张爱玲《戒》中王佳芝的人物形象分析
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张爱玲《戒》中王佳芝的人物形象分析
  【导语】：
  王佳芝是戒中的重要人物，关于王佳芝的看法，不同的人有不同的意见。本店铺来给大家介绍分享王佳芝的人物形象！
  戒中王佳芝的人物形象是怎样的分析
  张爱玲一直远离她所处时代的主流文学，从宏大的政治叙事回归到日常的世俗生活，以一个个自私的、世俗的又带有一种华丽的、物质的女性形象，表现人类生存的巨大压力以及物质欲望对人性的挤压，如《倾城之恋》中的白流苏、《半生缘》中的顾曼璐、《金锁记》中的曹七巧等，在精致苍凉的文本中完成对世俗人生在紧张、焦躁和绝望中的超越和解脱，于最平凡的两性生活中直指人性的欲望终极，展现一种凄美悲凉的人生意境。而《戒》则与她个人的感情际遇相结合，它秉承了张爱玲小说中一贯的对人性的刻画与挖掘，塑造了王佳芝这一人物形象，展现了女性自我救赎的幻灭，从而将她自己的生命体验与人生哲学融为一体。
  王佳芝的原型是国名党的中统情报员郑苹如，她暗杀汉奸丁默村，失败后被杀。关于这个事件，张爱玲自己曾写道：“这个小故事都曾经使我震动，因而甘心一遍遍改写这么多年……一点都不觉得这其间三十年的时间过去。”1950年完成的作品，直到78年才收入《惘
然记》出版。这部传记由张爱玲所写，又带有其自身的经历，几乎可以看成是张爱玲的自叙传，王佳芝与易先生的故事影射她与胡兰成的一段感情经历，因此，《戒》眼前走过来的是一个王佳芝，走过去的却是张爱玲的背影。
  王佳芝相比于前面几篇作品中的女性而言，多了一份单纯，少了一丝世故，多了一份温情，少了一丝冷酷。她没有张爱玲以往小说中女性的城府与精明，她的天真与纯情使她成为政治与感情的牺牲品。她本是一名大学生，在学校搬去香港后结识了赖秀金和邝裕民，成了话剧社的当家花旦，起初，她是喜欢邝裕民的，邝裕民也是，但作为一个满腔热血的爱国青年，为了自己的理想, 为了刺杀汉奸,他想到了实施美人计，也就理所当然的想到了女人，又有于赖秀金的别有用心，(她也喜欢邝裕民，想借此除掉自己的情敌王佳芝)，更由于王佳芝本人，邝裕民阳光帅气，眼神中透出一股坚定的信念以及男人的英气，他让王佳芝对刺激的冒险有近乎失去理性，有着飞蛾扑火式的向往。一句“王佳芝，你上来!”王佳芝毅然决然地投入勾引易先生这项所谓的爱国运动之中，再也不能回头。男性在社会中起着主导作用，他们在女性面前是那样的不可一世，无所不能，但当他们有困难的时候，便想到了女人，想到了她们的美貌与身体，恰如中国历史上的和亲，能用一个女人就解决的问题就不会再付出千军万马的代价。女性仅沦为他们达到目的工具而已，即使是自己的意中
人也在所不惜，可见，虽然邝裕民对王佳芝有情，却不能算是真正的爱，否则即便是民族大义，家国之恨，也不会让其委身他人的。他对王佳芝如此，王佳芝却不顾一己之身奉献出了自己的童贞，并且是和曾逛过妓院，形容猥琐，她最为厌恶的梁润生发生关系，不禁令人扼腕叹息。并且在失去贞操后，她发现同学们都躲着她，以一种异样的眼神看着她，邝裕民也未能免俗。“我傻，反正我就是傻。”“她很长时间都不确定自己有没有染上什么脏病。”以致于她自己都深深懊悔了。但是，既然选择了，“戏”就必须演下去，在这个男人为她“搭建“的舞台上。而且，她除了更加忠诚于自己的角别无选择。因此，正如西蒙.波伏娃所言，“男人曾经发现在他们生命的某一段时间, 可能是热情的恋爱者, 但是没有一个可以称为伟大的情人。在他最心神荡漾的时刻, 也不会放弃其他一切所有的,在他们内心还停留在自我中心的状态, 他们所爱的女人仅是有价值的东西之一, 他们希望女人整个活在他们的生命里, 但是并不希望为她而浪费自己的生命。对于女人而言, 正好相反, 去爱一个人就是完全抛弃其他一切只为她爱人的利益共存。女人在爱情中忘记她自己的存在, 这是自然的法律。”