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探秘史上洞房之夜九大不同风俗
闹房习俗看似简单，却有着悠久的历史和强大的影响力。从影响的范围来说，可谓遍及全国各地；从存在的时间来看，则几乎贯穿了整个封建社会，直到近现代仍流行。由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象，故又称“闹新娘”、“耍新娘”，旧时还称为“戏妇”。
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1、先秦时，婚礼淳朴、肃穆。孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之
家，三日不息烛，思相离也;娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。
3、东汉魏晋，闹洞房喜欢灌酒讲粗话。当时各地“闹”的方式不一，有的令人吃惊。例如根据文人仲长统等人的记述，人们对新郎官十分放肆，要求他做一些大胆动作。
如果新郎不情愿，还可以用棒子敲打他，或者以灌酒的方式来“督促”他完成“任务”，“捶杖以督之戏谑，酒醴以趣之情欲。”
对于新娘，也毫无顾忌，在大庭广众之下问一些粗话，“于稠众中，问以丑言。”这完全是任性而为，兴致一高便无法控制，以至于闹出事故。
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在东汉汝南郡(今河南中南部一带)，就发生过一起乐极生悲的事。当时有一位叫张妙的人，到朋友杜士家喝喜酒，结果喝高了，闹洞房的时候干脆用绳子将新郎吊起来，棍棒交加。
打了二十多下，新郎一命呜呼。转眼之间，喜事成了丧事。最后张妙被告上府衙，好在断案的官员仁慈，网开一面，“酒后相戏，原其本心，无贼害之意，宜减死。”张妙侥幸逃脱死罪，杜士却不能复活，真是活生生的悲剧。从结婚开始恋爱演员表
4、长江中下游地区，新郎前一晚须睡在洞房。事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍;天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。
诸如在东涨，新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”
更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。有学者研究说，“听房”习俗，实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。
5、江苏淮安，闹房之时，淫词戏言，尽兴而至。是日娘家须预从男客中择一能言者为招待
员，唯闹者约分孩童和成年种种……成人之闹房，其目的则在侮弄新娘及伴者，淫词戏语，信口而出，或评新娘头足，或以新娘脂粉涂他人面，任意调笑，兴尽而止。
婚家则百般忍耐，听其所为而莫可如何也。” 直至今天，这种结婚闹房时用脂粉涂沫他人面部的习俗，依然十分盛行，有的用印油，有的用黑墨，任意涂沫他人。
在安徽六安，“进洞房，新娘梳洗后，来宾便在新房中洞房，有看新娘子之手者，有看新娘子之脚者，新娘站在床沿前，闭眼垂头，任人之玩弄。”
据记载，也曾发生一起闹房致死人命案，新婚之夜，闹房人突然将灯熄灭，几个青年人，居然扒掉新娘的衣服，任意抚摸。以至新娘羞不可言，次日投河自尽。
6、在江南地区，闹洞房不分老少，多有恶搞。一朋友的婚礼，闹洞房者，居然用麻油拌铁锅上的黑灰涂在公公脸上，以至第二天，脸都被擦破了，仍没有洗尽。在淮安的乡村里，洞房之盛者，不乏有许多流氓行为。诚然，大凡洞房者有一种是出于善意，但也有些则出于恶意。
在淮安泾口乡，就发生一起闹房致死人命案，一户姓陈的人家结婚，新娘以前的恋人出于报复心理，结婚之日，约几个青年人，把新娘按在床上，两腿叉开，然后把新娘的公公抬起来用头猛撞新娘的阴部，以致新娘第二天羞于见人，悬梁自尽。金瀚家庭
7、在江西吉安，有新娘在洞房内向闹房者下跪的陋俗。“当闹新房之夜，无大小长幼之别，每呼一声，新娘须向之下跪，受者可不回礼。闹洞房者以此为乐，而新娘之腿苦矣。”目前，在城市这种风俗已被鞠躬取代，但在乡村，此种陋俗依然存在。
张碧晨被封杀同在江西萍乡还有一种调戏伴娘的野蛮风俗。“新娘之家，于未婚之前，必央求媒介，寄语女家，聘请伴娘一至二人，择容貌清丽，歌曲工雅者充之，俟迎新之日，肩舆而来。
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