红楼梦观后感(精选14篇)
红楼梦观后感1
  《红楼梦》是中国四大名著之首。它是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,此书是在封建社会晚期,清朝中期完成的作品,该书对封建社会的各个方面进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这天读后感大全和大家分享各种红楼梦读后感,期望对大家有所帮忙。
  《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的杯具为主要资料,透过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种。种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。
  《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。
  小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生杯具。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表此刻人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。
  曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡”,令人徒加评论。不仅仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种。种矛盾复杂的实际情形,构成性格“迷人的真实”。
曹曦文父亲
红楼梦观后感2
  也许有人会反驳我,红楼梦是悲剧,跟幸福感没有什么关系,但是,及时它是悲剧也不影
响它传递给所有人,它其中包含着的幸福感。
  幸福感是什么?字面解释是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。简而言之,幸福就是一种情绪。
  情绪人人都有的,并没有谁会比谁多。幸福真实被感受,________于每个人心的容量:容量大,即使有幸福感也会觉得空洞洞的;容量小,小小的举动也会觉得心里填满了幸福。
大学学生会自我介绍幼儿园大班家长会  《红楼梦》的幸福感并不体现某一个人身上,而是体现一件又一件的小事上。因为只有品尝过酸甜苦辣,才能更加品味到人生百态,更加明白幸福藏在身边,不用无时无刻的追寻。
  宝玉和黛玉有桃花下共读西厢记的快乐时光,让黛玉忘记了之前葬花的伤感,这就是在身边的幸福。
  可能是快节奏的生活打碎我们的步伐,让我们无所适从,享受不到花雨下看书、松树下品茶的意境了,又怎么会细细品味身边的幸福呢。
仙境传说单机版  和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情,我们可以谈天文地理,他们说的却是诗词歌赋(先对自己不会的事情表示下佩服)。
  古人喜欢吟诗作对、风花雪月,出口就可以是一句一句押韵的诗句,为了斗诗,他们还成立了诗社海棠诗社、菊花诗社、桃花诗社。
  就算作诗的时候,或有哀愁,或有无奈,或有赞美,但是斗诗的过程终归是幸福快乐的。
  就像大学这么久,参加各种比赛时候,比如,心理剧,青歌赛等等,我们要投入自己的情感表达出自己的心声,但是比赛的时候,我们是享受的,我们是快乐的。过程是幸福的,哪怕是辛苦的准备过程。
  大观园,他们把酒吟诗,温文典雅;他们投壶竞技,一展身手;醉卧花丛,闻花香听鸟语。这就是他们生活的中的幸福感。望大学校园的我们在生活中的点点滴滴中到幸福感。
红楼梦观后感3
  讲真,这部36集的剧我看了两年多才看完。一方面是因为对结局基本了解,另一方面是因为这部剧节奏的确很慢,适合有兴致有心情时观看,所以我往往是想看时就点开一集静静欣赏。不过,最后六七集我是一口气看完的,因为原著我只看了前八十回,高鄂的续作我并没有兴趣看,所以电视剧后面几集,演的是后四十回的内容,节奏相对加快,嫁的嫁,死的死,内部矛盾爆发,一步步演绎贾家的衰败和倾倒,让人唏嘘不已。看到黛玉、迎春、探春、湘云、宝钗等人的悲凉结局,我赶紧打消了看原著前八十回时对她们衣食无忧、吟诗作对、赌书泼茶生活的一丝羡慕,封建时代女人不能掌控自己命运的无力和无奈,实在让人唏嘘不已。
  张爱玲说她人生有三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完。红楼梦就是断臂的维纳斯,没有人知道曹雪芹具体会怎么写后面的情节,这是最大的遗憾。但是,这部剧请了一堆红学大咖,经过严密的研究,在不违背曹雪芹前面写的判词、诗句等伏笔原意的前提下,进行了合理的续写,让我得以欣赏完一个完整的故事。从整体上看,剧组没有对宝玉黛玉的爱情着墨太多,更注重的是整个家族发生的故事,这也让人更直观地感受到那个时代名门望族的生活风貌和思维模式。
  87版《红楼梦》的艺术成就毋庸置疑,三十年快过去了,经典依然是经典。从演员到道具,从服饰到配乐,都称得起精致二字。男演员眉清目秀,女演员就更不用说了,那个时代的美女是真美人,美得千姿百态、风情万种,脸是典型的具有东方美、古典美的脸蛋,不是清一尖下巴锥子网红脸,拉近镜头你看到的是炯炯有神的眼睛,而不是空洞无神的隐形眼镜。
  电视剧看完了,那几首经典的配乐依然在耳边回荡,又想多去看几本红学著作,毕竟,《红楼梦》里所蕴含的人生况味是一生都读不透的。
乘风破浪的淘汰名单红楼梦观后感4
  昔日的大观园张灯结彩,气势宏大,热闹非凡;昔日的潇湘馆凤尾森森,龙吟细细,泪痕斑斑。一曲红楼,却只闻那千红一哭,万艳同悲。
  你轻蹙眉头,微拂轻袖,像朵出水芙蓉,倚着窗儿,你那凄凄的“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”伴着你那晶莹的泪水,不禁要叹息,这偌大的一个大观园,却有谁能了解我的愁?大观园和你那一身的病,使你那明澈的眸子黯然了。你的多情只能换来一份镜花水月缘。
  你冷眼看着这贾府,凤“机关算尽太聪明”,那些阿谀奉承也看尽了,功名权贵不过也就是水中的泡影罢。一声叹息,一片哀愁。
  你,阆苑仙葩——林黛玉。因不堪那金玉良缘,你带着一份凄凉离去,潇湘馆人去楼空。
  这就是你让大家看到的你,看到的阆苑仙葩与无暇美玉的悲剧。合上《红楼梦》,拨开历史的迷雾,真正看到的,是贾史王薛的兴亡盛衰,看到的是在封建道德观念中受迫害的人。风水轮流转,一个朝代、一个家族的盛衰只在转眼间。因为在那封建时代,宝、黛二人被迫分离;因为权势利禄,才有在贾府之人精心设计下的金玉良缘。这些,并不是凑巧。这一切,要告诉我们的不止是历史的变化,不止是对过去权势对百姓的迫害的抨击,不止是对腐败黑暗社会的批判,更是对毒害人心的封建观念的反对。
  同样,这也是一场没有硝烟的战争,封建社会破坏了一场美好的婚姻,这样一场较量,一边是反对封建追求自由,一边是功名权贵荣华富贵,也是你,一个弱不禁风的女子,同样也是一个生性孤傲的封建叛逆者,看着封建观念像一团雾笼罩着这儿,你如一缕微弱的光,想突破它却不能,追求的美好遥不可及,这是你的凄凉,也是你的可贵之处,欲求不能,只好作罢,但至始至终怀揣着一颗追求自由的心。一曲红楼,带来无数的叹息。
  昔日的林黛玉素雅如芙蓉,只任风雨来袭,心比天高,只为追求美好,憧憬未来,怎奈那大观园只留下她模糊的泪水。一曲红楼,却只闻那千红一哭,万艳同悲。
红楼梦观后感5
  近期,我看到了《刘心武续红楼梦》出版了,十分高兴。立即买了一本,读了起来。虽然在网上也看到一些对于此书的批评之论,但是我感觉甚好。首先,让我们这些红学爱好者,大体知道曹雪芹原着的结尾应该是什么样子。因为刘心武、周汝昌先生对于红楼梦进行多少年的探索。就拿刘心武先生的《百家讲坛》开始,直到今天也确实不易啊!
  其次这本书我觉得写的还是不错的。因为刘心武毕竟是我国当代一位重量级的作家。虽然我到今天还没有完全读完这本书,但从我度过的内容来看,语言、内容和艺术技巧,都能让人满意的。从风格上讲,虽然不能跟曹雪芹相比,但毕竟作者在接近。当然作者自己恐怕也没有奢望与曹公媲美。所以我们这些读者包括批评者,也不要拿曹雪芹的标准来要求刘心武先生的作品。网曝那英准备离婚
  当然,我最佩服是刘心武先生的勇气和胆略。敢于在当今世界这个优秀作品作家不多,但“批评家”到处都是的背景下,确实不简单啊!
  在作品中,包括我读过的刘先生其他关于红学的着述,还是能够看到刘先生的那种追求真理的一种勇气。关于《红楼梦》,我们每个人都可以发表自己的看法,何况像刘心武这样的学者。把他对于红学的理解告诉给社会,不仅是他的权利,也是他的义务。
  因此我也希望社会,对于学术上的别人的成果,我们更多去欣赏,少一点挑剔;多一点宽容,少一点责备。假如拿名人开涮,那恐怕品质上有点问题了。