张飞简介资料
篇一:文武双全的张飞
    文武双全的张飞
    张飞立马铭拓片
    这位三国英雄除了拼武力还蛮拼文化
    史志中的三国英雄张飞,与文学中的张飞大相径庭,而历史舞台上的张飞与戏曲舞台上的张飞更是南辕北辙。其实,历史上的张飞并非一位粗鲁莽汉,相反,他是一位文武兼备的将军。尤其是张飞的书法很是了得,比如,他当年为金堂县名山所作的“铭记”就不同凡响。
    古籍中关于张飞将军的书法有多处记载:一处是“刁斗铭文”。刁斗是古代军中用具,形状大小似斗,白天用来烧饭,晚上敲击巡逻。明朝新都状元杨升庵的《丹铅余录》记载:涪陵有张飞用过的刁斗,上面有铭文,文字很是工巧,那是张飞书写的。介绍之后,杨升庵还引用唐朝诗人张士环拜谒张飞墓的诗歌来证明文人墨客对张飞书法的崇拜。诗说:“天下英雄只
豫州,阿瞒不共戴天仇。山河割据三分国,宇宙威名丈八矛。江上祠堂严剑佩,人间刁斗见银钩。空余诸葛秦州表,左袒何人复为刘。”“人间刁斗见银钩”就是盛赞张飞书法的。
    第二处是“黄陵峡题字”。清代倪涛写的关于书法的巨著《六艺之一录》记载:“张飞书山髙月小、水落石出八字于黄陵峡。”黄陵峡即西陵峡。据《三国志·蜀志》记载,东汉建安十四年(209年),刘备任命张飞为宜都太守。张飞曾在西陵峡口北岸修筑擂鼓台,督兵操演。所以有机会在此题字。
    第三处是“立马铭”。《广博物志》等多部古籍记载,张飞执长矛,用“八分书”的隶书体写有“记功题石”碑,碑文内容是“汉将张飞率精卒万人,大破贼首张郃于八蒙,立马勒石。”也有书记作“流江县纪功题名”。八蒙山在古流江县,即现在的四川省渠县。《三国志》载:“汉建安二十三年(215年)张郃自汉中进军宕渠(今渠县)文蒙头、荡,与张桓侯(飞)相拒五十余日。桓侯率精兵万余人,从他道邀郃交战。道狭,(郃)前后不得救,桓侯遂破之。邑土乃安。”获此大捷,擅于书法的张将军勒石记功,当是情理中事。
    这里要说的就是第四处,张飞为金堂名山作“记”。《全蜀艺文志》中记载,“《新都县真多山题铭》”,作者“蜀·张飞”,其内容是“王方平采药此山,童子歌玉炉三涧雪。信宿乃行。
”因现金堂县地域当时属新都县管辖,所以古籍中记作新都县。真多山,是金堂县境内的著名道教圣地,道教名著《云笈七签》记载李八百之妹李真多在此修炼,太上老君与玄古三师亲降此山点化于她,使她得道飞升。东汉时张道陵设二十四治,此山便设为“真多治”。张将军的这篇记,也是记载与道教相关的。东汉王方平辞官不做,隐居修道。曾在真多山采挖灵药。时值瑞雪大作,有童子高唱歌谣《玉炉三涧雪》。因雪大道路难行,王方平在真多山住了多日,方才离开。张飞整篇“题铭”,文字简约,意象优美。仙风道骨的采药人,纷纷扬扬的瑞雪,声振林樾的童谣,声画并茂,好一派仙气氤氲的景象。这便是三国时蜀汉名将张飞为金堂名山题铭的事。
    1
    篇二:赵云资料简介
    赵云资料简介
    赵云(?-229),三国常山真定(今河北正定南)人,字子龙。初从公孙瓒,后归刘备。曹操取荆州,刘备败于当阳长阪,他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州,任为
翊军将军,从攻汉中。建兴六年(公元228年),从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力,寡不敌众,退回汉中。次年卒。他曾在汉中以数十骑拒曹操大军,被刘备誉为“子龙一身都是胆也”——《大辞海》中国古代史卷。 生平事迹
    初平二年,赵云受常山郡人民推举,率领本郡义从吏兵投奔公孙瓒。公孙瓒对赵云说:”听说冀州的人都想要依附袁绍,怎么唯独你能迷途知返呢?”赵云回答说:“天下大乱,不知道谁是明主,百姓有倒悬之危,鄙州经过商议讨论,要追随仁政所在,并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”赵云自此随公孙瓒四处征讨。
    当时刘备亦依附在公孙瓒处,见赵云,奇之,深加接纳。公孙瓒与袁绍交战,派遣青州刺史田楷占据山东附近的土地,袁绍亦派数万大军前来争地,公孙瓒便上表将刘备提升为别部司马,派刘备前去帮助田楷抵抗袁绍,赵云随刘备出征,为刘备掌管骑兵。
    后来,赵云因为兄长去世,向公孙瓒请辞归乡,刘备知道赵云此去便不会再回来,因此握着赵云的手不舍得分别。赵云感动之余,向刘备辞别说:“我永远不会背叛您的恩德。”
    建安五年,刘备被曹操打败之后前去依附袁绍。赵云至邺城求见刘备,二人同床眠卧。
刘备密谴赵云招募兵士数百,对外宣称是左将军刘备余部,袁绍并不知道此事。赵云从此便追随刘备,后来随他至荆州。 刘备资料简介
    刘备(公元161-223年)即蜀汉昭烈帝,字玄德,汉族,涿郡涿县(今河北涿州)人,汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝。刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代,但是他父亲早死,家境贫寒,与母亲赖贩草鞋、织草席度日。但他志存高远、以卓越的品质、谦逊的作风招揽了一大批至死不渝的忠志之士(如关羽、张飞、糜竺、简雍、孙乾等),虽然他一生遭遇多次挫折,最后却坚韧不拔的毅力,终成大事,建立蜀汉,从一个卖草鞋的变成昭烈皇帝,其一生是充满传奇彩的。他为人谦和、礼贤下士,宽以待人,志向远大,知人善用,素以仁德为世人称赞,是三国时期著名的政治家,公元221-223年在位。谥号昭烈帝,庙号烈祖,史家又称他为先主。
    刘备年表
    诸葛亮资料简介
    诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,
三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯。后来东晋政权推崇诸葛亮军事才能,特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等;曾发明木牛流马等,并改造
    连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮在后世受到极大的尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都有武侯祠,杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。
    治国成就
    诸葛亮在汉中休士劝农期间,充分利用了汉中优厚的经济条件,因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施,使北伐军资基本上就地得到了解决,诸葛亮死后,蜀军撤退,魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农,实行军屯耕战的效果是显著的。当地人民生活好了,就可以招来更多的人口,使地广人稀的汉中重新得到发展,逐步到达人多、粮多的良性循环,使百姓“安其居,乐其业”。只有富国强兵,才能维护统治阶级的长治久安。
    经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知,“山河堰尚灌褒城田八千余亩,灌南郑县田三万零六百余亩,灌酒县七千余亩,共四万六千余亩。”汉中市的六大名池,至今仍被利用。据考古调查统计,全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处,一些堰渠经历代使用维修,一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上,又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个;塘与陂池达三百多个;冬水田至今仍有五万多亩。
    上述实事说明,汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用,与诸葛亮当年在汉中休上劝农时,开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。
    篇三:张飞到底是为谁而死
    张飞到底是为谁而死
    刘备发表的登基诏书,全篇都是声讨魏国曹丕篡夺汉家皇位。但结尾却猛地大转身,落到了讨伐东吴上来。无论是当时,还是后人,都认可这一转折。东吴孙权杀了关羽,他必须要为此付出代价。
    当时唯一的反对者只有赵云。赵云说:“我们的敌人是篡夺了皇位的曹丕,是魏国。
    主上既然即位,就必须要为汉家天子复仇。只有这样做,天下人才认可你这个皇帝,否则的话,大家就会认为你和曹丕没什么区别。无非是曹丕在许昌登基,你在成都登基而已。所以这时候应该讨伐魏国,而不是东吴。”
    现在我们知道赵云为何贡献与关羽、张飞等同,官职却居低不上的原因了。刘备阵营中的诸人,只有他是个犟脾气,最不讨刘备喜欢。
    赵云上疏,有大臣见没什么危险,也跟着上疏,重复赵云的话。开始时刘备一声也不吭,直到有一个叫秦宓的隐士,也以布衣的身份,上书劝阻刘备伐吴。秦宓的理由,是他夜观天象,发现伐吴没有好结果。
    刘备下令,把这个秦宓抓起来关入牢狱。
    秦宓入狱,臣噤声,这时候就看丞相诸葛亮的了。诸葛亮却躲了起来,有消息说,他就躲在无人之处,偷偷地说了一句话:“唉,要是法正还活着,那就好了,陛下谁的话也不听,只听法正的。”
仙气十足的英文名    总之是没人能劝得了刘备。那就伐吴吧。
    正在准备军事行动之时,车骑将军张飞大营有表上奏。当时刘备听到,说了句:“哎哟,张飞死了。”
    一点也不错,继关羽、吕蒙和曹操之后,张飞也死了。
    那么刘备又是如何先知先觉,事先就知道张飞会死的呢?史书上说,张飞这个人,是个火暴脾气。他对知识分子是很客气的,但对士兵却很残暴。刘备以前就批评过他,说:“阿飞呀,你老是这样不行啊,你用刑苛酷,动不动就鞭打士兵,打也就打了,没关系的。但你应该快点把你打过的人赶得远远的,因为他们心里会恨你的。可你老是漫不经心,让这些恨你的人在身边,这样下去迟早会出事的。”
    张飞说,“是,老板说的是。”说完了之后,又抡起鞭子狂抽可怜的士兵,抽完了依然如故,还让这些人留在自己身边。
    用现在人文观点来看,张飞这个人实际上品德极坏,那些士兵也是妈生爹养的啊。
    人家并不愿意上战场,凭什么上战场替你们?只是因为刘备用了毒招,你不上战场替我死,我就杀你全家,这才把士兵们胁迫来。原本人家就不情不愿,你还动不动打人家,你说你打人家干什么?
    传统文化中,张飞的形象五大三粗,忠诚鲁莽,深受人民众爱戴。人民众之所以爱戴他,那是因为你没挨他的鞭打。抽你两鞭子,你的观念立即就转过来了。但如果就这个问题采访张飞,他也有他的苦衷。刘备是以仁者的形象出现的,而他张飞却必须驱赶着老百姓,替这个仁者去打架送死。你手段温和了,老百姓岂会听从?只有用鞭子抽……总之,张飞这个黑脸,是因为刘备唱了白脸才被迫黑的。不黑又有什么办法?
    总之,张飞这么个搞法不对,不应该随便打人,要文明。但张飞已经来不及文明了。他率一万军士,从阆中出发,赴江州与刘备会师,临出发之前,张飞帐下两名将领张达和范强,杀死了张飞。拿着张飞的首级顺流直下,去投奔孙权了。
    《三国演义》中,为了强调张飞的威猛形象,说这两个人是趁张飞熟睡时下的手。其实真不用那么麻烦,看看关羽,不也是被一名小连长擒住并杀死的吗?大家手里都有刀子,以有心算无心,背后溜达过去,一刀就OVER了。