叙事与象征
矩阵求逆作者：杨徐嵘
来源：《文天地》2012年第12期
        十五字摘要：《受戒》是确立汪曾祺小说风格的作品，他所特有的语言编码在这篇小说中发挥到淋漓精致。本文就以叙事学与符号学为研究方法对小说《受戒》中的叙事与象征进行深入的分析。
        关键词：叙事学；符号学；叙事；象征
        东方的传说与歌谣，西方的神话和史诗，都是在文字出现之后才能流传千年。语言作为一种符号系统，是音义关系的结合。而文字的出现实现了言语成为现实的可能，那些被文字固定下来的表达开始穿越时空，传情达意。只要拥有一套约定俗成的音义关系，口耳相传的讲述形式就可以进行。由于文字符号的多样性组合使得作家笔下的故事呈现出不同的样式，对于这些不同样式的解释就是我们所谓的“叙事学罗钢”，而对于这些文字组合的探讨才是我们所说的“符号学英文翻译中文软件”。
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        文学风格是作家独特的艺术创造力稳定的标志，它突出地表现在作品的语言形式上，因而作家遣词造句的个性成为读者辨别他们的关键。在文学活动中，作品所流露出来的独特之处需要由文字传达到读者的终端，文字的编码与解码的过程就是作家风格的形成过程。那些曾在文学史上镌刻下姓名的作家，几乎都拥有属于自己独特的语言编码，读者也正是基于对这些编码的解释才能确定作家的文学史价值。在批评家眼里，新时期以来的文学创作在文字的编码上有了更多的尝试与创新。而作家们也开始注重文学语言的表现，开始理解文学形式的意义。语言文字的符号学意义和叙事学功能首先在小说创作上得到了充分的展现，现代派小说的荒诞，寻根小说的古朴，先锋小说的陌生以及新写实小说的冷漠，使得一度僵硬的现代汉语在作家的笔下再次绚丽多彩。
        对于语言的自觉使得作家开始发掘现代汉语的审美意义，在绚丽的语言表演中却暗含着一种自然的文字演绎，它立足于民间立场，贴近生活，叙述着平凡的生命故事，象征着和谐的生活状态。自文坛解禁以来，西方文艺理论不断地涌入国内，新奇的文艺思想挑战着我们传统的审美观念，一大批作家和评论家自觉地走入了那个“交叉小径的花园”。而复出文坛的汪曾祺以其自然天成的文字又将我们的审美习惯从西式的文化精神中拉回到中国固有的精神秩序，拉回到仅仅属于我们中国人特有的对人生的超时空凝视中。虽然这几乎是
所有人都意识到了的汪曾祺与中国古代文化的渊源关系，但是他语言编码的独特之处似乎还有新的解释的可能。
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