统编版中外历史纲要（上）
第一单元巩固训练
1、在中国象棋的棋盘中间,有一段空隙,上面写有“楚河”“汉界”字样,这是象征历史上的“楚汉之争”。这场战争的对阵双方是( )
A. 商纣和周武王 B. 夏桀和商汤 C. 秦二世和陈胜 D. 项羽和刘邦
2、据《孟子》一书记载,“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事。”对以上材料理解正确的是( )
A.公田指的是国君直接经营的全国土地
B.反映了井田制度下的耕作、劳役方式
C.描述了战国时的封建地主土地所有制
D.反映了西周时期的奴隶主土地私有制
3、西汉时,主父偃提出的“令诸侯得推恩分子弟,以地侯之”的办法非常高明，被武帝立即采用。这主要在于该办法( )
4、春秋时期，孔子周游列国，宣扬德治;孟子游说诸侯，推行仁政;墨子聚众讲学，抨击暴政;韩非著书立说，开创法家;孙武远涉吴国，大展治军之才。他们共同的出发点是( )
A.顺应变革潮流厚古薄今 B.铲除周制弊端加强集权
C.辅佐各国诸侯富国强兵 D.改善君王统治出谋划策
5、儒家学派重视礼乐,宣扬“乐文同则上下和”;墨家学派人为乐“与君子听之,废君子听治”“与听之,废之从事”。这反映了两者( )
A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同 C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异
6、2021年四川三星堆遗址“上新”，再次惊艳世人。在三星堆遗址出土的文物羊头罍，与河南殷墟遗址和湖南炭河里遗址出土的一些文物有相似之处。结合下列出土在同一时代的青铜器，可以推断( )
A.中原文明经丝绸之路传到巴蜀地区
人生得意须尽欢 莫使金樽空对月B.各地文明独立发展体现多元性特征
C.商周时期各地区之间交流十分频繁
D.黄河流域与长江流域有文化的交流
7、《管子·国蓄》中记载：“予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日
月，亲君若父母。”管仲的主张体现了( )
A.君主权力来源于天 B.宗法制影响力扩大
C.转型时期的集权倾向 D.新兴地主阶级的述求
8、汉文帝即位之初，首先在淮南国推行“易侯邑”政策，不久又发布“令列侯之国”诏，使淮南王舅父赵兼远离淮南而就国周阳，继而又使齐哀王舅父驷均和齐悼惠王十子都离开齐国，分别居于济北、济南二郡。这些举措( )
A.解决了汉初的王国问题马琳老婆 B.为推恩令提供了借鉴
C.缓和了中央与地方矛盾 D.终结了汉初黄老之学
9、孔子主张正名，即“君君、臣臣、父父、子子”，要求整个社会严格遵守等级尊卑的伦理纲常制度。然而，他又高扬“有教无类”的教育思想，反对以出身贵贱作为判别人才的标准。这表明孔子( )
A.追求人人平等的理想 B.重视教育对社会秩序的作用
C.维护下层民众的利益 D.倡导“因材施教”的教学方法
10、战国时期,秦惠文王灭掉蜀国之后,贬蜀王子弟为侯,让其享有“食租税”的权力。同时以陈庄为蜀相,张若为蜀国守。这反映出当时( )
A.贵族世袭特权被摧毁 B.封国获得了独立行政权秦霄贤父亲怎么了
C.中央集权的趋势加强金圣恩 D.郡国并行制度初具模型
11、汉成《史记》纳“四夷传”（四夷，是古籍对中土以外，四方各族之泛称，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称）于“七十列传”之中，将蛮夷民族史作为内传，视作通史的一个组成部分。这体现了( )
A.史学撰写方式的创新 B.家国同构的基本理念
C.宗法分封制度的瓦解 D.华夏民族的心理认同
12、周公平定三监之乱后，调整分封策略，并采取了新办法安置旧殷势力。如卫康叔受封于殷都旧地，他领有的七个殷人氏族大多是原住民；鲁侯伯禽领有的六个殷人氏族，则是
随伯禽受封迁过去的。这反映了分封制( )
A.结合地缘与血缘加强国家管理 B.巩固了贵族的世袭特权
C.实现了天子对地方的直接控制 D.重视对边远地区的开发
13、“县官”一词源于《礼记·王制》天子居县内(王畿)、官天下的王制理论。睡虎地秦简和里耶秦简中记载:秦国国君及其家室称为“公室”“王室”,秦始皇下令将“公室”“王室”的称号改为“县官”。秦始皇此举旨在( )
A.继承先秦时期的天下观 B.彰显国家一统的丰功伟绩
C.恢复对王畿地区的统治 D.加强对地方基层官员管理
14、如图为陕西历史博物馆的唐代兽首玛瑙杯。其上口近似圆形，兽首上有两只弯曲的羚羊角，兽首的面部却像牛，兽首的口鼻部装有笼头状的金帽盖，能够卸下，造型和使用方法上与罗马时期青铜雕像中的来通杯一脉相承。该兽首玛瑙杯( )
A.反映出唐代玉器制作技术领先于世界 B.印证丝绸之路促进了东西方文化交流
C.表明当时社会习俗影响了手工业发展 D.体现出官营手工业技术已经享誉世界
15、对秦朝短命而亡的原因分析，下列表述正确的是( )
①刑罚严苛
②未行分封
③焚书坑儒
④征发繁重
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
16、浦江郑氏家族，历经宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年。因孝义治家的大家庭模式和传世家训《郑氏规范》，朱元璋赐封其为“江南第一家”，并在明代的法律中引入《郑氏规范》的内容。据此可知( )
A.宋代以后宗法观念进一步强化 B.儒家思想有助于家国治理
C.援礼入法有利于化解社会矛盾 D.程朱理学在民间影响巨大
17、依据表中材料，可以得出的结论是( )
《尚书·甘誓》载：夏启“恭行天之罚”，讨伐有扈氏 |
《诗经·商颂》载：“天命玄鸟，降而生商” |
《尚书·汤誓》中商汤曰：“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正（征）” 黄渤主持49届金马奖 |
《尚书·召诰》认为唯有“敬德”，才能“祈天永命” |
A.民本思想是政治认同的基础
B.执政者注重社会权力的来源及合法性
独孤曼陀C.夏商时期战争具有正义性质
D.夏商朝代更替体现王位世袭制的特点
18、孟子提出天下“定于一”，荀子倡导“一天下，财万物，长养人民，兼利天下”，韩非子主张“王天下”。这些主张反映了( )
A.儒家与法家的主张混同 B.国家统一在思想上的体现
C.主要学派实现了思想统一 D.古代大一统思想初步形成
19、东汉中期以后，皇帝大多年幼继位。皇帝年少不能亲政，实际权力控制在外戚手中，皇帝长大后，便依靠宦官铲除外戚势力，宦官因此又掌握朝政。宦官专权的局面实质上反映了( )
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