巴 国 史 略 附文
巴史学术争鸣答辩提纲

文/黄家玉



问：“三星堆”文化究竟属于何种类型，目前学术界各陈已见，请问巴史专家，它与巴人文化有关吗？

答：“三星堆”是夏商时代巫神权文明的荟萃中心，即邦联制巫之国的首都，因为判断上古国家文明核心的城市、文字、金属器三要素它均达标。在夏代末期，“汉南之国四十国”已联盟成巫之国，并与中原商汤交往；商代早中期，巫之国以更加开放的姿态又与南亚、西亚交往，从而使“三星堆”文明繁荣昌盛博大精深独具特；殷商中晚期以武力扩张不断祸及汉水巴蜀，“三星堆”则成为与殷商抗衡的王权核心；对抗前线战略指挥中心是汉中城固、洋县“商周时代巴蜀铜器”（已出土达530余件，与“三星堆”文明同类）。感谢“宋仲基离婚三星堆”惊人的考古发现充实丰富了巴蜀地区璀璨辉煌的文明史！


问：“三星堆”文化在周初突然消失，其原因众说纷纭，请问巴史专家作何解释？

答：周文王时代，“汉南之国四十国”中的汉水流域“牧誓八国”已与西周结盟，而“三星堆”的实力因前线汉水八国的强大、分离而被削弱；周原出土周初甲骨文有“伐蜀”的记载，“三星堆”文化极可能毁于西周这场“伐蜀”的战争；而汉水八国很可能协助周文王攻灭了自己的首都“三星堆”，解除后顾之忧而又协助周武王推翻了殷商。因为汉水八国与殷商苦战而痛恨之，“三星堆”苛求汉水八国贡金献铜奢华而冷酷无情不予军援则逼反之，投靠西周受封爵位势必求之。


问：早期巴人和巴国的历史情况，汉江和清江都有历史文献资料可查，可是现在清江出土了近万件巴人文物，而汉江到目前为止却并无这方面的重要发视，请问汉江巴史专家不为之遗憾吗？

答：鄙人宁愿努力做一位全面研究巴史的学者，而不甘愧做一位偏面研究汉江巴史的专家。卑者对清江长阳出土文物也作过浅陋的研究，认可它是早期巴蜀文化的组成部分，因为《水经注》：“夷水，蜀人见其澄清，因名清江。”《太平寰宇记》：“清江县磨嵯山，蛮依为巢穴，颇为边患，蜀王击之。”销售团队激励口号此事当在楚人扩疆之前蜀人便涉足清江，可视其地“蛮夷”为巴人支系，加之“红花套巴人文化遗址”在长江与清江之间；但它不归《巴国史略》所述狭义的王国文化，而属广义的巴国周邻地缘的巴地文化；例如与巴国早期地域江汉平原比邻的洞庭湖一带，是著名神话“巴蛇吞象”的诞生地，也吻合文献记载的蛇巴“江汉南之濮”，可湖南专家却未断言其地就是巴国，而是巴地文化；比如重庆在春秋以前属巴地文化，宗姬巴王迁入后的战国前中期，巴国文化与巴地文化融合起来，才形成完整意义上的巴史正传，秦灭巴国后的战国晚期，重庆又沦为巴地文化；再如汉水巴人，作为王国被秦统一后则正史已结束，其遗民及后裔在秦汉魏晋南北朝时期长达892年间，仍表现得十分活跃，甚至几度建立了方国，但乃属巴地文化。只可惜清江长阳的出土文物皆是石器、陶器、骨器、玉器和贝币而令人惋惜没有铜器，更为遗憾的是它无一件铭文载明是巴人遗物。而汉水流域，从陕南到湖北出土文物超过十万件，由于不重视甚至抵毁宣传而鲜为外界所知；仅安康市境内出土的巴人代表性文物就有：三皇时期的陶塑巴蛇，五帝时期“汉中巴人淫祀枝柱”的夹沙红陶人面塑像，夏代巴式玉斧，商代最早进入“以人为本”的蛇巴濮人   族人面纹青铜钺，呈现巴人图语“花蒂手”纹饰的西周时期青铜矛，体现“巴人以比翼鸟”的春秋时期双鸟纹青铜釜，显示巴人独特文化的战国时期巴人文字铭文青铜戈，象征巴国王权的战国时期巴王镀铬、镀碧宝剑等；单表虎巴遗物就有殷商时期的虎纹空首青铜钺，西周时期的《史密簋》铭文“卢、虎会”，战国时期的虎钮錞于、虎纹戈、虎形提梁  等，确证了文献记载的“虎之首帅在西城”。而认为虎巴发源地在清江者，却没有出土文物铭文或虎图腾作证。至于长阳出土的两枚西周陶印章图腾，那是鱼巴微人和鹿巴麇人在周昭王南征时从汉水流民到清江的遗物。如果长阳专家对帝舜苗裔虞巴微国邦族弓鱼氏、鹿麇氏进行研究或许会出惊人成效。


问：依据宋代安州出土的西周南宫鼎铭文“唯王令南宫伐反虎方之年”，台湾成功大学李冕世教授《附记》大加赞赏和肯定湖北大学刘先枚教授《虎方考》的结论：“虎方即巴方，虎方的地理位置主要是在长江南岸清江流域的长阳土家族自治县一带。”教师节送什么给老师请问巴史专家如何评论海峡两岸两位老教授的考证？

答：李、刘二位老教授的华章，学生很荣幸曾经拜读过，赞成其“虎方即巴方”之说，因为殷墟甲骨文有三片“伐巴方”的记载，有一片“巴甸”的记载；然而，《尚书•禹贡》载五服“甸侯绥要荒”各五百里，“巴甸”表明“巴方”为殷商“甸服”，是与殷商首都河南安阳距离不远的一服，当为汉水流域，从巴山北缘出土殷商时期虎纹钺的镇坪到汉北华山的彭戏氏为虎巴彭国活动地域，其殷商西周春秋战国时期聚邑遗址在汉滨王家坝；而清江则位于边远的“荒服”之列。此外，李、刘二位老教授考证“王即周成王”亦值得商榷，西周文武成康与巴人为盟，周成王时期的《大保玉戈》27字铭文内容是殷见、赏赐、邀会汉水巴人；出土于汉滨王家坝虎巴聚邑遗址周康王时期的《史密簋》93字铭文表明汉水巴人仍听周王调遣到东方去平叛而因功受奖；史载康王之子“昭王南征溺死汉水”，“伐反虎方”之鼎应是周昭王时期遗物。至于清江虎巴廪君的传说属于战国晚期秦灭巴国之后的虎巴流民故事，正如湖南专家何光岳大师《南蛮源流史》所言：“廪君为巴国灭亡后之一支巴氏的后裔。清江中下游成为秦楚政权难于干预之地，巴务相才得趁机称君。”此外，长阳土家族是巴国亡国遗民的苗裔而非殷商的“巴方”或西周的“虎方”，前辈古史权威顾颉刚大师早将“巴方”标图确定于汉水。


问：汉水巴人与渝水巴人的历史源流与分野，请问巴史专家，有明确区别吗？

答：汉江与嘉陵江古称东、西两汉水，两水夹一大巴山，同属巴人文化区。借用四川专家段渝、谭洛非两位老前辈《巴蜀文化的历程》中的一段话：“商代晚期，巴国文化分布在汉水上游。西周时代，它仍以汉水上游为基本地域依托。春秋时代，巴国文化区有所扩展，南及大巴山北缘，东至襄阳，并有越汉水而东的发展态势，它东渡汉水，与邓相争，又同楚缔结军事联盟，扫荡江汉间小国，更有北进中原，更为伯主的意图。春秋末战国初，巴国举国南迁至长江干流，先后在清江、川峡之间至川东立国。”《华阳国志•巴志》载：“武王既克殷，以其宗姬封于巴。”是周武王封其宗族姬姓为“巴子爵”监视汉水巴人“牧誓八国”者，其始封地在今汉南平利县和汉滨区吉河流域，古文“姬”亦写作“鲁迅散文集女吉”。《史密簋》载“姬周”即“巴子爵”受虎巴首领史密统率“东征”而为周康王平叛，“巴子爵”曾于公元前611年“巴人、秦人从楚师”攻灭龙巴庸国，又于公元前477年与楚争夺庸国故地被楚击败而裹挟一批汉水老牌巴人南迁重庆立国(重庆发现最早的巴王墓葬距今2400年即为确证)，公元前316年被秦攻灭而“执巴王以归”，其后裔“巴废子”逃往枳(今重庆涪陵吴昕的男友)于公元前280年被楚襄王攻灭，苗裔“巴子五人”流入黔中被汉代视为“热空调一般开几度五溪蛮”而反复征伐。《华阳国志•巴志》载战国时期巴地范围：“其地东至鱼复(今重庆奉节)，西至　道(今四川宜宾)，北接汉中西城(今陕南安康)，南极黔、涪(今鄂、湘、黔、渝、川边)。”战国时期“宗姬之巴”在重庆为江水巴国，而老牌巴人主力仍在汉水中上游为汉水巴国(安康出土的战国时期巴式兵器不仅数量颇多，而且显示出邦族众多的强国特，如：巴蛇纹矛、星月纹柳叶剑、人面纹戈、龙头纹戈、虎纹戈、鸟纹戈等)。直到《华阳国志》所载公元前316年秦灭巴、蜀，而于公元前314年置巴、蜀两郡，即秦在重庆设巴郡、四川设蜀郡；公元前312年“分巴、蜀置汉中郡”，即秦分西城(今安康市)之巴地、南郑(今汉中市)之蜀地合设汉中郡。《史记•秦本纪》所载公元前312年秦、楚丹阳(今河南淅川)大战“攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡”即自汉北丹阳到汉南上庸(今湖北竹房)；公元前304年“秦复归楚上庸”；公元前280年“楚与秦汉北地及上庸(即楚之汉中郡)；至此，秦之汉中郡东辖楚之汉中郡，中辖巴之西城，西辖蜀之南郑，郡治所设在西城(今安康火车站)。自伏羲曾孙“后照是始为巴人”，伏羲玄孙“黄帝乘龙升天而柏高从”，如果说黄帝距今4600年，汉水巴国从后照兴国到公元前312年被秦统一，绵延历史长达2300年之久，人类历史上任何王朝都没有汉水巴国历史悠久；“宗姬之巴”从公元前1027年受封汉南到公元前477年南迁重庆，在汉水流域活动历史长达550年，而到重庆立国至公元前316年被秦统一期间活动历史仅161年。所以说，汉水是巴人的源流，渝水是巴人的分流。