中医摸脉的三种境界
经曰：善为脉者，必以比类、奇恒、从容知之。这其中的“比类”“奇恒”与“从容”分别代表诊脉的三种境界：
首先是比类，以二十四脉为例，就是分辨每种脉象的独特特征，这只有在两两比较的时候才更为明晰，才更讲得更加明白透彻；然后再把“具有同类特征”的脉象放在一处比较研究：如脉律异常者，数脉、尺脉、结脉、代脉、促脉、喘脉；形态异常者，如弦脉、细脉、滑脉等；气动异常者，如浮脉、洪脉，沉脉、伏脉，缓脉等。
以奇恒言脉，乃脉法第二境界。奇者，脉之变也；恒者，脉之常也。变从常出，常中求变，即《内经》所谓“常求其要，则其要也。”
从容者，察脉气之动静也。这种诊脉的思路已经不再拘泥于“脉之名称”，就好像武侠小说中所描述的“无招胜有招”。俗话说：“天高任鸟飞，海阔任鱼跃。”对于中医从业者来说，也许当你有了这种认识之后，你才能发自内心的认可中医诊脉的奥妙，才能感知为什么中医将“气”作为根本，才能领悟形、气、性、命、运的统一，才能折服于我们传统的文化精髓。
千里之行，始于足下。除了平素多读、多思、多悟、多临床之外，平素的力道练习也必不可少。那么，对于初学者来说，需要练习哪些力道？如何练习？概括起来，主要有指力、腕力和臂力的练习。
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脉学三境界的示例：
新电脑如何分区太阳病，或已发热或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。
“脉阴阳俱紧”
文字内涵：有两种理解法：一是寸部和尺部脉俱紧，二是浮取和沉取俱紧。但仲景于太阳病首条曰：“太阳病脉浮，头项强痛而恶寒。”所以后世医家偏重于前者，即“寸部与尺部俱紧”。
读书存疑：紧脉见于左部，还是右部？
临床实践：脉见于左部，浮取中取甚至沉取脉皆紧，浮取时三部皆紧，略按或中取或中偏
沉取时，关下尺部脉尤其紧。
以紧脉辨伤寒而治用麻黄，此脉学之第一境界：脉之比类。
行文的严谨性，体现了仲景脉学的第二种境界：脉的奇恒。
脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。假令尺中迟者，不可发汗。何以知之然？以荣气不足，血少故也。
解读：伤寒脉紧，当用汗法，方用麻黄，这是“常”；若伤寒见身痛而“尺中迟者”，这是“变”，“事出反常必有妖”，故慎用汗法。
后人经验：伤寒脉浮紧，而尺脉迟者，当先建其中气，此言不虚，可从之。
第三境界：从容知之，有类于俗话说的：“只可意会不可言传”。“不可言传者”，我认为是：要么是不想传，要么是自己也不知道，有故弄玄虚之嫌疑。
太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振栗，汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解；但阴脉微者，下之而解。若欲下之，宜调胃承气汤汤主之。
对于这一条，要想解释清楚，听得明白，说真的，不容易：
阴阳俱停，不是无脉，而是“紧脉”已化为“他象”，或数或迟，或缓或少力等，是邪气已转的征兆。对于这种情况，大夫在时就应该特别谨慎，不要轻易下定论；在时更要遵循“中病即止”的训诫。
若紧脉化为“浮数，按之有力者”，虽有“阳明症”亦可选用麻黄汤；
若素有“微溏”，寸关中取“弦按之力不减者”，虽有尺弱，亦可暂用“调胃承气汤”。
若脉气和，而症仍在者，亦可不药，待“阴阳和”，汗自出，或便自利，寒随之而上下。
仲景之学，可浅可深，全在学者之眼界。后世注解颇多，有从理论层面来论者，有从临床角度来论者，有臆想者，有千锤百炼掷地有声者，亦全在学习者之眼界。看明白了，你会会心一笑，偷着乐吧；看不明白，你也可以发发牢骚，什么东西，纯属扯淡。
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丁当+2
本人行医也有数十年了，对于诊脉如同大海捞针。很多网上患者根本就不能诊脉，照样可能对证下药，获得疗效。
看病看疗效，诊脉很重要。
我看过聋哑人、残疾人，正常人无脉者都有。聋哑人不能对答，问题基本废了，全靠脉诊、望诊，无脉者、残疾人全靠问诊和望诊了，同样可以取得疗效。
海伦凯勒英文简介相反，正常人，四诊全占，有时也难以取效。有关长城的传说
看病这功夫，全年各人对诊法的运用了，并不是非要四诊占全了，读古人医案，没有象现代人写病历似的，望闻问切、辨证开药。名贤看病有的一望即得精髓，立马处方，疗效可见。
再强调一点：现代脉诊99%的都指寸口3部9候，古代切脉包括了现代的遍诊法，切脉包括人迎、气口、趺阳等)、按肌肤、外科的摸包块、腹诊、骨科的骨诊等等。如果硬揪住一个寸关尺来决断病情，仍属不全。
近代的按经络，结节、痛点，也应该属于中医的切诊范畴、耳诊、目诊均补充古代诊法之不逮。
总之，根据实际情况，个人技法，能保患者健康为目的。对于脉诊精熟的，可以扬其所长，掩其所短；望诊见长的同样，当然靠问诊的大夫占多数。总之，疗效是第一，疗效是结果，诊法是过程，过程不重要。
苹果14.8系统怎么样以上纯属个人观点，敬请批评。
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丁当+1
会者不难，难者不会。对于中医脉学也正是如此。
对当代的中医学习者来说，要想学好中医脉学，首先要相信脉学对临床有实实在在的指导作用，并不是有些人眼中的瞎猜或是更不好听的。内心对摸脉有抵触，岂能钻进去？
其次，如果你幸运能遇到一位真正懂脉的老师，并且他愿意教。俗话说真传一句话，假传
万卷书。此言不虚。
最后，也是最重要的，学习者必须博极医源、精勤不倦，切忌耍嘴皮子功夫，此乃学习进步之大忌。