浅谈王松舟《枫桥夜泊模拟钟声与张继对话的巧妙之处
一、教学设计的基本理念概括
在王老师的《阅读教学设计的要诀——王荣生给语文教师的建议》一书中，他认为，诗歌是一种用简洁、凝练的语言来抒发情感的文学体裁，诗歌体式的主要特征有三个：词语凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律。 诗歌的基本元素是意象，是外在事物形象和诗人内在情意的一种交融，它主要通过形容词和名词的叠加组合呈现。根据抒情和叙事元素在诗歌中所占比重的不同，可以把诗歌分为抒情诗和叙事诗。如果按照诗歌的格律来划分，诗歌又可以分为格律诗和自由诗，自由诗也叫作白话诗。
王老师认为，格律诗在唐朝的发展最为繁盛，它在语音序列、意义结构和句型规范上都形成了一套精致周密的结构。诗词曲具有不同的特点， 诗歌往往是庄严的，词往往是媚丽的，而曲相对来说则较为通俗。三者的区别主要表现在题材、风格和语言三个方面。 白话诗则打破了旧诗格律、不拘泥字句长短，往往具有平易、自然的特点。白话诗最重要的一个特征就是分行，它使得诗意有所停顿，变缓或中断节奏，而且它在表现手法上也大量地运用隐喻和反讽，弥补了早期白话诗过于直白和浅显的特点。
徐峥主演的电视剧诗歌教学的重点应放在诗歌的语言和意象上，去体悟诗人创设的情境，难点是体会诗人所表达的情感和思想。
猎毒人剧情介绍诗歌教学如何设计呢？王老师认为主要从两大板块来设计， 一是通过进行文本分析和学情分析来确定好教学目标；二是从教学导入、教学展开和教学结尾三个主要环节来安排好教学流程。
二、教学设计理念分析王崧舟的《枫桥夜泊》
下面通过王崧舟老师《枫桥夜泊》的教学实录来反推其教学设计过程，具体如下:
一、确定教学目标
文本分析：《枫桥夜泊》一诗属于比较规范的格律诗，故此可以按照格律诗的范本进行诗歌解读。对于文章的多种意象学生较难把握，这就需要教师在适宜处巧妙搭建脚手架让学生去认知感受，体会诗人的情思了。
袁立透视婐照学情分析：中高年级的学生对诗歌意象可以说已经有了初步的认知，但本诗中的意象可谓
之多，这么多意象放在一起的时候，加上学生的生活经验不足等原因，就比较难体会诗人的情思了。
落点确认：感受“月落、钟声”等词的意象，体会诗人的愁绪情思。
二、安排教学流程
（一）教学导入
启：枫桥钟声越千年
由陈小奇演唱的《涛声依旧》的歌词及王士祯的《夜雨题寒山寺》、明代诗人高启的《泊枫桥》和陆游的《宿枫桥》来引出当代和古代人歌声和笔下的“钟声”，进而引出本诗。
分析说明：
王祖贤个人简历资料王老师用当代歌手陈小奇演唱的《涛声依旧》的歌词导入，贴合学生实际，把学生带入了愁绪的境界。再引用清代诗人王士祯的《夜雨题寒山寺》、明代诗人高启的《泊枫桥》来进一步过渡到寒山寺的钟声和陆游的《宿枫桥》来到枫桥，由当代到清代，再由明代到宋
代最后再到唐代，斗转星移，时空转变，把学生的思绪慢慢地拉到张继生活的那个年代。
（二）教学展开
台阶一：1.承：张继独听寒山钟
学生自由读、合作读、齐读。
分析说明：
通过多种形式的读，让学生在熟读成诵的基础上来理解、积累，方便随后的教学。
台阶一：2.升：夜半钟声化愁眠
老师搭脚手架，学生写批注感受。
分析说明：
通过搭建“愁”的脚手架，让学生通过插图、注释和自己的生活体验来感受到诗人的万千愁绪。
（三）教学结尾
台阶二：3.转：月落时分听钟声
老师展示描写思乡愁眠的诗句，体会“月”这个意象。
分析说明：
让学生学生通过对比朗读这些诗句，抓住“月”这个意象，联系学过的诗句，感受诗人张继在没有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，把浓浓的乡愁寄托给钟声。“钟声”一词从此也成为了诗歌文学上的乡愁意象，张继功不可没，真乃千古绝唱。
台阶二：4.合：钟声悠悠情满天
又继续回引导入时陆游、高启和王士祯的诗歌和陈小奇演唱的歌词，感受经典的魅力。
5.集体背诵本诗
分析说明：
王老师在结尾又继续回引导入时陆游、高启和王士祯的诗歌和陈小奇演唱的歌词，再次感受本诗成为经典的魅力，感受中国文化的力量，体会诗人穿越千年带给当代人的乡愁思绪。
三、诗词感悟
唐朝诗人张继有首流传甚广的诗名为《枫桥夜泊》。此诗一直被认为是最孤独的诗。其实这首诗作者要表现的是寒山寺的钟声改变张继命运的故事。全诗共二十八个字“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
一、考试落第 心情低落
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”张继考举落第，心情低落。作者用两句写景诗就足以看出此时的心情。在空旷的郊外，没有了月光（月落），天空中一声声乌鸦的啼叫（一般乌鸦叫是不祥之兆），抬眼望去却是满天的霜雪，一个人住在长满枫树的江边客船，只有渔家的点点灯火，不眠的张继是怎么的低落，怎样的无可奈何？
张继此时的心情如这冰冷的世界，似乎有生无可恋之意。古人把“金榜题名”看的非常重，
作者或许曾踌躇满志的离开家乡，如今有何颜面空手而归。
二、寒山寺的钟声 改变了张继的命运
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这句诗是此诗的灵魂所在。看似简单的描写，背后却有无法用语言表达的深意。张继为什么没有向下写自己此时的心情呢？其实就如陶渊明的那句“此中有真意，欲辨已忘言”。作者似乎明白了很多，又不知道如何说起。
出轨离婚财产分割佛家是讲放下的，用一句世人的话叫“你舍弃一道门，上帝自会为你开一扇窗”。或许张继明白了自己此时心情低落的原因无非是名利的难以割舍。清醒后的张继弃笔从戎，最后官至盐铁判官。
亚索符文作者从落第的失落到充满斗志，另辟蹊径弃笔从戎，走出一条属于自己的路。仅仅是因为寒山寺的钟声，听起来似乎有些不解。其实也没有什么不解的。在佛家钟声确实有镇邪灭乱、洗涤心灵的作用。在中国的大部分寺院都是晨钟暮鼓，唯独寒山寺例外，夜半还要敲钟。这钟声敲醒了多少沉迷名利的举子，真的不得而知。张继确实是为此改变了命运。
世人只知寒山寺因张继而闻名天下，却不知当年张继因寒山寺的钟声而改变命运。一首诗
之所以流传下来，不是让人们感受寂寞的，而是要点醒世人的。当年的钟声点醒了张继，而张继的这首《枫桥夜泊》，是否也能点醒今天的那些为名利而乐而忧的世人？但愿吧！