大声喊出我爱你迢迢牵牛星200字的小故事 迢迢牵牛星改为小故事
【篇一】迢迢牵牛星200字的小故事《迢迢牵牛星》教案
包兆科教学目标：古诗表达思念的常用意象教学过程：师：《孔雀东南飞》中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。何谓乞巧？生：相传农历七月七日夜天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。师：讲到牛郎织女，我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事。请一生讲述故事（略）。另一生出课文和故事相应的诗句。疏通字句（略）。师：本文除了“终日不成章，泣涕零如雨”二句外，其余的诗句都能从故事中得到验证。但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。如果只是简单地复述故事，它就当不起“天衣无缝，一字千金”的美誉。那么这首诗在牛郎织女故事的背后，想告诉我们什么？明代文艺理论家钟惺《古诗归》说：“乐府之妙，在能使人惊；古诗之妙，在能使人思。”面对这首古诗，你能思到什么？（学生讨论）师：提示：解读这首诗的关键应该是“终日不成章，泣涕零如雨”两句。为什么整天织布却织不成布，还哭成泪人儿呢？这两句诗和《诗经.周南.卷耳》中：“采采卷耳，不盈顷筐。”有异曲同工之妙。为什么会这样呢？原因在下文：“嗟我怀人，
置彼周行。”生：原来是“怀人”。那“终日不成章，泣涕零如雨”的原因也是怀人，思念远方的人儿。师：讨论：作者为什么讲牛郎织女的故事，而不讲女娲补天或者盘古开天辟地的故事？生：原因是为了表达自己的思念。作者借织女思念牛郎，牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人，两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。师：再看：叙述者是男是女？从何可知？生：女。从“纤纤擢素手，札札弄机杼”可知。师：一个女子思念远方的人的诗，有个特定的名称：思（sì）妇诗。《古诗十九首》中有不少思妇诗，比如《青青河畔草》也是。这首诗影响了唐代王昌龄的《闺怨》，课外大家可以分析这两首诗的关系。和思妇诗相对的是游子诗，这也是古诗一个主题，比如《涉江采芙蓉》，表达游子思念故乡和亲人。师：所以《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别，羁旅情怀，表达思念。我们再引申出去，表达思念，古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外，还有哪些常用意象？生：常用的还有：红豆，枫叶，鸿雁，青丝，青草等等（例句略）。还有最常用的就是月亮。比如：举头望明月，低头思故乡。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。一轮明月，照两地相思。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？布置作业：1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合，但很少有人用到月亮里的嫦娥，为什么？结合课文思考。2、然而李商隐的《嫦娥》（略）却用月亮里的嫦娥表达思念，写出新意，思考这首诗为什么成功了？3、背诵课文。诵读课堂上所举的诗句。刘洲成微博
【篇二】迢迢牵牛星200字的小故事迢迢牵牛星诗词鉴赏
  赏析:
  《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》的名篇之一，为秋夜即景之作。诗人借天上的牛郎织女为天河阻隔的神话传说，写人间一位年轻女子思念爱人而苦于无法聚首的的离恨别绪，充满着哀怨的基调。
  这一离奇的的神话故事，实际上是在现实的苦难下，人们或因贫困而流离失所导致夫妇生离死别，或因贫富悬殊、门楣高低、地域相隔造成的青年男女婚恋悲剧等方面的真实写照。天上悲剧就是人间的写照，就像《西游记》不单纯是神鬼故事，孟姜女哭长城不单纯是传说一样。
  该诗是牛郎织女这一故事趋向定型的化的标志。其后的文学作品除了七夕相会这一离奇的情节外，主要内容都本于该诗。
  牛郎织女的名称最早见于《诗经.小雅.大东》，诗中关于织女的描绘已经有“终日不成章”的意思，但牵牛和织女还没有任何联系。 国产车排行
  西汉《汉宫阙疏》说：“昆明池上有二石人，牵牛织女像”，这时两颗星已经演变成了两个有具体形象的神人，可能还有一些故事情节，可惜没有记载。
  东汉后期，牛郎织女才成为磨难夫妻，而该诗的出现也终于为这一荡气回肠的故事作了小结。
  作者就是从神话传说中获得灵感，获得艺术的冲动，借此抒发内心的情怀，通过联想和艺术的加工创造出了崭新的感人的艺术形象。
  诗歌删除了有关牛郎织女故事的其它情节，集中笔触写相思而不能相聚的幽情恨意，离愁别绪，单从女方着手诉说，使之成为《古诗十九首》中的著名的闺怨诗。
  迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
  “迢迢”写天上人间距离之遥，牛郎织女之远；“皎皎”状星光之亮，示织女神丰采名艳。诗一开头就用两个叠词，两两相对，将人们引向旷远奇妙的神话世界，再现了秋夜天空广大、星光灿烂、碧空如洗的视觉感受，仿佛看到了抒情主人公遥望夜空远景，感慨万千的情形。
  纤纤擢素手，札札弄机杼。
  视线转移至织女星，在想象联想中美丽的织女劳作的情形如在眼前，由远而近，先人后物，“纤纤”“札札”分别状写素手之修美，织布之繁忙，一壮形，一摹声，形、声生情。“擢素手”极写织女之灵气，“弄机杼”为前两句作注脚，将擢字落实到织字上，于空灵处见实在。“机杼”代织机，为眼见之实，以“札札”作象声衬托，为耳听之明。情节在实实在在的特定生活内容上展开，通过富有特征的中国封建社会的劳动模式来表现主题。这是对神话传说中的人物的形神再创造，也是对现实中思妇之勤劳的赞美。
回忆的句子  终日不成章，泣涕零如雨。
  “终日不成章”原因何在？织女织成布才能和牛郎相会终日织不出布，相思成痴，更加无法成章，泪流满面，泪如雨下。“不成章”三字蕴含一个“思”字，即织女的内心动态，“泣涕零如雨”更是织女悲苦内心世界的表露，因而神思恍惚，心不在焉，只是织呀织，无情无绪，怎能顾及成品？落得个终日勤劳作，终日意悬悬，终日不成章。通过表面现象来反映织女的内心深深的幽怨，揭示出理想和现实的矛盾，这是诗歌有力的转折。短短10个字，“思”之态，“织”之特定生活，仿佛就在眼前，织机札札，声声叹息，断人心肠，夺人魂
魄。 河汉清且浅，相去复几许。
王学兵前妻兔年是什么年  诗歌从理想和现实的矛盾的表现转到忧思困扰的渲染。被深忧困扰而彻夜难眠的思妇眼望朗朗的秋夜星空，仿佛看到了清澈见底的银河，牛郎织女两星有多远呢？作者这似乎在客观地描述星空，骨子里却蕴含着怨妇的内心情怀。 怨妇如此苦痛的原因何在呢？
  盈盈一水间，脉脉不得语。
  原来是银河阻断了他们美满的婚姻，“盈盈”乃水之清浅物貌，“脉脉”乃人之含情貌。欲语谁诉，深情难吐，只好默默相视，以表恋情！景情并生，哀怨动人。矛盾之鲜明，表情达意之深切，情景之交融，声情之并茂，意境之浑然独特，雅俗之兼得，乃画龙点睛之神笔。
  神话传说的神秘气息笼罩着的秋夜星空，触动着身处幽闺的思妇的离情别绪，宇宙之神秘，冥冥造化之不可知，命运之无奈，作者很自然就将天上地下、神话现实、织女自身融为一体。
  诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别
离之感。如果再进一步联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度，我们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思，抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。
  明艳的华彩，娴熟的织技，坚贞的操守，幽怨的情思，兰心慧质，内外兼美，字字叙天上织女愁思，句句抒人间思妇离恨。