桃花源记
  朝代：魏晋
【原文】
  晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
  林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
  见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也。〞〔间隔一作：隔绝〕
【译文】
  东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。〔一天〕他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。突然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分惊讶。便继续往前走，想要走到林子的尽头。
  桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好似有点光亮。〔渔人〕便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。〔呈现在渔人眼前的是〕一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。
  〔村里的人〕看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。〔渔人〕把自己知道的事都详细的一一作了答复。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。〔这里的人〕问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，
更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感慨惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“〔这里的情况〕不值得对外面的人说啊。〞
  〔渔人〕出来以后，到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻先前所做的记号，最终迷路了，再也不到通往桃花源的路了。
  南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，快乐地方案着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
  既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
  南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
【注释】
  太元：东晋孝武帝的年号〔376—396〕
  武陵：郡名，现在湖南常德市一带。
  为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。
  缘：沿着，顺着。
  行：前行，走。
  远近：偏义复词，仅指远。
  忽逢：突然遇到。逢：遇到，碰见。
  夹岸：溪流两岸。
  杂：别的，其他的。
  芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花；鲜美：鲜艳美丽。
  落英：落花。一说，初开的花。
  缤纷：繁多的样子。
桃花源记原文  甚：很，非常。
  异之：即“以之为异〞，对见到的景象感到惊讶。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。
  复：继续。
  前：名词活用为状语，向前。〔词类活用〕
  欲：想要。
  穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。
  林：代指桃花林。
  林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失〔词类活用〕
  便：于是，就。
  得：发现。
  仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
  假设：好似……似的。
  舍：舍弃，丢弃，文中指离开。
  初：起初，刚开始。
  才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。
  复：又，再。
  行：行走。
  平：平坦。
  旷：开阔；宽阔。
  屋舍：房屋。
  俨〔yǎn〕然：〔古今异义〕古义：整齐的样子。今义：形容很像；形容齐整；形容庄严。
  之：这。
  属：类。
  阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。
  鸡犬相闻：〔村落间〕可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。
  种作：指世代耕种劳作的人。
  衣着：穿着打扮。
  悉：全，都。
  外人：指桃花源以外的世人。〔有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝〕
  黄发垂髫〔tiáo〕：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。〔借代修辞〕髫，小孩垂下的短发。
  豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。
  并：都。
  怡然：愉快、快乐的样子。
  乃大惊：竟然很惊讶。乃：竟然。大：很，非常。
  从来：从……地方来。
  具：全都。
  之：代词，指代桃源人所问问题。
  要〔yāo〕：通“邀〞，邀请。〔通假字〕
  咸：副词，都，全。
  问讯：打听消息。
  云：说。
  先世：祖先。
  率：率领。
  妻子：〔古今异义〕古义：指妻子、儿女。“妻〞“子〞是两个词，不是现代汉语的“妻子〞今义：男子的配偶。
  邑人：同县的人
  绝境：〔古今异义〕古义：与人世隔绝的地方。今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。绝：绝处。
  复：再，又。
  焉：兼词，相当于“于之〞，“于此〞，从这里。
  遂：于是。
  间隔：隔断，隔绝。
  今：现在。
  乃〔乃不知有汉的乃〕：竟，竟然。
  无论：不要说，〔更〕不必说。“无〞“论〞是两个词，不同于现在汉语的“无论〞〔古今异义〕。
  为：给。
  具言：详细地说。
  所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。
  叹惋：感慨，惋惜。
  余：其余，剩余。
  延至：邀请到。延，邀请。
  至：到。
  停：停留。
  辞：辞别。
  去：离开。
  语：告诉。