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*篇一：电影的艺术价值更重要
电影的艺术价值更重要尊敬的主席、评委、友方辩手大家好
我方观点是电影的艺术价值更重要首先让我们明确定义，电影指由活动照相术和幻灯放映术结合发展起来的一种连续的视频画面，是一门视觉和听觉的现代艺术。商业价值指事物在生产、消费、交易中的经济价值。艺术价值是指指富有创造性的方式、方法所带来的心灵感受。下面我将从4个方面论述我方观点。
第一，电影的出现最初就是一种艺术的存在，一般只有在娱乐场所才能看见的一门艺术（后来被定义为第七艺术），电影的艺术价值追求的是影片的艺术内涵，以行业认可为目标。电影历来注重本身的艺术性，以艺术打动人。丰富人们生活的同时也引导着社会的视频主流方向，表现着人们的主观意愿，无论是它的说教意义还是它的娱乐功能都被发挥得淋漓尽致。可以说电影是艺术的产物。由此可见，电影的艺术价值举足轻重。
第二，电影的演变中，本身就有着对艺术价值的天然诉求，而这种价值是目前中国电影所缺乏的。电影归根结底是一门艺术，不管多商业它或多或少都必须要具备一定的艺术性。艺术价值是很重要的精神价值,其客观作用在于调节、改善、丰富和发展人的精神生活,提高人的精神素质。由此可见，在电影演变的过程中，电影的艺术价值更加重要了。
第三，未来的电影将是艺术的比拼，将来在大家对精神享受更有需求的前提下，对电影的艺术性也就更高，也就证明艺术性的电影在未来将是多么的需求，电影也将会回归原始意义：那就是因艺术而产
生。也就意味着电影的艺术性的提高。在未来的人们的心理，电影的艺术性将会更重要。因此电影的艺术价值从不曾下降而且一直很重要。
第四，电影有市场后艺术价值更是重要。商业价值不同于市场价值。就国内市场来说，注重电影艺术价值有其必要性和可行性。必要性是电影质量差烂片多,电影生命周期短。可行性是更注重电影艺术价值不会危害电影的商业价值和产业链反而会起促进作用，就电影的国际市场上来说,我们需要有内涵的的电影来挽救中国电影的国际形象。
当然，我方不否认电影的商业价值，但从更高的层面上看，电影的艺术价值将是更重要的也是更值得推敲的。这是凌驾于商业之上的艺术所带给人们的不一样的感受。可是现如今有很多为了商机而糟蹋电影的艺术价值。只能说他是经不起人们的检验的。艺术才更能真正的让电影的真谛深入人心。所以，我方坚定认为，电影的艺术价值更重要。
*篇二：电影作品分析电影鉴赏特点及意义
电影作品分析电影鉴赏特点及意义
电影艺术是一门大众化的艺术，它综合了音乐、舞蹈、戏剧、美术、建筑等
各种艺术手段，以其生动逼真的视觉效果，雅俗共赏的艺术形式吸引着亿万观众
，其影响力、感染力之大是其他艺术无法望其项背的。然而，能够真正感受到电
影作品的艺术匠心，精当的品评其优劣得失并非一件易事。马克思说：?对不辨
音律的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义?。对于以视觉形象为主的电影艺术，
不仅需要?辨音律的耳朵?，还需要一双善于捕捉美的眼睛和多方面的艺术修养
，这样才能在艺术规律的引导下，理解作品的内涵，探求艺术的?真谛?。电影鉴赏特点及意义
电影艺术鉴赏是人们在观看电影时所产生的复杂而微妙的精神活动过程。在
这一过程中，电影作品通过真实可感的艺术形式引起观众丰富的内心感受与体验
，使观众理解影片的思想内涵，达到心理上的满足、情感上的升华并加深对社会
生活面貌及本质的认识，获得真、善、美的艺术熏陶。单纯的娱乐或不假思索的
接受并非真正的欣赏。?用思有限者，不能得其神?，欣赏的过程是严肃的，是
需要细心品味的。托尔斯泰曾说过这样一段话?感受者和艺术家那样融洽的结合
在一起，以至于感受者觉得那个艺术品不是其他什么人所创造的，而是他自己创
造的。真正的艺术作品能够做到这一点，在感觉者的意识中，消除了他和艺术家
的区别。?这虽然是对作品达到的境界的一种界定，但也道出了电影艺术欣赏的
内在要求：求得观众与艺术家之间一种心灵的沟通和思想的交流。艺术家用电影
作品来传达他对社会的认识以及内心的种种感受，而观众通过欣赏充分地感受并
力图走进艺术家的内心世界加以理解以达于某种程度的同一。?夫缀文者情动而
辞发，观文者披文以入情?也就是这个意思。
和其它艺术的欣赏一样，欣赏电影也是一种审美的再创造活动。一方面艺术
形象唤起观众的种种审美感受和情感活动；另一方面欣赏者又根据其生活阅历、
思想认识对电影艺术作品加以理解、丰富甚至补充。西方谚语中说：?一千个观
众就有一千个哈姆雷特?，并不是说哈姆雷特的性格千变万化，而是指观众根据
不同的情感体验对这一形象的不同理解。同样，对于《红楼梦》中的林黛玉，有
人爱，有人厌，也都基于人们对这一形象的不同感受。这些形象已不再是纯然的
作者的创造，而蕴含着观众的再创造的内容。
以上是把电影艺术作为一种无差别的艺术形式进行欣赏时具有的特点。电影
艺术引起本身所具有的特性，又具有不同于其他艺术欣赏的特殊性。作为一种融
会着多种艺术手段的综合性艺术，电影欣赏具有更大的丰富性。无论是《黄土地
》中充满厚重感、表现力得以极至发挥的画面，《红高粱》中对生命本性的张扬
给人们带来的震撼，还是《城南旧事》中悠扬的?送别曲?渲染出的深远离情，
《人到中年》中潘虹的精彩表演唤起的情感起伏，电影中的诸多元素是观众从光
影、声画、导演等多方面得到愉悦。而这多层次全方位的审美享受是其他形式无
可匹及的。作为一种以视觉形象为表现手段的艺术形式，电影艺术又具有多义性夏季节气有哪些
的特点。形象的丰富表现力，穿越了?严不尽意，尽意而旨远?的限制，能够以
间接的画面传达出语言所不能精妙表现的思想深处的旨趣，并为观众提供了丰富
的想象空间，表现出多层含义。如《瑞典女王》结尾面无比表情的面部特写所蕴
含的丰富信息，任凭观众揣摩，体味。在这里，内敛的画面胜似千言万语，令人
回味无穷。此外，电影作品的时间规定性，使欣赏也带有时间限制。电影欣赏也
被称为:不自由的艺术欣赏。它不像文学、音乐、绘画等艺术那样可以反复欣赏品
位，因而，也就更注意印象，不自觉、感性的成分也就更多一些。
列宁曾说过这样一句话：?在所有艺术中，电影于我们是最重要的。?这是
针对电影对于观众的审美教育作用而言的。电影艺术强大的社会影响力对于亿万
观众的文化生活乃至思想、信仰都起着不可低估的作用。由此，电影欣赏的意义
首先在于发掘影片的教育作用，使之充分发挥寓教于乐的功能。一部影片在没有
发行以前，它的价值是潜在的，这种潜在的价值转化为现实不是自然而然发生的
，需要观众通过欣赏得以实现。离开欣赏，那些用声像、光影所传达出的种种感
受、认识、精神、理想以及审美追求将淹没于历史的尘埃而无从发现，艺术家的
爱情美文欣赏 劳动成果也就失去意义。离开欣赏，电影艺术作为一种大众艺术所负担的传播知
识文化，进行教育的使命将无以完成。从这一点上说，电影艺术欣赏决非是一种
单纯的享乐，更是?一桩公共的事情，重大的事情，是崇高的精神快乐和蓬勃热
情的源泉。?（别林斯基《一八四零年俄国文学》）其次，电影欣赏可以促进电
影艺术的发展。对于这一点，巴拉兹在《电影美学》中有过精辟的分析：艺术的
命运和众的鉴赏是辩证地互为作用的，这是艺术和文化历史上的一条定则。艺
华夏二手车网 术提高了众的趣味，而提高了的众趣味则又反过来要求促进艺术的进一步发
展。
这一规律对电影艺术来说，要比对其他任何艺术更正确百倍。一个作家可以
走在他时代的前面，埋头在书房了写出一本不为当时人所欣赏的伟大作品。一个
画家或一个作曲家也都可以创作出留待修养更高、理解力更强的后代去欣赏的作
品。这种诗人、画家和作曲家也许会淹没无闻，但是，他们的作品却能流传不朽
。
侠盗飞车开飞机密码 但是，电影如果没有正确的鉴赏，首先遭到灭亡的不是艺术家，而是艺术作
品本身，甚至在作品还没有问世之前，就已经被扼杀——某种程度的成功，换句
话说，即受到某种程度的欢迎，对于任何一部影片的产生，都是一个确定不移的
、不可缺少的物质条件。奥妙之处在于：在电影艺术领域里，必须早在影片诞生
以前就有观众，只有在预先保证有人欣赏的前提下，制片人才能有把握摄制影片
。
潘虹主演的电影王力宏爱过李云迪吗 如同巴拉兹所说，电影作品对于欣赏的依赖程度要远远高于其他艺术，因而
艺术家在进行创作时越来越注重观众的心理需求，对于观众欣赏心理的研究也逐
渐成为电影工作不可缺少的一环。
欣赏是评论的前提。电影评论的任务在于电影作品的思想、艺术进行理性的
分析，而一切理性的思维活动都是以大量的感性认识为基础的。这种感性认识就
来自于对作品的感性形象的欣赏理解之中。只有通过在正确欣赏基础上建立起来
的对艺术形象的准确把握，才能对其加以概括、归纳、综合出理性的哲光。欣赏
与评论，这两者之间并非是泾渭分明而是互相交织的。欣赏中有理性的思索与审
美判断，评论则更离不开从欣赏中得到的点点感受。因此，一个电影评论者所要
具备的首要条件就是鉴赏能力，即敏锐的艺术感受力、丰富的想象力及深刻的理
解力。这样才能使电影评论不仅仅是枯燥的哲理探索，而更蕴含着富于情趣的鉴
赏。
电影鉴赏的方法——于细微之处见功夫
前面我们提到过影片的欣赏不是一个消极被动的接受过程，而是要入情入境
达到?情动于中，默会于心。?这就要求欣赏者在掌握基本的电影常识的基础上
，发幽探微，深入细致地感受构成电影作品的种种因素与细节，从细微之处体味
*篇三：电影艺术数字化追求的价值与中国式
电影艺术数字化追求的价值与中国式“大片”的反思
倪万
数字化技术给电影艺术带来新的表现形式和内容,并给观众送去了视觉的盛宴,电影进入了“一个数字技术主义的时代,技术决定着艺术、决定着生产、决定着市场、甚至决定着电影趣味”①。同时,电影艺术的数字化追求越来越体现出信息时代影片的美学价值,也引发了技术崇拜与娱乐至上的人文忧思。在这种背景下,中国电影界应清醒地认识数字化技术在电影艺术中运用的价值与作用,探寻一条切实的出路。
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