《桃花源记》原文及翻译
《桃花源记》原文及翻译
原文
晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英绚烂。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，忧如若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其
中来往种作，男女穿着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所素来。具答之。便要还家，设酒杀鸡
作食。村中闻有这人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率老婆邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。这人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停多日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，到处志之。及郡下，诣太守，说
这样。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，崇高士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。
后遂无问津者。
本文译文
东晋太元年间，有一个以打鱼为生的武陵人。(有一次渔人)
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沿着小溪前行，忘记行程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪
水两岸几百步之内，中间没有夹杂其余的树，芳香的青草鲜
艳美丽，地上的落花众多。渔人对眼前的情形感觉特别惊异。
(渔人)又向前划行，想走到这片林子的终点。
桃林在溪水源泉消失了，就出现一座山，山上有个小洞，里
面朦模糊胧忧若有光明。(渔人)就走开船，从洞口进入。起
初洞口很窄，仅容一人经过。(渔人)又向走了几十步，忽然
(变得)广阔敞亮了。有平坦宽广的土地，房屋整齐整齐，肥
沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的光景。田间小道互
订交叉相通，(农村间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在
农村间来来常常耕种劳作，男男女女的穿着打扮和外面的人
都相同，老人和少儿，都高高兴兴，悠然自得。
(桃花源的人)一见渔人，竟大为惊异，问他是从哪里来的。
(渔人)详尽地回答了他们。那人便邀请他到自己家里，摆酒
杀鸡做饭招待他。村里人听闻有这样的一个人，都来打听消
息。(他们)自己说他们的先人(为了)闪避秦时的战乱，率领
老婆儿女和同村夫抵达这个与世人间隔的地方，不再从这里
出去了，与桃花源之外的人间隔了。他们问(渔人)此刻是什
么朝代，(他们)竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝
了。渔人把自己听到的事情一一详尽地告诉桃源人，(桃源
人)都惋惜惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都取出酒菜饭食(来招待他)。逗留了几日，辞分离开。这里
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面的人告诉他说：“(这里的事)不值得对外面的人讲。”
(渔人)出来后，到了他的船，就沿着先前的路回去，(一
路上)到处标上记号。(渔人)到了武陵郡，便立刻去拜见太守，(渔人)把这些状况作了禀报。太守立刻派人伴同他前去，搜寻先前所做的记号，结果迷了路，再
也不到通向桃花源
的路了。
南阳人刘子骥，
计划要去(探望有探
(是个)崇高的名士，听闻了这件事，快乐地
望(桃花源编写本段
说明
)。没有实现，不久生病死了。此后(再也)没)的人了。
太元：东晋孝武帝司马曜的年号(376～396)。
世外桃源：指一种想象的离开现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境地的代名词，相当于西方的极乐世界也许天堂。千百年来，完满主义者无不苦苦搜寻、成心创立自己想象中的“世外桃源”。(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批评，在客观上也反响了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。拥有必然的踊跃意义；但它又有必然程度的复古偏向，在阶级社会中也只好是一种想象，是不可以能实现
的。)比喻不受外面影响的生活安乐、环境安静的美好地方。
一般作主语、宾语、定语。
武陵：古代郡名。今湖南常德一带。
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为业：作为职业。为：作为。
缘：沿，顺着
行：前行，这里指划行。
远近：偏义复词，这里指远。
忽逢：忽然遇到。
夹岸：夹着两岸生长。
杂：其余，其余的。
芳：指小花。
鲜美：娇艳美丽。
落英：落花。一说，初开的花。英，花。
绚烂：众多而纷乱的样子。
甚：很，特别。
异：惊异，惊异。这里的意思是“对感觉惊异”。
欲：想要。
穷：穷尽。这里是“走到的终点”的意思。词类活用，形容词作动词。林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源处就到头了。
便：于是，就。
得：看到。
忧如：朦模糊胧，形容看的不真切的样子。
若：忧如。
舍：丢掉。
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初：开始。
才：副词，可是，刚刚。
才通人：可是能容下一人经过。
桃花源记原文通：经过。
豁然开朗：豁然：广阔的样子；开朗：广阔而光明；光辉充分、光明。指一下子出现了广阔光明的境地。此刻形容一下子明
白了某种道理；心情十分快乐。(总意)形容由狭小阴暗忽然变得广阔光明的样子。也形容对某一问题从长远考虑不解此后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。舍：房屋。
平：平坦。
旷：广阔。
俨然：整齐的样子。
之：这。
属：类。
阡陌交通：田间小道交叉相通。阡陌，田间小道，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交叉相通。
鸡犬相闻：(农村间)鸡鸣狗叫的声音，互相都可以听得见。
相闻，可以互相听到。
种作：耕田劳作。
着：穿着。
悉：都。
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