知他性格火爆性如烈火再拿他的故事来对照力战瓦砾场就更加体会到他如火般暴急的性格。如急先锋索超听其绰号已知其人凡事必冲锋在前急不可耐独勇无谋以致后来冒进被吴用用雪地陷阱抓获归顺。又如母夜叉孙二娘、母大虫顾大嫂这两个梁山女头领虽无名字这与当时妇女地位不高妇女大多有姓无名以在家中同辈的排行有关但从她们的绰号中可知她们的确是巾帼不让须眉。“夜叉”是梵语意为“能吃鬼”或“捷疾鬼”含“勇健、凶暴丑恶”之意14。孙二娘在孟州十字坡开黑店卖人肉包子可见这妇人的心狠手辣而且她的功夫还在其夫菜园子张青之上配“母夜叉”之绰号是合适的也能看出她异于一般妇人之处。
心态好格局大的句子“母大虫”顾大嫂也是一例。顾大嫂为人豪爽果断有勇武讲义气。登州劫解珍解宝两兄弟、说反孙立都足见其性格。又如“没面目”焦挺“没面目”指的是不给别人面子15。他虽是一个本事不大的人只善摔交但从他的绰号可知他是一个性格粗鲁品性不好不讲情面的人。以上各例都能说明《水浒传》中的人物绰号能更好地表现人物性格。由于篇幅所限其他这方面的例子就不再详细叙述了。2《水浒传》中的人物绰号能体现人物的身份阶层。《水浒传》中的人物绰号中有一种有趣的现象就是一些人物的绰号能体现这个人物的身份阶层也就是这各人物的社会地位。举例说明一下。例如梁山排名第二的卢俊义他的绰号是“玉麒麟”。“麒麟”是当年朝廷“花石纲”当中的一块名石16“麒麟”又是中国古代民间的“瑞兽”。当年卢俊义未上山之前是“河北三绝”、北京大名府第一富户。用“麒麟”的绰号足显其尊贵而“玉”除表示高贵外还比喻卢俊义一表人才。又如“白日鼠”白胜是一个低下阶层的人。宋时把贼称为“白日鬼”17。因此施耐庵借用于白胜身上事由他光天化日之下伙同晁盖等人于黄泥冈劫生辰纲且用的是古代侠客认为用是下三流的手段这些鼠窃狗偷之人是社会的低层人员白胜的行为配“白日鼠”最能反映这类人在社会中的地位其余如“金毛犬”段景住是盗马贼、“鼓上蚤”时迁是偷鸡贼都可算是社会中的低层人员。另外上文提到的大将官吏如及时雨宋江、双鞭呼延灼、小李广花荣、大刀关胜猎户如双头蛇解珍、双尾蝎解宝渔人如混江龙李俊、船火儿张横屠儿刽子如铁臂膀蔡福、一枝花蔡庆、病关索杨雄等。三教九流各阶层都有这就不在重复叙述了。由此可见《水浒传》中的人物绰号在小说中起了非常重要的作用《水浒传》中的人物形象在人物绰号的推动之下就更加深入人心了。四、以《水浒传》中的人物绰号为例对其含义进行研究探究作者设计人物绰号的用意和给人物设计绰号和表现人物的联系
梁静如一《水浒传》中的人物绰号各有特而且当中有不少是可以分门别类的。施耐庵为《水浒传》中的人物设计绰号的确是很花心思的。一直认为施耐庵创作《水浒传》是根据《大宋宣和遗事》为蓝本的。如果的确是这样的话《大宋宣和遗事》当中只是记载了三十六人的故事而《宋史》也只是提及到“淮南盗宋江等犯淮阳军遣将讨捕又犯京东江北入楚海州界。命知州张叔夜招降之。”“宋江寇东京侯蒙上书言…江以三十六人横行齐、魏官军数万无敢抗者其才必过人今清溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎‟。”18由此可见宋江等三十六人是历史上有记载之人。朴时厚近况
但与《水浒传》中的人物有所出入例如姓名不一样出身也不一样。施耐庵能在这一有限的基础上揉合了宋元话本、明传奇、戏曲、民间说书人关于这一方面的故事资料博取各家之长创作出《水浒传》中的108位好汉这是难能可贵的。尤其是他在前人的基础上给这108位好汉设计了惟妙惟肖的绰号。至于他创作108位好汉这个数目应该是故事情节的需要上应天数三十六天罡七十二地煞。不过无论如何施耐庵笔下的这些人物绰号是很有特的但它们之间却有共通之处的。下面举例说明一下我在这方面研究归纳出来的一些结果。1 以动物名称为绰号的共十一虎、六龙、两蛇、一麒麟、一雕、一狮、一鳄、一鹏、三豹、一兽、一蜃、一猿、一犬、一鼠、一蝎、一龟、一蚤。他们分别是十一“虎”跳涧虎陈达、插翅虎雷横、锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、青眼虎李云、笑面虎朱富、花项虎龚旺、中箭虎丁得孙、母大虫顾大嫂、病大虫薛永、金眼彪施恩彪指小虎中国古代小说第一个以“彪”为绰号出现的就是《水浒传》19 六“龙”入云龙公孙胜、九纹龙史进、混江龙李俊、出林龙邹渊、独角龙邹润、出洞蛟童
威蛟是龙的一种。三“豹”豹子头林冲、锦豹子杨林、金钱豹子汤隆两“蛇”白花蛇杨春、双头蛇解珍一“麒麟”玉麒麟卢俊义麒麟既是“花石纲”中的名石也是民间瑞兽上文已叙一“雕”扑天雕李应一“狮”火眼狻猊邓飞狻猊指狮子一“鳄”旱地忽律朱贵忽律是古人对鳄的称谓一“鹏”摩云金翅欧鹏金翅古指大鹏鸟一“兽”青面兽杨志一“蜃”翻江蜃童猛蜃指巨蛤也有说是蛟的一种一“猿”通臂猿侯健一“犬”金毛犬段景住一“鼠”白日鼠白胜一“蝎”双尾蝎解宝一“龟”九尾龟陶宗旺一蚤鼓上蚤时迁。
2 以人物形体特征为绰号的如花和尚鲁智深其绰号因其身刺有花绣而得名九纹龙史进因身有九龙花绣而得名豹子头林冲因其貌似张飞且武艺超为众之首而得名赤发鬼刘唐发焦黄而得名病关索杨雄、病尉迟孙新皆因脸微黄而得名锦豹子杨林因其头圆耳大且衣着华丽似锦绣而得名一丈青扈三娘因其身材修长姣好且貌美而得名一丈青是宋时形容美貌女子的俗语20花项虎龚旺因其颈脖有花绣而得名火眼狻猊邓飞因其双睛红赤而得名美髯公朱仝因有长须及腹而得名白面郎君郑天寿因其脸白皙而得名玉幡竿孟康因其高大白净而得名鬼脸儿杜兴因其面容丑陋而得名金钱豹子汤隆因其脸有麻子而得名金毛犬段景住因其赤发红须而得名紫髯伯皇甫端因其生得碧眼重瞳黄须、貌似番人而得名一枝花蔡庆因在头上插一枝花作装饰而得名浪里白条张顺因全身肤雪白且熟水性得名。
3 以武器为绰号的双鞭呼延灼、轰天雷凌振、金手徐宁、大刀关胜、双将董平、没羽箭张清。
4 以神怪星宿名为绰号的云里金刚宋万、赤发鬼刘唐、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五活阎罗阮小
驾驶证考试新规定
七、操刀鬼曹正、母夜叉孙二娘、独火星孔亮、毛头星孔明、铁笛仙马麟、八臂哪吒项充、混世魔王樊瑞、飞天大圣李衮、井木犴郝思文、丧门神鲍旭、险道神郁保四、催命判官李立、活闪婆电母王定六。5以人物性格为绰号急先锋索超、霹雳火秦明、没遮拦穆弘、小遮拦穆春、浪子燕青、没面目焦挺、黑旋风李逵。6以人物职业或所擅长技能为绰号的菜园子张青因其是种庄稼出身的汉子船火儿张横他是梢公宋时称从事这行业的为船火儿神行太保戴宗江州两院押牢节级因其行走得快并有“神行甲马”多负责传递书信由于戴宗打扮似庙祝且有异术宋时称这类人为太保21圣手书生萧让善临摹书法玉臂匠金大坚善纂刻神算子蒋敬善计算铁面孔目裴宣落草前当过办案孔目铁叫子乐和善歌唱“叫子”是古代娱乐小器具22丑郡马宣赞他力气大且勇猛曾徒手格虎保护圣驾被封为郡马神医安道全医生善医术圣水将军单廷圭将军官衔善用水攻神火将军魏定国将军官衔善用火攻铁臂膀蔡福刽子手手力大活闪婆王定六善跳跃。