南通风筝博物馆
各位游客：
大家好！欢迎大家来到南通风筝博物馆。这是全国第三个风筝博物馆。也是全国第一个私人创办的风筝博物馆。
【第一展厅·厚重的风筝文化】
现在请到第一展厅，本厅主要展示厚重的风筝文化。
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这两尊塑像就是墨翟和鲁班，他们是中国古代最早风筝的制作者。公元前（478—392年）墨翟“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败”。就是说墨子花了三年的时间用木头制成了一只木鸟，但是只飞了一天就坏了。这只木鹞就是中国最早的风筝。鲁班根据墨子的理想的设计，用竹子做成了喜鹊样的风筝称“木鹊”，在空中飞了三天之久。此为木鹞复制品。
这面纹铜镜是1987年在吉林省淮德县出土的，生动的再现了700多年以前人们放飞风筝时的情景，并进一步证实中国是风筝的故乡。
两句祭拜革命先烈的感言 风筝的起源有三种说法。一是斗笠、树叶说。二是帆船帐篷说。三是飞鸟说。从目前历史记载和发现的古代风筝看，其结构、形状、扎绘技术等，很多都是以鸟为形状的，因而可得出结论，最早的风筝是受飞鸟启发的，模仿飞鸟制造并以飞鸟命名的。
这张地图演示中国风筝流传到世界各地的情况。先是传到日本和朝鲜等邻近国家，后又漂洋过海，传到了缅甸、马来西亚等国家，另一线则延着蒙古人的征战路线进入了西欧。风筝传到了西方。
放风筝能娱乐健身，是风筝普及于民间的社会基础。唐代风筝已成为年轻人喜耍的物品。到了宋代，放风筝已成为流行于民间的娱乐活动和喜事庆祝活动。
风筝是中国古代的一大发明，人们不仅用它于娱乐，还应用到科学探索上。如：东汉中叶的天文学家张衡，曾制木鸟升空来探索飞天的奥秘。
风筝问世以后还与军事结缘。公元前202年韩信为了振奋刘邦军威，用牛皮纸扎了个风筝，上面绑有竹笛，趁夜放飞到楚营上空，下置善笛之人吹思乡曲动摇楚军军心。项羽听后大惊，只好酒醉军营，八千子弟兵尽皆散去不战而溃，留下“四面楚歌”的典故。这是“神火飞鸦”的复制品。它是我国明朝时制作的一种载物飞行引爆的风筝。它能将大小的包送到三、四百米以外的敌营中去爆炸，可产生巨大的声响和破坏力。
我们来看看风筝与民俗民风的关系。代表了人们放走晦气、消灾祈福、预测气象、安排农事、荣华富贵、降妖伏魔、合家安康的祝愿。
再来看看风筝与邮政，这里展出的是部分世界各国发行的与风筝有关的邮票。
这边是吟咏风筝的古诗词。“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风，依稀似曲才堪听，又被风吹别调声”——这是唐人高骈的《风筝》；“竹马踉跄冲淖去，纸鹞跋扈挟风鸣”——这是宋陆游的《观村童戏溪上》；“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。水得春风多少力，带将
儿辈上青天”——这是明代徐渭的《风筝》；“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四周。五罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归”——这是清代郑板桥的《怀潍县志》。
我们再来看看文化名人与风筝的故事。曹雪芹写了名著《红楼梦》，但他还是北京曹氏风筝的创始人。他著的《废艺斋集》第二卷《南鹞北鸢考工志》中，介绍了风筝的扎、糊、绘、放等技法和工艺，每种风筝都绘有彩图、骨架图，并配有扎、糊、绘等歌诀。
鲁迅，在45岁那年写了《风筝》一文。他追忆孩提时代：有一天，发现小兄弟正在糊一个蝴蝶风筝，一怒之下，即刻伸手折断了蝴蝶的一翅骨，又将风轮掷在地上踏扁了。到了后来，他认识到这是一次对于精神的虐杀，后悔莫及，力图补偿这一过失。
梅兰芳是名闻中外的京剧大家，他不只是京剧艺术界的泰斗，也是风筝爱好者。他学徒时练唱“天女散花”，就多次观看“天女散花”风筝在空中的舞姿，以体察其“天女散花”的曼妙舞姿。
郭沫若先生在散文《断线风筝》中有首《咏风筝》诗：“横空欲纵又遭擒，挂角高瓴月影沉。安得姬娥宫里去，碧海情天话素心”。这首诗借物喻人，情意深长。
这边介绍与风筝有关的与电影、电视，以风筝为主题的歌曲，及各类关于风筝的图书、杂志和各种版画。
柳岩图片 【第二展厅·巨大的风筝贡献】
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现在进入第二展厅——巨大的风筝贡献。
这两尊塑像就是美国的莱特兄弟，他们用巨型风筝研究飞行，终于创造出世界第一架以内燃机作动力的飞机。
风筝飞向高空，靠一定的风力，引线的拉力及用提线使风筝构成仰角和由风筝结构形成的压强差所产生的升力，这种升力可以用牛顿第三定律来解释。
1752年美国科学家富兰克林利用风筝放线，揭示了雷电的秘密；贝尔制作的巨型风筝能够载人；英国的乔治凯利也研究了风筝。
风筝的科学原理促进了航空技术的进步。放风筝是益于身心健康的大众体育活动。放风筝使身体各个部位、各个器官得到全面锻炼。放风筝可以炼力健体、炼气驱疾、炼心净秽、炼艺长知、炼情增谊。一些发达国家已从医学、体育学、健康学等角度总结出科学的风筝疗法，开办了风筝疗养院。
学前教育专业是幼师吗 风筝的贡献还表现在发展经济的催化功能上。举办风筝比赛、风筝技艺交流活动，工商、旅游、服务业可在此类活动中获得效益。从潍坊、贵阳、四川等地的风筝产业看，风筝事业的发展可促进经济结构调整、拉动文化产业升温、扩大劳动就业、直接服务“三农”。同时，风筝也是友谊的载体。
【第三展厅·精彩的风筝世界】
这里是第三展厅——精彩的风筝世界。好听的乳名
中国的风筝可分为四大流派：北京、天津、潍坊和南通。
这边还有来自世界各地的风筝。
风筝大致上可分为五类：
1、硬翅风筝。这类风筝硬翅是固定的形式，硬翅范围以外的部分，造型与骨干因题材不同而差异。如北京流行的米字风筝、天津的双喜风筝、潍坊的牛郎织女风筝等。
2、软翅风筝。软翅风筝的升力片是用一根主翅条，翅的下端是软性的，没有依附主条。北京的雄鹰风筝就是软翅类。
3、串式风筝。是把数只相同或者不同的风筝象串糖葫芦似的栓在一根或多根线上放飞的风筝。如娱蚣，龙、鱼、雁风筝，用软翅节模仿动物习性、形态扎制而成。
4、桶形风筝。桶形风筝亦称立体风筝，一般采用折叠结构的骨架，由一个或多个圆桶或其他形式组成。如宫灯、花瓶等风筝。
5、板子风筝。是平面板型风筝。京津地区叫拍子风筝。江南一带兴起的有四边形、正方形、月亮形、八角形、扇子形、控钟形等。
在地球村的风筝大家族中，南通风筝带音响是一大特。南通风筝博物馆收藏了近年来南通风筝艺人制作的大型哨口风筝。
哨口俗称“葫隆”，南通风筝在“葫隆”制作上不断创新，一是在取材上创新，二是在制作工艺上创新，三是在造型上创新，在保证升空后响起来的前提下，雕刻“子母葫隆”、“多连响葫隆”，四是在“葫隆”安装上冲破传统装法等等。
【第四展厅·风格独特的南通风筝】
南通放风筝历史悠久，古代时有“南鹞北鸢”的说法，在宋代、明朝时期更加普及，到清代末，南通风筝与北京、天津、潍坊成为享誉全国的四大风筝的兴盛地之一。
南通风筝分两类：一类为造型风筝。有娱松、燕、蝴蝶等。造型别致、彩博雅、做工精细。另一类，以六角鹞为代表，又名南通板鹞。由长方形和正方形组成，可制作成七连星、九连星等样式。
南通风筝最明显的特是带音响，各种不同的“嗡声”，“啜子”、“哨子”、“葫隆”，在风力作用下发出美妙哨音，或浑厚、或清脆、或婉转，令人心旷神怡。南通风筝在世界风筝中独树一帜，被誉为“空中交响乐”。真可谓：形象多姿、气势非凡、体态丰盈、举重若轻，长空奏乐，妙如仙音。
这里陈列的是南通的放飞好手参加国际大赛的参赛风筝、奖品、证书，以及风筝理论研究者的专著。
这是一只“大团结鹞”，也是我馆的镇馆之宝。代表民意的“九连星”鹞。八个七星鹞环绕“天安门”，每个七星鹞上画了七个不同民族的人物图象，每只鹞的六角又绘上传统的红蝙蝠，意思说明56个民族紧密团结在党中央周围，亲如兄弟，齐心建设和谐社会，又寓意“团结就是福”，在八个星相连中，制作者还精心制作2005只小“葫隆”，正张开嬉笑的小口，围着身居天安门的大“嗡声”、“啜子”齐声同唱,高奏民族大家庭和谐新歌。2005只，意为这只风筝是2005年制作的。
这一只是“诚信鹞”，建设社会主义市场经济，如同八仙过海，各显神通，但必须“诚信”为本。当中一个“诚”字，其周边六个小六角鹞，分别绘出从古代管仲到近代张謇讲道德经济
、诚信经营的铭句，人物形象与铭句熔为一炉，引人深思。这一只叫“学习鹞”。六只六角鹞分别绘画了发明文字的代表者仓颉,发明造纸术的蔡伦,治水专家李冰,科学家张衡,科学家祖冲之,药物学家李时珍等六个人物形象。
为彰显南通风筝文化底蕴，我们还特制了20只鲜明特点的鹞子。16只鹞子充分生动回顾了南通板鹞的漫长岁月。豆腐坊。用练毛笔字的仿纸，以芦苇作骨架，上百年前少儿自制自娱简易鹞，土名为“豆腐佬儿”；“顺风旗”。两个正方形组合而成，左右两角挂上小三角红旗。40年代，抗日胜利后平潮镇一带百姓，大放“顺风旗”以示庆贺胜利。抗战紧张时，有人还放“顺风旗”以作信号，表示可通行等；“红绿招财”纸鹞。小伙子放这种风筝寓意着发财致富；彩花剪贴的鹞子，这是标准的南通旧社会的纸鹞，这是南通蓝花布的移植，既美观又寓意吉祥；帐子布油广纸绷糊的宣纸作画的鹞子；红星绿角蜡浆纸鹞；明七连星鹞，又称七星鹞；十九连星鹞；暗七星鹞。这些多姿多彩的鹞子，反映了放飞地区的时空变化。这只古朴庄重的“黑角红星鹞”，以高2.85米的魁梧身材站立在这16只传统鹞子的当中。共装13板大小不等“葫隆”，一只约50公分直径的大“嗡声”，一对筒子式的“啜子”如同威武的合唱团，似乎在张口喜说昨天的艰辛，用他们悦耳的嗓音给人间带来美的享受。
现在以声、光、电现代手段做个演示，让大家听一听哨口的声响。
我们听到的是模拟声，要听真正的空中交响乐，还得到户外广场去，当然最美妙的莫过于自己亲手放风筝。本馆有专门的风筝制作部门，欢迎定制。
各位来宾，风筝是体育运动的器具，也是极具观赏性的艺术品。放飞风筝能健体强身，也有利于智力开发，是脑体结合的体育文化活动。在参观结束以后，我们希望有更多的人成为风筝爱好者。
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