一、以 说小论大 为题写一篇议论文 要求论点清楚,论据充分,论证有力,
从小到大，我一直觉得学习是一件非常痛苦的事。除了看课外书，我总是被妈妈催促着，监督着学习。就象一头不肯往前走的牛，被人鞭打着，吆喝着，才肯往前走。因此，我从来都觉得学习是一件苦差事。可是，这学期，我逐渐改变了对学习的看法，从学习中体会到了乐趣，渐渐爱上了学习，觉得学习也是一种快乐！
在学习中也会遇到困难，但是，通过努力解决困难也是一种快乐！有一次，我看到了一个既有趣又有点难度的数学题，我左思右想，百思不得其解。于是，就去请教爸爸妈妈。爸爸妈妈也非常有兴趣与我来讨论。通过一番激烈的，热火朝天的探讨后，我们终于出了正确的方法，解决了问题。我觉得学习真是一种乐趣，当我解决了困难时，我很自豪，我爱上了学习！
我喜欢上科学课，学习科学也是一件快乐的事！当我学习了生物链时，我明白了生物链不是项链，而是由动物植物微生物组成的相互依存的链条；生物钟不是闹钟，而是自己体内的无形的生物钟；在太空中无论怎么大声说话，别人都听不见；我还学到了很多很多……当学到了这些有趣的知识后，我会迫不急待地与爸爸妈妈分享，顺便考考他们知道不知道。
嗨，学习真是一件有趣的事情！
我真想大声告诉亲爱的张老师，还有我的爸爸妈妈，学习知识真是一种乐趣，学习是一件非常快乐的事！
二、求一篇500字左右的的议论文：以小论大,谢谢
刮着风的下午，我因为考试考砸了而怕回家后会遭到骂，便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去，途中，遇到了昔日的一位好友，他见我一副垂头丧气的模样，便走过来对我说：“你怎么一副萎靡不振的模样？”我勉强笑着说： “唉，考试考不好，回家怕被爸爸妈妈骂.”他拉着我的手，我们坐在路旁的小椅子上，他本来安慰我几句，可是我一坐下，就对他说起了考试考不好这件事，在我说话的时候，他没能插上一句话，他也一句话都没说当他，当我向他诉说完后觉得我们轻松了许多， 而他也只在最后安慰了我一句：“别担心，勇敢去面对吧！”我听了这一句话，仿佛感觉我们身体里充满了热量，仿佛在我们要摔下山崖那一刻，有人伸出热情的援助之手将我扶起，又像是在我生命垂危时，一位医生治好了我的病.使我顿时感到十分幸福……。
三、高中作文立意 800字议论文
哥只是个传说尺度具有相对性。在某个人某种环境中被视为天经地义的尺度，换一种背景来看，可能匪夷所思，莫名其妙。驰骋于想象王国的作家悲壮的叫喊“不创造毋宁死”，而另一边，浸润了实证精神的科学家会奇怪，如此虚幻的勾当何以会让人付出整个身心。这时，尺度之不同简直成为一道墙垣了。所以这个世界上才会有那么多的隔膜、误解乃至对抗，小到一个家庭中长幼之间的代沟，大到亨廷顿所说的“文明的冲突”。
尺度具有普遍性，但是也不时会有意外，仿佛当今赛事频爆冷门。当代哲学家雄特根斯坦放弃巨额家族遗产，因为它们妨碍了他的哲学思考。明代作家袁中郎辞去苏州行政长官之职，因为他的趣味是无羁无绊，与山水相唱和。这些人当然是常人眼里的“另类”，但你不能说他们没有尺度。也许梭罗概括的最到位：“如果谁没有跟随队伍的步伐，很可能他听到了另一种歧点。”他们对传统的尺度不以为然，心中有着自己独特的标高。越是杰出者就越勇于冲破流俗，因为他们的目力更能洞察事物的本质，更能窥见大美所在。相比人云亦云者，他们更乐于自己决定怎样迈步。
文章的新电影叫什么四、大材小用议论文文800
“大材小用”，不如“小材大用”高二议论文800字 开封市五中李念军 加拿大兰德斯塔德公司于
2012年，在全球32个国家，通过网上问卷形式进行调查.调查结果显示，觉得自己大材小用的人，比例最高的是中国，高达84%. 觉得自己大材小用，这种心态很要不得. 觉得自己大材小用，不管实际上自己真是“大材”，还是实际上只是“小材”、庸才，都是一种有问题的心态.这样的人，会盲目自大，孤傲不，委屈不满，牢骚满腹，蔑视领导，看不起众，工作萎靡不振，进而放弃努力，大事做不来，小事不愿做，拿不出优异的表现和成绩，最终即便真有聪明才智，也必然蜕化为愚蠢平庸. 如果自己真是个“大材”，就不需要害怕大材小用，就应该更加勤奋，以卓越的表现和成绩，让人佩服、称赞，从而实现“大材”大用.汉武帝认为司马迁根本不是人才，但是司马迁以他的《史记》向历史证明了自己的伟大.李白认为“天生我材必有用”，尽管唐玄宗不认他这个人才，但是李白以自己的诗篇，证明了自己实在是中华文化的天才.历史发展虽然确实埋没了许多人才，但是也让更多的、数不胜数的英杰、伟人，如耀眼的繁星.体育比赛总有黑马杀出，演艺界常有新人涌现，都很能说明真正的人才是不可能永远被埋没的. 与其觉得自己大材小用，不如认为自己小材大用. 确实存在，只是靠着“朝里有人好做官”或者“有钱能买官来做”，因而被“大用”了的“小材”.这些平庸无能，甚或尸位素餐的“小材”，误国误民，当然是为人所不齿.但是，我们应该相信，绝大多数被“大用”的人，确确实实是具有真才实学的“大材”.况且，许多事情，并不是你发发牢骚
就能改变的；重要的是你自己做得如何？ 值得我们称赞的是，那些觉得自己小材大用，而实际上很有可能不是“小材”，只是为人低调、谦虚的人.这样的人，必然能够踏实肯干，勤奋好学，以勤补拙；这样的人，必然领导器重，众佩服；这样的人，必将进步地快，即使真是“小材”，也必然能终将成长为“大材”. 你以为自己是大材小用，还是小材大用？这项调查很有意义，它告诉我们，人的一生事业，最重要的是要有正确的心态.。
五、高中作文800字议论文
蔡铭超高价拍下兔首、鼠首却拒绝付款，在我看来，这是不诚信的表现。兔首、鼠首虽然价高，但是，诚信无价。
我认为，做（作）为一个中国人，我们必须也必定要做到诚信。
诚信可以增进个人乃至国家之间的感情。且不说佳士得拍卖行是不是违背国人的心意，可是既然坐到拍卖会现场去，就得遵循拍卖的规则。蔡铭超的流拍显然没有遵循（拍卖规则）。放大一步想，人家法国人会怎么想我们中国人呢。甚至严重地说，中法关系难道不会因为这次流拍事件受到影响吗？所以，做一个诚信的人，才能做到和谐共处。
诚信可以化干戈为玉帛。蔺相如完璧归赵，想必这是大家耳熟能详的事。秦王应允给赵国一座城池做交易，而私下却想白白得到一块美玉。可是，失信于人的人也必将得不到他人的（信）任。蔺相如看出秦王不是诚心，便以“璧有瑕，请（指）示之（王）”拿回和氏璧。我们称赞蔺相如的智谋而贬（抑）秦王的失信，所以，做一个诚信的人，你也可以收获他人的信任。
诚信可以让人快乐。街头艺术家汤姆在行人施舍的钱币中发现一张中了头等奖的，第二天本打算回学校的汤姆没有回去，而是到那天演艺的地方等待遗失的人。事后有人问他为什么不自己拿走，他只简单地回答：“我诚信，我快乐。”试想，假如汤姆没有回去送还，他也许可以靠奖金生活一辈子，衣食无忧。可是那样的话，汤姆也许要永远活在悔恨和痛苦之中了。所以，做一个诚信的人，我们的心灵得到洗礼，我们的生活才会多姿多彩。
我们不难想象，一个不诚信的人会多么让人瞧不起，让人唾弃；一个不诚信的名（民）族会多么让人鄙夷和失望。曾经的美利坚是不诚信的，所以才有马丁·路德·金的黑人运动，就像他说的：“我们不会满足，只要黑人还在水深火热之中，只要黑人没有得到真正的自由，为自由而战的斗争永远不会停业。”
中华民族自古就有“言必信，行必果”的教训，作为现代人的中国人民，我们更必须做到诚信，诚信待人也是真心待己，诚信无价！
六、高中作文800字议论文：小失误引发大智慧
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“拔苗助长”这个广为传颂的故事蕴含了深刻的哲理。
林心如汪东城愚蠢的人急于收成而高兴与经过自己拔了之后长高的苗，殊不知“欲速则不达”，嫩苗通通枯萎。自以为是的农民因一时的小聪明而误了真正的大智慧，忽略了事物的客观发展规律从而导致了秧苗悲惨的结局。所以别让小聪明误了大智慧。
别耍小聪明。我们学习生活中切忌像给苗“助长”的农民那样图眼前利益钻空子取得成效。耍小聪明或许可以取得一时的成果却不能取得真正意义上的成功。我们的从客观事实出发，相信真正的大智慧，不因为小聪明取得的表面成绩而沾沾自喜，有道是“月满则亏”“登高必跌重”表面的“满”与无实际内涵的“高”只会得到遗憾叹息的下场，所以小聪明不可行。
正如《吕氏春秋•别类》中得高阳应，匠人造房需用干木头变劝说高阳应登上几日，而高阳应耍小聪明地驳回了匠人的说法，匠人无可奈何只好照办，房子虽然很快修好可也很快塌
了。房子倒塌正是由于高阳应的小聪明，忽略了科学的理论事实而导致的结果。
“凡事三思而后行”不耍小聪明。脚踏实地实事求是得按照事物的本质做事，不图一时成效，学会尊重真正好的方法，寻求大智慧，只有这样才有可能达到事半功倍的效果，迎接我们的才是真正的成功。
拔苗未必助长，可别让小聪明误了大智慧。
七、用《谈读书》的论点也一篇议论文作文,500字以上
~~~~~~书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化 这就是看每个人在智慧上对学习的东西的接受程度。
讲的是要根据不同的人，来传授不同的教学方法。学习有一个循序渐进的过程。
爱迪生一生有几千项发明，这与他认真学习、刻苦钻研是分不开的。早年的爱迪生很穷，少年时代打工糊口，工作之余，常去图书馆借书，而且阅读速度极快，几天就要借还一大迭书。
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图书馆人员很奇怪，就问他：“你是怎样看书的”，他说：“我是把图书馆的书挨着个借下来翻着看的”。图书馆人员就告诉他，读书要有选择，也要有好的方法。
以后爱迪生按照图书馆人员的指导，正确地读了好多书，从而为他今后的科学发明打下了坚实的基础。 苏东坡有《送安敦秀才失解西归》诗，开头两句是：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
我们每个人的精力，时间有限 应该依书的内容和自己的需要，选择精读或泛读，从书中筛选出有价值的书反复阅读，比如经典，就应慢慢咀嚼消化，不断从中获得滋养。
八、求两篇高中议论文,500字左右
人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。
有的人，喜欢“言”在“行”前。豪言壮语，意气风发，一派志在必得，胸有成竹的气势，但是，却常常有言无行，使人只听到“雷声”却不见“雨点”；或是眼高手低，不能行，落得个尴尬的结局，留下笑柄。
这一类喜言少行的人可谓是爱好形式，不重内容或是自负自傲之流了。 但也有人常常是“行”在“言”前。
他们行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，却没有霸王的沽名钓誉，待正果修成，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的“言”可 算是一字千金，货真价实。
也有一些人，既“言”又“行”。他们志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言出必做。
可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，他们与那些“大炮”们形成极鲜明的对比。 当然，还有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。
他们毫无进取之心，冷眼观世界，恹恹欲睡，一副老朽垂死状，渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自杀，消极沉沦。
大千世界，芸芸众生，不同的人对于“言行”都有不同的理解，不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解，也就能看出他的人生的
馥成败与否。
我们时常穿梭于书店，购买或阅读着各种书籍，但是，作为读者最关注的还是最新出炉的新作品，最流行的文学类别。或许是一年，一个月，或者只是一星期，某本书卖得相当火爆，须臾间化作风暴袭卷了每个角落，这是流行，当然只是对于我们而言，是我们对新事物的尝试与追捧，是具有时代性的，在不同的时刻我们可以随意地变换自己的看法。