中国传统音乐概论最终版
一 选择题
1 花儿会流行与我国：（花儿流行与青海、甘肃） （ ② ）
朴寒星seven ① 东北地区的众多民族 ②西北地区的众多民族
③华北地区的汉族 ④西北地区的汉族及少数民族
① 齐唱 ②一领众和 ③ 独唱 ④轮唱
3 汉族山歌分为： （ ① ）
① 一般山歌、田秧山歌、放牧山歌3类 ② 信天游、山曲、爬山调 3类
③信天游、山曲、花儿3类 ④信天游、花儿、放牧山歌3类
4 在小调类民歌中，哪个种类的艺术形式发展得最为规范和成熟： （ ② ）
① 谣曲 ② 时调 ③ 吟唱调 ④ 嬉游歌
5 花鼓调《凤阳花鼓》，又称为 。 （ ④ ）
① 《花鼓歌》 ② 《花灯》 ③ 《花鼓灯》 ④ 《凤阳歌》
6 玩调是云南省 佤族民间的风习性多声部舞歌。 （ ④ ）
① 西盟县 ② 景洪县 ③ 澜沧县 ④ 沧源县
7 十二木卡姆是由琼拉克曼、达斯坦、 三部分组成的大型歌舞套曲。 （ ① ）
① 麦西热普 ② 赛乃姆 ③ 且比亚特 ④ 巴亚特
8 京剧老生三杰之一程长庚偏重： （ ① ）
① 徽味 ② 京味 ③ 汉剧风格 ④ 秦味
9 京剧老生三杰之一张二奎偏重： （ ② ）
鸡毛飞上天剧情介绍 ① 徽味 ② 京味 ③ 汉剧风格 ④ 秦味
10 京剧老生三杰之一余三胜偏重： （ ③ ）
① 徽味 ② 京味 ③ 汉剧风格 ④ 秦味
11 下面哪个不是梅兰芳的代表剧目： （ ③ ）
① 《断桥》 ② 《奇双会》 ③ 《荒山泪》 ④ 《太真外传》
天净沙 秋思赏析12 下面哪个是尚小云的代表剧目： （ ① ）
① 《失子惊疯》 ② 《锁麟囊》 ③ 《汾河湾》 ④《宇宙锋》
13 下面哪个是程砚秋的代表剧目： （ ② ）
① 《失子惊疯》 ② 《锁麟囊》 ③ 《汾河湾》 ④《宇宙锋》
补充：四大名旦：梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生
14 梆子腔的主要伴奏乐器是： （ ④ ）
① 高胡 ② 椰胡 ③ 京胡 ④ 板胡
15 古筝的历史可追溯到： （ ① ）
① 先秦时期 ② 秦汉时期 ③ 魏晋南北朝时期 ④ 隋唐时期
16 《十面埋伏》是： （ ③ ）
① 琵琶大曲 ② 琵琶文曲 ③ 琵琶舞曲 ④ 琵琶小曲
邮箱二 名词解释
1 民间歌曲：民间歌曲是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它以口头创作、口头流传的方式生存与民间，并在流传过程中不断经受着人民众集体的筛选、改造、加工和提炼。因此，流传至今的民歌集结了不同时期、不同地域、不同身份、不同经历的人民众集体的智慧、情感体验和音乐艺术的情感表达方式。
2 劳动号子的双重作用：劳动号子的双重功用表现在：一方面，它可以劳动号子鼓舞精神，调节情绪，组织和指挥集体劳动；另一方面，它也具有劳动号子一定的艺术表现价值。这二者的关系是相互制约、相互排斥的，劳动的强度越大，对劳动号子音乐表现的制
约也就越大。反之，劳动强度较小，劳动号子的歌唱者就可以有较大的余力去斟酌和发挥劳动号子音乐的艺术表现。
3 劳动号子歌唱方式的类型：一领众和歌唱方式
4 田秧山歌：在民间一般称作“田秧歌”，有的地方又叫田歌、秧歌等，它主要唱用于插秧、耘秧、除草等劳动中。虽然与劳动号子一样用于劳动场合，并同样具有驱除疲劳、鼓舞精神的实际作用，但它基本上不受劳动的强度、速度、和节奏的限制，也不需要靠歌声来统一劳动者的动作。因此，田秧山歌在体裁类型上具有复杂性。它以山歌体裁特征为主，又常常使用号子和小调的题材。
5 小调：中国民歌体裁类别的一种，又称“小曲”、“俗曲”等，除了在农村流传外，在城镇集市上也多有传唱。小调的流传和发展，反映着城市和乡村音乐文化的交互影响和密切联系。其流传面遍及城乡不同阶级，并有广泛的社会阶层直接或间接参与创作和加工。其音乐细致曲折，表现手法比号子和山歌更多样，曲调也更优美，是民歌中更为“艺术化”的形式。另一方面，由于小调的传唱面的复杂，也使小调内容和形式具有复杂性。
6 民间舞蹈音乐：是一种相对于专业舞蹈音乐而言，形成并流传宇民间，综合民歌、器乐、说唱和戏曲等民间音乐因素，与诗歌、舞蹈紧密结合的传统音乐体裁形式。
7 百戏：泛指汉魏之际流传于民间和官方筵席、仪典的各类民间舞蹈、音乐、杂技、幻术、武术、滑稽表演等，节目有《巾舞》《袖舞》等。
8 花鼓舞：一种南方民间歌舞类型，狭义是指以安徽凤阳花鼓为代表，手持、身背花鼓自击载歌载舞表演的一类民间歌舞；广义则包括流行与南方安徽花鼓灯，湖南地花鼓等表演性歌舞以及江西的夹湖花花鼓灯小型歌舞综合汇演。
9 秧歌：汉族歌舞的主要形式之一，根据记载，秧歌始于“南宋灯宵之村田乐”，过去与驱瘟神，迎神赛会等农耕祭祀礼仪关系密切。音乐可分为器乐与声乐：器乐主要用于大场舞蹈，声乐主要用于小场的民歌与小戏演唱。
10 木卡姆歌舞：流传于中国新疆维吾尔地区的传统古典大曲，具有统一调式体系，以歌、舞、乐三者组合而成。主要存在两种歌舞组曲结构形式：其一是象其中第三部分麦西热普那样，做为大型声乐、器乐套曲的一个组成部分；其二是像多朗木卡姆那样，其自身便是一个风格较为单纯的民间歌舞组曲
中国新说唱6强11 说唱音乐：是讲唱故事的一种民间艺术形式，是中国传统音乐的一个类别，1949年建国以后又称“曲艺音乐”。
12 《成相篇》 作者荀子
13 变文：唐代的说唱音乐形式，是说唱音乐正式形成的标志。变文讲唱在很多记载中称“俗讲”，主要在中晚唐时期盛行于长安的大寺院里，是僧侣们讲经时穿插的佛经故事或世俗故事，变文在文学史上也有重要地位，它的文体为后世的讲唱文学所继承。
14 乐种：历史传承于某一地域（或宫廷、寺院、道观）内的，具有严密的组织体系，典型的音乐形态结构，规范化得序列表演形式，并以音乐（器乐、声乐、吟诵）为表现主体的各种综合艺术、音乐形式，均可称为乐种。
15 八音：根据乐器制作的材料，把众多乐器归纳为八类，称为八音，其八类名为金（编钟）、石（磬）、土（勋）、革、丝、木、匏、竹，这是我国历史上第一次进行乐器分类的方法。
16 曾侯乙编钟：随县曾侯乙墓出土的乐器，其中编钟64件，楚王送镈钟一件。分三组悬挂
在矩形钟架上，钟呈合瓦形，各钟可发两音，其音律可在三个八度范围内完成，构成完整的半音阶。钟上海著有铭文2800余字，记载了各地域的音律问题。
三 简答题
1、民间歌曲在我国人民生活中的地位
民间歌曲在人民的生活中几乎无处不在，并且具有多种社会功能，主要包括：
（1）教育与传承功用
（2）人生礼仪功用
（3）祭祀与驱邪功用
（4）交际功用
2、简述维吾尔族民歌的音乐特点
（1）音阶——有五声、六声、七声及包含约3/4全音的多种音阶形式
（2）调式——采用中国音乐体系的维吾尔族民歌多用宫调式，徵调式、商调式次之；采用欧洲的以自然小调为主；采用波斯-阿拉伯的多样
（3）节奏、节拍——多出现切分节奏和从弱拍起唱的现象
（4）旋法——旋律线条多呈锯齿形，富于装饰性，具有典型的农业民族的音乐风格
3、中国民间舞蹈及舞蹈音乐应该怎样分类？
声乐、器乐和综合歌舞三类
4、请简述维吾尔族十二木卡姆的历史发展过程
早于公元前2世纪已在新疆东部流传，公元4世纪至6、7世纪是，它的前身龟兹乐逐渐发展完善，逐渐传入中原地区。据记载，公元16世纪初，明代地方政权邀请音乐家和民间艺人，主持了一次对佚散木卡姆音乐的系统性加工整理。至公元1879年，喀什著名艺人艾里姆等人又一次整理加工木卡姆音乐，使十二木卡姆基本定型并存在至今。
5、什么是说唱音乐？
说唱音乐是讲唱故事的一种民间艺术形式。建国后又称“曲艺音乐”。说唱音乐是中华民族特有的一种集文学、音乐、表演三位一体的综合艺术形式。文体上韵散兼用，叙事与代言相结合；表演上讲述故事与模拟人物相结合；音乐上突出叙事性，具有独特的语言型旋律。是传统音乐中与语言结合最密切，最大众化的一种表演艺术形式。
6、戏曲的主要特征是什么？
（1）综合性
（2）程式性
（3）舞台表现的象征性
7、简述戏曲音乐的基本构成
声乐：包括唱腔和念白，是戏曲的主体成分
器乐：戏曲里承担器乐演奏的组织
8、简述唐代琵琶形制的变革健脑食品
唐代是我国琵琶演奏艺术发展的一个高峰时期。在乐器改革方面，巧妙地将传统直项琵琶与外来曲项琵琶结合起来。保留曲项琵琶梨形、曲项的形制特点；逐步舍弃曲项琵琶用拨子弹奏，沿用直项琵琶用手弹奏；在曲项琵琶上将原用四相改用直项琵琶的多柱，由原来十二柱变成十四柱；在演奏上改变曲项琵琶的横弹为直项琵琶的竖弹。由于乐器改革上的大胆吸收和合理取舍，使演奏上获得新的飞跃。
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