姜文是第几代导演
《分析吴宇森电影中的暴力美学风格》
——以《英雄本》、《变脸》、《赤壁》为例
摘要
  以冯小刚的转型作品《夜宴》，再有张艺谋和巩俐在二十年后再度携手得大作《满城尽带黄金甲》，更有新生代导演贾樟柯的《三峡好人》以及姜文的“野心”之作《太阳照样升起》的中国电影得到了一个全新的发展阶段。相对于内地电影而言，香港电影显得多少有些平静，吴宇森在沉寂已久多年后的《赤壁》换角中渐入人们的视线。
本文通过对吴宇森不同时期段的暴力美学电影进行一个笔者自己的分析,来简单分析一下吴宇森“暴力美学”风格、还有吴宇森代表的影片的具体发展和转变以及影响吴森宇的人物。从笔者自身的角度来解析吴宇森“暴力美学”中所蕴含的深刻美学内涵,更好地认识吴宇森所进行的艺术创新,以及他在世界电影史上的地位。
关键词：暴力美学；吴森宇；香港电影
                   
The violence in the analysis of John woo film aesthetic style ——To the "hero", "suddenly turn hostile", "red cliff" as an example
Abstract：The transformation works "Feng Xiaogang" the banquet, and Zhang Yimou and Gong Li again after twenty years together to make "Curse of the Golden Flower", director Jia Zhangke on behalf of more new "Three Gorges" and Jiang Wen's "ambition" for "the sun also rises" the Chinese film has been a new development stage. With respect to the mainland film, Hongkong film seems somewhat calm, Johnwoo was quiet for a long time after years of "Chibi" in angle of gradually into people's sight.
This paper analyzes a of the author by Johnwoo in different period of the aesthetics of violent film, to analyze simple Johnwoo "Violence Aesthetics" style, and Johnwoo on behalf of the film's development and transformation as well as the influence of Wu Senyu. To a profound aesthetic connotations of Johnwoo "Violence Aesthetics" from the author's own point of view, a better understanding of the artistic innovation by Johnwoo, and his position in the history of world cinema.
Key Words：Violence aesthetics; Wu Senyu; Hong Kong
一、什么是电影中的暴力美学
（一）暴力美学的定义
顾名思义，暴力是一种野性的手段，然而美学则是一个学科的体现。但是一般暴力由于它的猛烈性和对于人的一种强冲击性，可能是很多人大多数人最持久的观影记忆。在原始社会中，暴力就代表着生存，所以暴力也是原始社会的一种生产力。 作为一个长期受到人类关注的话题，它包括了社会问题、生死问题等都是历来很受关注的一个点。如何建立局域网共享 在现代社会中，暴力美学慢慢开始作为一个流行的指标，许多的热门影视作品、书籍、动画、电子游戏等都以它为噱头，这两个从字面上解释永远都不可能结合在一起的词语开始成为被争相诠释和检审的对象。
“暴力美学”主要是一种电影中的用诙谐趣味的形式来体现暴力的另一种美，它的最初发展是在吴宇森导演的电影中出现，然后不断的在中国香港发展成熟的这样一种带有浓厚艺术趣味的一种形式。这样的一种趣味形式包含了中国传统的美学概念，就是“神韵”和“韵律”的美
学传统,但是同时它又继承了中国武侠片中对于动作美感的一种诠释,最重要的事它也吸取了西方一些警匪片、歌舞片的一些拍摄技巧。达到了一个很好的融合。这一类的影片往往都是把一些关于暴力的动作场面仪式画。导演一般制作这一类的影片的时候都是通过运用一些后现代的手法，将影片中的战、打斗场面变换为一些为无特定意义的游戏、玩笑的形式，或者是加入另外的手法，让它成为影片中不可或缺的一部分并且符合现代视觉和听觉的审美。这一类的影片虽然可以通过注重战、武打动作和场面的形式感，将其中的形式美感发挥得淋漓尽致，但是影片所要传达的社会功能和道德功能却往往会被忽视或弱化，从而使之内涵大大降低。
吴宇森把他的“英雄系列”影片系列进行的特殊的风格趣味性的转化使得这个影片凸显的暴力美学成为了电影中暴力发展史上的里程碑，这使得暴力美学的普及又更加的广泛了一大步。暴力给人带来的第一印象通常都是一种危害社会、影响未成年人的一个不好因素，对此好莱坞针还专门出台了一系列限制性的法规，这在一定程度上限制了“暴力美学”在欧美的发展。然而吴宇森“英雄系列”广播电台频率影片通过一些导演巧妙的编排和演示，使得他的 “暴力影片”小学生爱劳动的句子没有遭到限制，他用他独特的视角，使得世界对于暴力的看法不再是负面的，这也是让暴力第一次成为了一种“有意味的形式”，紧随其后的北野武、奥利弗银行免费三合一收款码·斯通、大卫挖西边补东边·林奇、昆汀·塔
伦蒂诺等著名导演，由于受到吴宇森视角的影响，他们开始对这种风格进行探索，掀起了世界的“暴力美学”风潮，这给世界影视的发展注入了一股很大的冲击力。