中国研究图书馆员学会学刊 第4卷，2014年3月
硬盘打不开怎么办摩尼教卢舍那佛考
Һ马小鹤①
摘要:
我们发现在敦煌文书中，摩尼教神祇光耀柱借用了佛教神祇卢舍那的名字㊂霞浦文书多次显示明教徒仍然使用卢舍那这个名字㊂最近在日本发现的‘宇宙图“描绘了卢舍那，相当符合摩尼教文书的描写㊂就像在摩尼教中一样，在明教中卢舍那/光耀柱仍然是十二个大神之一，与气㊁风㊁明㊁水㊁火等五明子有密切关系㊂霞浦文书与‘宇宙图“中的卢舍那国土类似敦煌遗书中的卢舍那境界，灵魂通过这个国土/境界而飞升天堂㊂
关键词:
摩尼教；霞浦文书;‘宇宙图“；卢舍那
O nV a i r o c a n a i n M a n i c h a e i s m:S t u d i e s o nX i a p u M a n u s c r i p t s
a n d t h eP a i n t i n g o f C o s m o g o n y
Һ X i a o h eM a
A b s t r a c t:
W ef i n d M a n i c h a e a n d e i t y t h e C o l u m n o f G l o r y b e i n g i d e n t i f i e d w i t h B u d d h i s t d i v i n i t y
①马小鹤，现任哈佛大学哈佛燕京图书馆中文馆员，复旦大学文史研究院特约研究员㊂本文写作中得到哈佛大学美术图书馆亚洲美术馆员邓南妮的协助，特此致谢㊂
本文是复旦大学 985工程 哲学社会科学创新基地研究项目资助的成果之一㊂
V a i r o c a n a i n t h e t e x t s f r o m D u n h u a n g.T h eX i a p um a n u s c r i p t s c o n t a i n q u i t e a f e wr e f e r e n c e s t o t h e u s eo f V a i r o c a n ab y f o l l o w e r so ft h e R e l i g i o n o
fL i g h t.T h e P a i n t i n g o f C o s m o g o n y r e c e n t l y d i s c o v e r e d i n J a p a n d e p i c t sV a i r o c a n a a s d e s c r i b e d i n t h eM a n i c h a e a n t e x t s.I n t h eR e l i g i o n o f L i g h t a s i n M a n i c h a e i s m,V a i r o c a n a/t h eC o l u m no fG l o r y w a s s t i l l o n eo f t h e t w e l v e i m p o r t a n t d e i t i e s a n dh a dc l o s er e l a t i o n s h i p w i t hf i v el i g h t-s o n s:A i r,W i n d,L i g h t,W a t e ra n dF i r e.R e g i o no f V a i r o c a n a i n X i a p u m a n u s c r i p t sa n d t h e P a i n t i n g o f C o s m o g o n y w a ss i m i l a r w i t h r e a l m o f V a i r o c a n a i nD u n h u a n g t e x t s t h r o u g hw h i c h t h e s o u l s a s c e n d t o t h e p a r a d i s e.
K e y w o r d s:
M a n i c h a e i s m;X i a p u M a n u s c r i p t s;t h e P a i n t i n g o f C o s m o g o n y;V a i r o c a n a
福建霞浦文书‘乐山堂神记“所记神祇有 天地化身卢舍那佛 :
第一页
1(1).Һ乐山堂神记
2(2).太上本师教主摩尼光佛㊁电光王佛㊁夷数
3(3).如来㊁净风㊁先意如来㊁天地化身卢舍
4(4).那佛 ①
笔者与杨富学先生在介绍‘乐山堂神记“时，涉及卢舍那佛㊂②笔者2000年发表‘摩尼教的 光耀柱 和 卢舍那身 研究“时，尚不知有霞浦文书，只是对回鹘文文书TID200㊁‘海琼白真人语录“㊁敦煌摩尼教文书‘下部赞㊃此偈赞卢舍那讫，末后结愿用之“等传统资料作了一些介绍㊂③随着更多涉及卢舍那佛的霞浦文书和‘宇宙图“的刊布，实有必要重新研究㊂
①②③陈进国㊁林鋆,2010年，第353页，图11㊂
M aX i a o h e,2009,p p.94 98；杨富学,2011年，第138㊁146 148页㊂马小鹤,2008年，第136 148页㊂
一㊁ 九者直意卢舍那
经过宗德曼(W.S u n d e r m a n n)①㊁翁拙瑞(P.B r y d e r)②和冯㊃林特(P a u l V a nL i n d t)③的系统研究，对于卢舍那名字的来龙去脉已经很少疑义㊂根据宗德曼的编号:
2.1
3.1叙利亚文 s t㊃w nšw b h㊃ ，意为 光耀柱(P i l l a ro f
G l o r y,T h e C o l u m n o f G l o r y) ，科普特文作πστυλοσμπεαυ，帕提亚文作b m y s t w n，粟特文作β m y s t w n㊂‘下部赞“称为 湛然大相柱 (126d)㊁ 金刚相柱 (365)㊁ 大庄严柱 (390)㊂
2.1
3.1中古波斯文m r d y g s p w r，帕提亚文作m r d s p w r y g，科普特文作πρωμεετηκ，意为 完人 ㊂‘下部赞“称为 具足丈夫 (365)㊂
美白效果好的护肤品2.1
3.2帕提亚文作 s t w m y n y z d，意为 最后的神 ㊂
3.13.1此神又借用琐罗亚斯德教里遵命天使斯鲁沙(S rōš)的名字，中古波斯文作s r wšh r y，粟特文作s r wšr tβγy y,‘下部赞“称为 苏露沙罗夷 (365)，京藏‘摩尼教残经“(以下简称‘残经“)作 窣路沙罗夷 (18㊁20㊁43㊁80 81㊁122㊁206)㊂
4.13.1中古波斯文q yšw r w r y z d，意为 支持世界之神 ㊂科普特文称其为ναν-ωμοφοροс，意为 伟大的奥莫福鲁斯 ，也即世界的支持者㊂‘下部赞“称之为 任持世界 (365)④㊂
4.13.1粟特文 w q ršn y y，意为 同一形态 ，也即完全由光明分子组成㊂帕提亚文作h m c y h r g㊂
‘下部赞“第168 172行写道:
①②③④S u n d e r m a n n,1979.
B r y d e r,1985.
毗V a nL i n d t,1992.
马小鹤,2008年，第140 141页㊂
他___了作文500字作文中国研究图书馆员学会学刊 第4卷，2014年3月
‘收食单偈“大明使释
一者无上光明王，二者智惠善母佛，三者常胜先意佛，四者欢喜五明佛,
五者勤修乐明佛，六者真实造相佛，七者信心净风佛，八者忍辱日光佛,
九者直意卢舍那，十者知恩夷数佛，十一者齐心电光佛，十二者惠明庄严佛㊂
身是三世法中王，开杨一切秘密事，二宗三际性相义，悉能显现无疑滞㊂①
陈法师藏未名科仪书原封皮已失，陈法师加封后，名其为‘摩尼光佛“，第48 49页只有几处不同:
一者无上光明佛，二者智惠善母佛，三者常胜先意佛，四者懽喜五明佛,
五者勤修乐明佛，六者真实造相佛，七者信心净风佛，八者忍辱日光佛,
九者直意舍那佛，十者知恩夷数佛，十一者齐心电光佛，十二者庄严惠明佛㊂
自是三世法中王，开扬一切秘密事，二宗三际性相仪，悉能显现无疑滞㊂②
光明王 改为 光明佛 ; 欢 通 懽 ；敦煌本 惠明庄严 当根据霞浦科仪本校正为 庄严惠明 , 惠明 是神名，置于形容词 庄严 之后，与其他诗句一致③㊂ 卢舍那 改为 舍那佛 ，显然，卢舍那在明教中和在敦煌摩尼教文书中
①②③林悟殊,2011年，第446 447页㊂
沈丽君遗书元文琪,2011年，第172页；杨福学,2011年，第142页，第143页图3㊂参阅B r y d e r,1985,p.111.
一样，是十二个最重要的大神之一㊂
毗卢遮那，梵名V a i r o c a n a，为佛之报身或法身，略称卢舍那，意译遍一切处㊁遍照㊁光明遍照㊁大日遍照㊂原为太阳之意，象征佛智之广大无边㊂有关毗卢遮那佛，诸经之记载与各宗之解释各异㊂法相宗立毗卢舍那㊁卢舍那㊁释迦等三尊，称毗卢舍那为自性身，卢舍那为受用身，释迦为变化身㊂十佛名中有 清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛 之称㊂①摩尼教就利用毗卢舍那 光明遍照 之意，用来称呼光耀柱㊂霞浦文书‘冥福请佛文“第一节首先奉请毗卢舍那佛㊁卢舍那佛:
南无谨：一心焚香奉请清净法身毗卢舍那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦文佛，默罗胜境无上尊佛，大慈大悲正智夷数和佛，千变万化电光王佛，具智法王摩尼光佛，金曜孔雀银轮王佛，贞明别验日月光佛，当来下生弥勒尊佛，亡者导师阿弥陀佛，弥陀光中二六光佛，十二上愿琉璃光佛，光明界中十二光佛 ②
此节文字犹如其他霞浦文书一样，将出自摩尼教之神与佛教等其他宗教之神混合在一起㊂有摩尼教渊源的神祇包括：默罗胜境无上尊佛即最高神大明尊，夷数和佛出自夷数佛，电光王佛出自电光佛；敦煌汉文摩尼教经中就有具智法王摩尼光佛；日月光佛出自日月光明佛，光明界中十二光佛可能出自十初级会计职称考试准考证打印
二光王；弥勒也见于摩尼教伊朗语㊁回鹘语文书㊂因此清净法身毗卢舍那佛㊁圆满报身卢舍那佛㊁千百亿化身释迦文佛表面上看与十佛名类似，实际上，毗卢舍那佛㊁卢舍那佛也可能与敦煌摩尼教汉文文书的卢舍那有渊源关系，但是为了依托佛教，将他们提到了默罗胜境无上尊佛之前㊂
①②星云大师:‘佛光大辞典“，第4册，第3858 3859页㊂陈进国㊁林鋆,2010年，第352页㊂
中国研究图书馆员学会学刊 第4卷，2014年3月
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