2．巴黎圣母院西立面的玫瑰花窗直径近13米，用石板镂空刻成，镶嵌彩玻璃，象征天堂。
3．柯布西埃提出的“新建筑的五个特征”是底层架空、自由平面、自由立面、屋顶花园、横向长窗。
4．维特鲁威在其建筑理论作品《建筑十书》中提出了实用、坚固、美观的建筑三要素。
6．圣玛利亚大教堂穹顶的顶部有一座八角形采光亭，亭顶距地面107米，俯览佛罗伦萨全城。
7．帕拉第奥母题的创造者是帕拉第奥。(帕拉第奥母题是指对已建大厅进行改造，增建楼厅并加固回廊设计。原厅层高、开间和拱结构决定了外廊立面不适合传统构图，建筑师创造性解决立面柱式构图，后人称——帕拉第奥母题。)
8．古典主义建筑理论家布隆代尔说过：“美产生于度量与比例”。(他认为意大利文艺复兴时代的建筑师通过测绘研究古希腊罗马建筑遗迹得出的建筑法式是永恒的金科玉律。他还说，“古典柱式给予其他一切以度量规则”。古典主义者在建筑设计中以古典柱式为构图基础，突出轴线，强调对称，注重比例，讲究主从关系。)
9．木材是中国古建筑最常用的材料，而中国古代人民认为用石材盖屋是不吉利的，致使砖石拱券结构只能有限地利用。由于受木材所限，中国古建筑单体建筑规模不大，但中国建筑善于将许许多多的单体建筑通过一个个院落组合成庞大的建筑，反映在平面上，则是以单体和院落沿纵深扩展，形成层层相套的空间。由于中国古代人民善用木材建造房屋，致使梁架结构兴盛和发展。
所以，中国古建筑的发展是以木构架结构建筑体系和院落空间为传统的有序的、承上启下的发展。而西方古建筑的发展表现出风格变革的多样性，是一种“否定之否定”的螺旋式过程。
10．中国建筑史上最早的祖宗之法是被周天子纳入礼制的《周礼·冬官》。
11．古埃及方尖碑通常高10—20米，最高的可达50米。方尖碑的细长比一般为9:1—10:1，顶部为金字塔形，一般用整块花岗岩制成陈冠希门完整照片。
12．古埃及的柱子常取自人们生活中常见的材料，如莲蓬、芦苇、纸草、棕榈等，将之加以艺术处理。
13．阿布辛贝勒大石窟庙最杰出的正面凿有4尊拉美西斯二世左相，其完全是从峭壁上凿出。
14．萨尔贡王宫的人首翼牛像共有五条腿。（人首翼牛像正面为圆雕，可看到牛两条前腿和人头的正面；像侧面为浮雕，有牛的四条腿和人头侧面像。从两面看各有完整的形象。虽然实际上总共雕刻了五条腿，但看上去却没有荒谬的感觉。它们既是不同雕刻形式的巧妙结合，又体现了建筑雕塑要考虑具体观赏条件这一重要原则。）
15．乌尔观象台台体共四层，总高约21米，台体内部主要用夯土制成，台前设置了三条巨大的坡道。（观象台又称山岳台，是古代西亚人崇拜山岳、崇拜天体，观测星象的塔式建筑物。当地居民崇拜天体，但从东部山区来的居民带来了崇拜山岳的信仰，他们认为山岳
支承着天地，山里蕴藏着生命的源泉，天上的神住在山里，山是人与神之间交通的道路。公元前三千纪，几乎每个城市的主要庙宇都有一个或者几个山岳台或者天体台。残留至今的乌尔（UR）的月神台，是夯土的，外贴一层砖，砌着薄薄的凸出体。第一层基底面积为65×45米，高9.75米，有三条大坡道登上第一层，一条垂直于正面，两条贴着正面。第二层的墓底面积为3723米，高2.50米，以上残毁，据估算，总高达约21米。）
16．罗马风建筑将早期基督教建筑的前院去掉，以引起对西立面的重视；外观封闭，类似城堡，门窗均为半圆形拱券；艺术造型常常通过连列券廊表现，光影生动；另外，作为基督教理想的修炼，罗马风不仅仅有对古典建筑语汇的模仿，它更体现出几何形、完整性和多样性，更注重内部功能与结构体系的有机结合。在拉丁十字的平面里，中厅加大加高，用筒形拱和交叉拱覆盖并渗透。改善了构造，增加了肋骨、撑拱和半壁柱等）。尤其是柱子，不再像古典柱式那样强调比例和细部，而视其为内部机能组织的一部分。
17．有着两个卷涡柱头的是爱奥尼柱式，柱头是倒钟形花篮的是科林斯柱式。没有柱础的是多立克柱式。帕提农神庙的柱式是多立克柱式。
18．万神庙圆形穹顶上的圆洞直径有8.9米。
19．大角斗场的立面柱式由下至上依次分别为塔司干、爱奥尼、科林斯、科林斯壁柱。
20．苏必斯府邸的椭圆形沙龙是洛可可风格的代表作品，其设计师是勃夫杭。（洛可可风格是17-18世纪在法国宫廷和贵族沙龙中盛行的一种室内装饰风格，它追求的是柔媚、温情的性格与琐碎、纤巧的图形，其常用手法为：建筑室内空间各个面的交接处都用柔软的曲面掩饰棱角；装饰题材有自然主义倾向，用蚌壳，卷涡，水草等曲线形花纹；多用闪烁的光泽和柔媚的彩，使室内充满脂粉气。）
21．原始巨石建筑的形式有石柱、列石、石环、石台。（巨石建筑一般可分为3类：① 立石或列石。以单独或成列竖立的石块、石条作宗教崇拜之用，法国的列石有多达数千块的。②石棚。以数石直立上盖一石板构成，多为酋长坟墓，在中国的辽东半岛即可见到。③环状列石。以众多巨石构成环状建筑，用作宗教祭台，亦可供天文观测，英国的斯通亨奇是其代表。）
22．雅典卫城建筑主要有卫城山门、胜利神庙、伊瑞克先神庙和帕提农神庙。
23．希腊三大古典柱式有科林斯柱式、爱奥尼柱式、多立克柱式。
24．古希腊圣地建筑力求与自然环境的协调。它不求平整对称，而是乐于顺应和利用各种复杂的地形，构成活泼多样的建筑景观。圣地建筑一般有庙宇统率全局，既考虑游人从远处观赏的外观形象，又照顾圣地建筑内部各建筑物的合宜尺度。
25．法国古典主义风格在理性思想的指导下强调轴线对称，推崇几何体，1671年成立的黄健中个人简历巴黎建筑学院是古典主义建筑的理论阵地，后成为欧洲各国建筑学院派的鼻祖。
26．中国古建筑的立面三段式为台基、屋身、屋顶。（台基对于木结构的防水是必不可少的，它的厚实又增加了古建筑的稳定感；台基之上是由柱子、梁枋、斗拱、雀等组成的屋身，比起砖石来，木构要轻巧得多。而且位于最外层的柱，通常均为独立的檐廊柱，四边空透，给人以凌虚的观感；屋顶较为硕大，与空透的檐廊恰成对比。然而它出檐深远，又具有漂亮的反曲线和轻巧多姿的翼角，因此丝毫不显得沉闷和压迫。再加上檐口悬挑造成的大片有韵律感的阴影、斗拱梁枋上的冷调彩画、窗牖上通透的格栅，使整个建筑造型呈现一种虚实对比的可亲性，与自然的关系是非常调和的。）
27．原始纪念性建筑的规模令人惊叹，其常常采用象征永恒的石材作为材料。
28．印度、巴比伦和罗马人热衷于拱券结构，这种自撑式弧形结构，使建筑在跨度和高度上将人类的想象力发挥到极点。
29．《考工记》中的名句“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右庙，前朝后市，市朝一夫”成为历代宫殿建设和城市规划飞法规。(一般解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路，宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷寝宫，后面是市场和民居，朝廷宫室市场占地一百亩。）
30．古埃及柱子的象形取自人们生活中常见的材料，如莲蕾、芦苇、纸草、棕榈等，并加以艺术处理，将结构和装饰较好地结合起来。柱子的式样可以分成束颈式和盛放式中国古建筑两类，柱身刻满浮雕。
31．米兰大教堂大量采用尖塔来强调垂直线，用尖拱等装饰手法，教堂的小尖塔多达135座，顶部立着雕像，带有哥特作风，而它的三角形立面和面纱空券廊仍有罗马风的特征。
32．阿布辛贝勒大石窟庙位于尼罗河一个转弯处的悬崖上，正面完全从峭壁上凿出，正面有4尊拉美西斯二世坐像，小腿旁的3个立像将拉美西斯二世坐像反衬的高大无比。
33．狭义的西方古典时期建筑是指古希腊、古罗马时期的建筑。
34．古西亚的建筑成就的有创造了以土作为基本材料的结构体系和装饰方法；创造了可用来保护和装饰墙面的面砖和琉璃砖。
吉他换弦35．古罗马的城市建筑分为技术性较强的各项建筑工程和为帝国政权和城市公众服务的纪念性公共建筑两大类。
36．汤盈盈个人资料巴洛克风格的目的是要在教堂中制造神秘迷惘、珠光宝气的气氛，并摧毁教徒的理解力。元彪个人资料罗马耶稣会教堂的大涡卷与重叠山花成为巴洛克风格建筑的重要符号，被后来者广为效法，其设计师是维尼奥拉与泡达。
37．宋代著名工匠喻皓的著作《木经》中总结过我国木构建筑立面的划分比例：“凡屋有三分，自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分”。
38．北魏至唐是我国石窟建造的鼎盛时代，新疆克孜尔石窟是我国建造最早的石窟。
39．由于士大夫阶层的出现、魏晋玄学的兴起，推动了文人园林的发展。
40．由于胡坐的引入，改变了汉族席地而坐的传统，增加了垂足而坐的高坐具。（坐时多交脚，我国以胡人坐胡床，足垂交叉，故于席上交胫而坐者，亦谓胡坐，即盘脚坐。）
41．华夏先民发展了夯土技术，形成了“茅茨土阶”的构筑方式。（茅茨就是只用茅草做的屋顶，在古代人们还没有掌握用木材建造房屋的时候就用茅草堆砌成屋顶。 土阶就是把素土夯实了，形成高高的方方的高台，然后把建筑建造在上面。
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42．新石器时代是我国古代建筑艺术的萌生时期，北方地区逐渐出现了采用木骨泥墙的地面建筑。
43．夏朝建筑一般采用中轴线对称，屋顶盛行重檐四坡式。
44．周朝建筑材料和工具日益丰富，瓦当和砖开始普遍使用。（瓦当俗称瓦头。是屋檐最前端的一片瓦（也叫滴水檐）前端或位于其前端的图案部分。是古建筑的构件，起着保护木制飞檐和美化屋面轮廓的作用。）
45．布达拉宫建筑外立面的主要彩有红白两。
46．古埃及柱子样式总体上可分成盛放式和束颈式两大类。
47．意大利比萨建筑包括钟塔、洗礼堂、教堂。
48．岭南客家人的典型民居形式有五凤楼和土楼。
49．中国古代抬梁式木构架体系常用于北方地区的宫殿和较大的庙宇。
50．“茅茨土阶”是指茅草盖顶、夯土筑基的建筑。．
51．宋代砖石塔的特点是发展了八角形平面的可供登临的阁楼式塔，塔身多作筒体结构，墙面和檐部多仿木或采用木构屋檐。
52．曲阜孔庙最重要的主体建筑是大成殿，其面阔九间。（木构建筑正面相邻两檐柱间的水平距离称为“开间”，前后檐柱间的水平距离称为“进深”。建筑的开间数在汉以前有奇数有偶数，汉以后多用11间以下的奇数。民间建筑常用3、5开间，宫殿、庙宇和官署多用5、7开间，十分隆重的才用9开间。11开间的建筑除了大明宫含元殿、麟德殿和北京故宫太和殿以为，还没有见到其他的实例。建筑中各开间的名称因位置不同而不同，正中一间叫“明间”，向两侧依次叫“次间”、“梢间”、“尽间”。）
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