课 程 作 业
题    目:浅析《牡丹亭》中春香的个性
特征及其艺术魅力
    学    院:
    专    业:
    学    号:
    班    级:
    学生姓名:
浅析《牡丹亭》中春香的个性特征及其艺术魅力
[内容摘要] 《牡丹亭》是汤显祖的代表作,也是明传奇中的杰作之一。春香是汤显祖在《牡丹亭》中塑造的一个侍女形象,看似微不足道,实则至关重要。她在作品中以其鲜活的形象
与剧中人物杜丽娘相互呼应,成为作品中另一个角亮点,散发着其独有的艺术魅力,给人们留下了深刻的印象。本文通过简述春香的个性特征,对春香这一形象进行更深层次的诠释,从而进一步重点分析这一角在《牡丹亭》中的存在意义及其所承载的文化内涵。
[关键词] 《牡丹亭》;春香;性格;存在意义;文化内涵
一部经典的文学作品,往往能给人们留下深刻的印象。《牡丹亭》,一部关于人性欲望与情感的传奇。它以奇思妙想的浪漫笔调,为我们演绎了一段感天动地、穿越生死的爱情神话。在这部作品中,剧作家汤显祖成功地为我们塑造了一个由欲而爱,为情而亡又为情而生的女子形象杜丽娘,让我们在记住《牡丹亭》这部作品的同时,也记住了杜丽娘这个至情至性的女子。然而在这个美丽动人、光鲜亮洁的女子背后,有一位与其性格品质相辅相成,承载着作者思想内涵的熠熠生辉、光彩照人的侍女,她就是——春香。
春香作为《牡丹亭》中杜丽娘之外的又一个角亮点,她为自己的主人开启生命的春天,为主人得到美满爱情而勇敢地反抗封建礼教,面对主人的生离死别不离不弃。春香的存在,彰显着人性的“真”与“纯”,也正是因为她的“真”与“纯”,使得春香这个角焕发出了无穷的艺术魅力。
小女花不弃的人物关系一、春香的个性特征
春香,一个生活在当时社会最底层的小女子。她是供小杜丽娘使唤的丫鬟。她生活的一切几乎都是围绕着杜丽娘,服侍杜丽娘的日常生活,陪杜丽娘上学堂读书。她的日子乏味而辛苦。然而,地位卑贱的她,却还是有着她这个年纪本该有的天真、可爱与活泼,在生活中表现的聪明、机智又泼辣。
在《牡丹亭》中,春香的天真可爱,聪明机智等性格特点主要体现在《闺塾》这一出。
首先,体现在春香“闹学”中。比如说晨讲时,陈最良嫌杜丽娘小来迟了点,就严肃地说了一大堆道理:凡为女子,咸、漱、栉、笄,问安于父母……如今女学生以读书为事,须要早起。春香听陈最良这么说,灵机一动跑到先生面前,讽刺挖苦道:今夜不睡了。陈最良不明白的问:却是为何?春香说道:三更时分,请先生上书。陈最良说:忒早了。春香一句:早也不好,迟也不好,这倒难办了。陈最良无言以对,杜丽娘则会心一笑。春香在此道出了小的心声,挽回了小的颜面,表现出了她机智泼辣的一面。
    当陈最良问杜丽娘是否温习昨日所学《毛诗》,杜丽娘回答已温习过时,春香的表现极
为可爱,立即就骄傲地跑到陈最良面前说已经温习熟了。春香强调一个“熟”了,说明春香以小为荣的心态。对春香的骄傲,陈最良很不满,问春香有没有温习,春香忙以“烂熟的了”敷衍过去,但陈最良没有放过春香,而是让春香背诵。在躲不过去的情况下,春香轻触小,让小“提她一个字”,可爱形象跃然而出。小提醒她一个“关”字,春香急忙走到陈最良面前大声念着“关——”,但一句也没有背出来,陈最良不情愿地提醒:关关雎鸠,春香听了如获至宝,大声念着关关雎鸠,但接下来又不知道该如何了。机智的春香模仿着鸟的样子移向陈最良身边,陈最良面对此情此景比春香还要窘迫。当陈最良讲“关关是鸟声也”时,春香好奇的问:怎样声儿?这使老学究陈最良不得不停下来思考“关关”到底是怎么个叫法。当陈最良解释这是采取的起兴手法时,春香又反问:兴个甚的那?而当讲到:“这鸟喜欢幽静,呆在河中的洲上”时,春香就立马接话,说:不是昨天是前天,不是今年是去年,我们府衙里关着一只斑鸠鸟,被小放走了,一飞飞到了姓何的知州家。这使得陈最良无言以对。春香的可爱特点再次击败了老学究的呆板,充分展现出她天真可爱的形象。看得出,春香从内心来说,无法认可陈最良的教条。当陈最良陶醉于宣讲《诗经》中“无邪”的道理时,春香无心听取,她将书卷成望远镜四处张望;先生讲的无趣乏味,春香就伸个懒腰,打起瞌睡;对陈最良的授课,春香几次捣蛋,惹得陈最良无比的愤怒。她用天真
、欢快的动作,无辜、可爱的表情,以及幽默机智的应对,既嘲弄了陈最良的迂腐,又维护了小的尊严。让我们看到一个天真可爱、聪明机智的春香。
其次,春香的性格特点还体现在“游园”中。如果说,春香在课堂上的“闹”是在迂腐的先生授课中自然表现出来的,那么在见到花园以及后来的“游园”过程中,春香就有点故意捣蛋的倾向了。比如说在见到姹紫嫣红的大后花园后,她带着轻快的脚步,直接的表现出了他欢愉的心情。她径直跑向小,拉着小出去玩,而此时的陈最良在她眼里,好像是不存在的,她已不把陈最良放在眼中,有故意和陈最良做对的倾向,这也从侧面体现了她对封建束缚的反叛性格。
还有比如说在游园的过程中,春香兴致很高,像个孩子,而杜丽娘则是“赏遍了十二亭台是枉然”,心中有满腹的心事无处诉说。春香完全没有察觉到小的情感变化,一直到后来杜丽娘日渐憔悴,不是她自己说出心中的梦,春香还是没有体会到。她劝杜丽娘“花园以后再不要行走了”“梦儿里事,想他怎的”等,这都体现了春香的天真。
二、春香的存在意义
春香天真活泼、机智泼辣的性格特点给人们留下了深刻的印象,也使她的形象更为丰富、鲜明。春香作为《牡丹亭》中的一个重要角,她的存在对于剧中主人公杜丽娘有着重要的意义和影响,她最主要的存在意义有两点:
(一)春香是杜丽娘本性的侧面反映
作为大家闺秀的杜丽娘,温柔贤淑、沉稳矜持,身份和地位早已让她习惯了温顺地接受着父母安排好的一切,她必须遵循封建礼教赋予那个时代女人的一切规章制度。但是她同样有着和春香一样有人性气息的自由品质与性格,有着追求精神自由和爱情自由、爱美爱天然的少女情愫。只是她的地位使她不能像春香那样去释放,而是被深度地压抑着。
而春香作为太守府中一个普通的侍女,没有小杜丽娘那样严格的禁锢与管制,她天真单纯、开朗泼辣,在她的性格中更多彰显的是人性的“真”与“纯”。她崇尚自然之美:“原来有座大花园。花明柳绿,好耍子哩”、“这园子委是观之不足”,对自然界的美表现出了极大的生命热情。她敢于彰显个性之美:“《昔时贤文》,把人禁杀,恁时节则好教鹦哥唤茶”,对封建礼教扼杀人性的本质,她直言不讳。后又大闹学堂,直接顶撞禁锢人性的老腐儒陈最良。春香的这些行为与喜好似乎都不是杜丽娘可以做到的,然而恰恰却也是杜丽娘心中深
深所愿,从后来她走进大花园唤起生命的春天,并因梦而死,又为情而生,可以看出丽娘对自然的热爱,对美的向往,对封建礼教的叛逆。这些一开始就通过春香侧面表现出来了。