虚词“何”用法例析
“何”这个词在文言中常作疑问词，有时也作疑问代词、副词等。简要归类分析如下。
一、作疑问词
（一）表一般疑问
1、单独出现在句中，译为“什么”“怎么”等。如：
（1）、且何谓阁子也？（《项脊轩志》）
（2）、宗庙会同，非诸侯而何？（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
（3）、长桥卧波，未云何龙？（《阿房宫赋》）
（4）、复道行空，不霁何虹？（同上）
2、与表时间、地点、人物等的名词合起来作表疑问的状语。如：
（1）、然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）“何时”译为“什么时候”。
（2）、子非三闾大夫欤？何故而至此？（《屈原列传》）“何故”译为“什么原因”。
（3）、便纵有千种风情，更与何人说！（《雨霖铃》）“何人”译为“什么人”。
3、直接与介词结合为表疑问的介宾短语作状语。如：
（1）、县官急索租，租税从何出。（《兵车行》）“从何”译为“从什么地方”。
（2）、奉宣室以何年？（《滕王阁序》）“以何年”译为“在哪年”。
（二）表反问
根据“何”出现在句中位置，又有三种情况：
1、用在句首，常译为“为什么”“怎么”等。如：
（1）、何不作衣裳，莫令事不举。（《孔雀东南飞》）
（2）、何竟日默默在此，大类女郎也？（《项脊轩志》）
（3）、何可废也？以羊易之。（《齐桓晋文之事》）
（4）、何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
2、用在句中（一般在主语之后），也译为“为什么”“怎
么”等。如：
（1）、天之亡我，我何渡为？（《项羽之死》）
（2）、夫子何晒由也？（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
（3）、徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
（4）、小子无所畏，何敢助妇语？（《孔雀东南飞》）
有时，与后面词语结合，表反问时译为“有什么……”等。如：
（1）、我何面目见之？（《项羽之死》）“何面目”译为“有什么脸面”。
（2）、死何裨益？（《促织》）“何裨益”译为“有什么好处”。
（3）、子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）“何伤”译为“有什么关系”。
（4）、是何异于刺人而杀之。（《寡人之于国也》）“何异”译为“有什么不同”。
（5）、汝今何罪过，不迎而自归？（《孔雀东南飞》）“何罪过”译为“有什么罪过”。
3、用在句未，常与语气词“哉”“者”等结合使用。译为“为什么”。如：
（1）、而此独以钟名，何哉？（《石钟山记》）
（2）、独五人之曒曒，何也？（《五人墓碑记》）
（三）表设问
“何”表设问时常与“哉”“者”等词结合使用。如：
1、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。（《六国论》）
2、何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
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3、其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
4、丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。（《蜀相》）“何处”译为“什么地方”。
（四）表感叹
“何”表感叹时也常与“哉”“乎”等结合使用。如：
1、何可胜道也哉！（《游褒禅山记》）“何……哉”译为“怎么……啊”。
2、何至自沉溺缧绁之辱哉！（《报任安书》）“何……哉”用法同上。
3、亦何面目复上父母之丘墓乎！（《报任安书》）“何面目……乎”译为“有什么脸面……啊”。
4、天之亡我，我何渡为！（《项羽之死》）“我何渡为”译为“我（还）渡什么呢”。基督教与天主教的区别
二、作疑问代词
“何”作疑问代词时，常常在“宾语提前”的特殊句式中作提前的宾语。又有两种情况：
（一）作动词宾语。译为“什么”“哪里”等。如：
1、大王来何操？（《鸿门宴》）“何操”即“操何”，译为“拿着什么”。
2、豫州今欲何至？（《赤壁之战》）“何至”即“至何”，译为“到哪里”。
3、夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）“何厌之有”即“有何厌”，译为“有什么满足”。
4、之二虫又何知？（《逍遥游》）“何知”即“知何”，译为“知道什么”。
（二）作介词宾语。译为“什么”等。如：
1、东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？（《祭十二郎文》）“何为”即“为何”，译为“为什么”。
王俊凯离开中餐厅2、一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）“何以”即“以何”，译为“凭什么”。
三、作副词
“何”作副词时，常常用在形容词前，表程度。译为“多么”“何等”等。如：
1、举言谓阿妹，作计何不量！（《孔雀东南飞》）
2、蚕丛及鱼凫，开国何茫然！（《蜀道难》）
3、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。（同上）
4、隐隐何甸甸，俱会大道口。（《孔雀东南飞》）
四、作复词
“何”常与一些词组成复音虚词，表疑问和感叹。主要有以下几个：
1、何如（如何）
“何如”即“如何”，在文言中常用在句未，表疑问。译为“怎么样”“怎么”等。如：
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（1）以五十步笑百步，则何如？（《寡人之于国也》）
（2）芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？（《长恨歌》）
有时，“如何”拆开使用，构成“如……何”的固定句式。译为“把……怎么样”。如：03非典死亡人数
（1）如太行、王屋何？（《愚公移山》）
（2）其如土石何？（同上）
2、奈何：经常表疑问，译为“怎么办”。如：
（1）沛公大惊曰：“为之奈何？”（《鸿门宴》）
（2）骓不逝兮可奈何？（《项羽之死》）中国儿童服装品牌
有时，兼表感叹。译为“为什么”“怎么”等。如：
（1）民不畏死，奈何以死惧之？（《老子》）
（2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（《阿房宫赋》）
有时，拆开构成“奈……何”句式。如：
虞兮虞兮奈若何？（《项羽之死》）“奈若何”即“怎么安排你呢”。
3、何乃：阿母谓府吏，何乃太区区？（《孔雀东南飞》）“何乃”译为“怎么”，“何乃太区区”即“怎么这么愚笨啊”。
4、几何：对酒当歌，人生几何？（《短歌行》） “几何”译为“多少”。
5、何其：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）“何其”译为“多么”。
6、何许：大铁椎，不知何许人也。（《大铁椎传》）“何许”译为“什么地方”。
7、何由：长夜沾湿何由彻！（《茅屋为秋风所破歌》）译为“如何”“怎么”。“何由彻”即“如何挨到天亮”。
8、何加：万钟于我何加焉？（《孟子·告子章句上》）译为“有什么益处”。
另：《过秦论》“信臣精卒陈利兵而谁何”，文下注释为“谁何，呵问他是谁。就是缉查盘问的意思。”有人据此称“何”为通假字，通“呵”，因查无实据，恕不敢苟同。既是“缉查盘问”的意思，我的理解是，“谁何”本为两个词，它就是两个意思，“谁”就是“你是谁”，“何”就是“你哪里的”（相当于我们现在军队里盘问“你哪个部队的”）。作者在此不过是形象而简练地概
括出了他要表达的意思罢