1、高级成衣：20世纪中期，在整个市场趋势的影响下，一些高级女装设计师为了扩大品牌的市场占有率，在过去量身定制的基础上，又推出批量生产的服装，也就是高级成衣。
2、时装：顾名思义就是讲具有时间特征的服装。如果将其作为一种社会事物放在社会学研究领域中去认识的话，时装是指在一定时间，一定区域出现，为某一阶层所接受并崇尚的衣服。一般来讲，时装具有一过性，其流行有一定规律。
3、风格：风格是指某件或某种服装区别于其他服装的特点，这种能使观者从服装的外观上辨识出的特点称为风格。服装风格有的会被一再重复，而有的只出现一次就永远消失了。如果回顾20世纪这一百年服装的演化史，我们就会发现几乎每个十年都有自己的风格，这就是时代赋予服装的深深烙印。
4、流行周期：流行周期是指某种或某类服装从出现到逐渐被人们接受，再达到流行巅峰，随后走向衰退，最后退出流行舞台的整个过程。流行周期具有循环往复的特点。
1. 如何理解服装和服饰的概念？两者有什么关系？
答：服装业服饰的概念基本是相同的，不存在服装师衣服，二服饰包括饰品这种解释。无论服装还是服饰，都包括四个方面的内容：1 衣服（主服首服手服足服）如上衣下裳、帽子、围巾、手套、鞋袜子  2佩饰如头花簪钗耳环鼻环项链手镯戒指胸花腰链等等其特点是以壮士为主要目的3化妆包括原始性质的文
身文面割痕烫痕涂彩和现代的文眉，文唇隆鼻双脸及化妆，其特点是施以肌肤4随件如包伞佩刀宝剑文明棍等其特点是附和在人的整体服饰形象上，可有可无。
2.列举三种服装风貌，并说明其特点。
答服装风貌具有一定的特征并能被人所识别的着装搭配与组成元素构成了服装风貌，它是一种整体着装风格，如多层风貌，超大风貌，迷你风貌等。
三种风貌特点：1 多层风貌是指由数件服装组成的，具有重叠层次感的服装风格或穿着方式。多层风貌使服装可以自由组合，这种组合可以是同种风格相加，也可以是多种风格的融合。2超大风貌：又被称为大风貌或v形风貌是20世纪80年代的一种全球流行的女性着装风格，主要特点是上装宽大，下装较为窄小。3迷你风貌，这种风貌兴起的时间是20世纪50年代末至60年代初，伦敦时装设计师玛丽匡特以街头风格为灵感推出的超短裙最盛时装甚至有膝盖20cm的惊人款式，迷你风貌以超短裙和热裤等为基本款式。
1、如何看待服装与流行之间的关系？服装流行的引导力量有哪些？
答：流行时指在一定时间和空间内一定数量的人受某种意识的驱使，通过模仿前沿的或占主导地位的某种观念行为，生活方式而达到某种状态的社会现象。
流行服装就是我们所有的时尚性感服装，亦称时装。在一段时间内一般是靠款式，颜，风格，图案或材料等因素在市场上甚为流行，被消费者所普通接受的服装。
服装流行意味着人们服饰审美心理和审美标准的变化，反映了不同时代和环境条件下，人们个性表现和社会规范之间的平衡和协调。具备对流行的敏锐观察，分析能力，才能创造出新的流行样式，服装流行是市场经济，社会经济和人们思潮发展的产物。在手机挖掘，整理并综合大量国际流行动态信息的基础上，反馈及提前反映服装市场，引导生产和消费。因此服装流行体现了整个时代的精神面貌，包含社会，政治，经济，文化，地域等方面的因素。它是社会的变革，经济的兴衰，人们文化水准，消费心理的状况以及自然环境和气候的影响紧密相连的。
1、外部环境适应说：根据所处经纬度的不同，我们把地球的热带，温带和寒带。温带的气候环境冷暖适宜，较为适合人类居住，因此人对衣物的依赖性相对较小。很对处于热带的沙漠地区，温度较高，相对温度却很低，平均日照温度常常保持在40-50度。高温使得人体的汗液蒸发很快，因此人的皮服常常处于一个缺水的状态。在此居住的人们的服装往往是将周身每一个部分遮盖起来，以避免太阳的暴晒的高温的侵袭，同时也可以阻碍汗液过快挥发。而寒带地区的人需要足够保暖的衣服来抵御外部严寒的侵袭。无论地处哪一种气候环境中，人们都会选择创造合适的衣服，因此服装的起源是对外部环境适应的结果。
2、审美说：审美说认为，人类穿衣服的最初动机是对美的追求。人们为了赏心悦目而将一些植物，兽皮等装饰在身体的某些部位，就像文身、凿齿、涂面一样，穿衣使人类向着他们所认为的美丽迈进了一步。这也解释了为什么在有些热带地区，居住在那里的人们不需要避寒却依然穿着衣服。
3、本能说：本能说认为具体的服装成因绝对不会是一个，但一定会有一个主旨，那就是为了生存月繁衍。这是人或人类的本能，这种本能延伸的结果，就出现在了服装。这种本能说的主要论据基本
生命是根本，无论从物质还是精神角度看，人类的服装起源，动机都起源于生之保护。
1、为什么说服装师物质文明的集成？举例说明？
答：服装师利用一定物质材料，经过构思、设计、制作完成的具有实用性兼装饰性的物质产品。人类在生产过程中以自然物为劳动对象而取得诸如衣服与佩饰等物质生活资料，无一不是从自然界索取，又经过人类制作完成的。因此服装的产生，发展直接与社会生产力有关。服装作为一个实体，其本身是物质的，它需要有面料辅料作材质，需要用针线来缝纫，最后还要穿在人的身体上。但这只是一个狭隘的物质的概念，与服装的发展关系密切的还有它所处的时代的物质发展水平。如果没有养蚕繅丝，就不可能有中国的丝绸服装，没有羊毛的剪理纺织，就不会有欧洲的羊毛袜，加之羊毛袜，加之亚麻，木棉等人类受自然界原有物质启发而进一步人工培育的物质材料源的出现和社会生产力的不断推进，使衣服与佩饰一步步走向高级和华美。
女装品牌有哪些
2、人类的着装动机有哪些？如何分类？
答：人类的着装动机主要有：对生命额保护，对性别的弱化与强化，对人体的修饰，本能说与其他。具体分类：1 对生命的保护：{1.对外部环境适应说 2.人体保护说}
2 对性别的弱化与强化{1.对性别的弱化 2.对性别的强化}
3 对人体的修饰{1.审美说2.象征说3.护符说}
4 本能说及其他：本能说、劳动说、武装说、巫术说、礼仪说、标志说、贞操观念说、雌雄淘汰说。
如何让看待服装所兼具的物质与精神双重属性？
答：服装作为物质文明与精神文明的产物，兼具物质与精神的双重属性。服装作为实物而存在是社会生产力发展的表现，同时它也是文化，思潮以及人们精神生活的表现。人类创造物质财富的生活方式影响着整个社会的发展，而人类的精神生活也从侧面反映了社会生产力的水平，反之，精神生活对物质生活具有推动和促进的作用，服装与佩饰既属于物质产品，又属于精神产品，它的本质就在于它是物质文明和精神文明的结合产物。
1、魏晋风度：魏晋时期中国服装史上一个非常重要的时期，在这个时代，玄学和黄老思想占统治地位，
人们追求一种简约玄谵超然绝俗的美学思想。以竹林七贤为代表的文人士大夫任青放达风神萧朗，不拘于礼法，不泥于形迹他们放旷不羁，常于竹林下酣歌纵酒。他们的服装以长衫为主，有着宽大的袖口，还常常袒胸露怀、受到佛教风格影响，魏晋时期的服装趋于宽博，即使不行走，一阵风吹来，也宛如神仙下凡。这种超脱是反传统的，直接违反儒家的着装规范，在中国古代形成一种独特的褒衣，博带的服装现象。
2、面靥：面靥最早的称谓为勺或灼。面靥原本是指面颊上的酒窝，我们常常说笑靥如花，指的就是女子笑的时候，嘴角上的酒窝如同花朵一样动人。但酒窝不是每一个都有的，于是，人们就想出用饰物涂或贴在酒窝处的装饰方法，被称为妆靥。
3、Tpo原则：tpo原则的最早提出者是东方的日本人。这个原则是日本的男装协会简称 jfu  作为该年度的流行主题在1965年提出的。Tfo就是时间地点和场合的缩写 tpo 原则的核心思想就是在一定时间，地点场合穿着正确的衣服。
1、如何理解文质彬彬，然后君子中包含的服装理念？
答：这种理论集中体现在《论语*雍也》子曰：质胜文则野，文胜质则史、文质彬彬，然后君子。在这里，质是指人的内在道德品质，文是指人的文饰。彬彬，相配貌文中指文与质相和谐，匹配。只有文和质统一起来，才能成为一个君子。如果合乎的礼仪的外在形式（服装）那么就是鄙劣、粗俗的凡夫
野人。反之如果只有美好的合乎礼的外在形式，能掌握一种符合进退俯仰的，给人以庄严肃穆的美感的动作姿势（包括着装礼仪）而缺乏仁的品质，那么包括任何服装在内的外在的虚饰，都只能使人感到像是浮夸的史官。我们从中可以看出，孔子主张的是文与质的统一和谐反对文胜质和质胜文的两种偏向。
2、简述青年思潮对服装的影响
答：20世纪60受多种因素影响使那些入青春期的战后婴儿潮的一代充满反叛，不安的情绪。受这种背景的影响，青年思潮主张政治文化和心灵的自由。年轻人们反对即成的社会规范，反对他们父辈的价值观，也反对破坏一切的战争。以避世派运动为契机和开端，年轻人们用集会游行，怪异装束和跨越国界的音乐来发泄他们狂热的情绪，来诠释他们所认同的思想体系。这种青年思潮打破了这之前服装那种成熟的优雅的上位的经典旧容，服装第一次呈现它年轻多变的个性化新鲜样貌。不
同于以往以成摇滚派和朋克等无疑成为引领时尚的风向指标。
3、简述民族文化对服装设计的借鉴意义
答：不同的民族有不同的服装文化，而服装文化的长期发展依赖于民族之间的交流。民族交流促进了自身服装文化的形成，发展和发扬，同时也给其他民族的服装带来影响。中国的服装文化在民族交流
中成长和成熟，西方的服装历史也在各民族文化交流过程中完成，中国的服装历史发展通过在民族交流中的消融力量而丰富，西方的服装历史发展则在民族交流过程中更加丰富和完整。全球信息共融的今天，民族交流已经涵盖在时尚流行的大范围内，将不同民族的服装文化融合于时尚潮流使服装交流更有现实意义，在未来的服装发展中也将呈现永恒的价值。
举例说明文化艺术社会思潮与服装现象之间的关系。
答：在不同的文化背景下人们形成了各自独特的社会心态对于服装的影响是巨大儿无所不在的。我们可以简单地比较一下东西方民族的着装风格，看得出在不同的历史文化和生活习俗的影响下，在着装方面形成鲜明的差异。总体来说东方的服装较为保守，含蓄。严谨、雅致，而西方的服装则较追求创新，奔放、大胆、随意。服装设计应该是有针对性的设计，根据人们不同的文化背景在服装造型，彩等选择上采取相应的变化。同时随着各国各地的文化交流日益增加，服装设计中也应吸取他国他民族的精华，形成自身独特的服饰风格。
此外各类艺术思潮也对服装产生巨大的影响。例如 20世纪初以来抽象派的构成主义90年代前卫派的立方主义，或是回归自然，复古主义等等艺术流派和艺术思潮，都明显地不被察觉地影响了服装的变化而形成了流行的趋势。
1、骨骼：人体有206块骨头，分成颅骨、躯干骨和四肢骨三部分，组成了身体的支架。骨是人体坚硬
的支架，它支撑住身体各部分的软组织，使人体得以具有一定的形态；骨是身体的运动器官，因为它是骨骼肌的主要统一物。
2、匀称型体形：骨骼适中，头与身高比例适度，颈略长，乳房高，腰细，臀略阔，腹平，四肢修长。这一类体形女性着装者，只要不以服装掩盖其优点，就可以较容易地创造合理且完美的服装形象。
3、髡刑：古代中国中原一带汉族人，视头发为生命的组成部分，一生都不敢毁伤。因此，给罪犯剃光头发或剃去一部分头发，就叫做“髡刑”。
4、上衣下裳制：上衣下裳，不同于上下分装的概念。只能说，它隶属于上下分装的范畴。上身为衣，下身为裙，是服装定形后上种不可分的着装组构，是形成惯制初期的定型服式。
1、简述男女体形差异对服装设计的影响。
答：男女性别的差异决定了体形的差异，而体形的差别就决定了男女服装形象的不同。（1）男性体形与服装：相对于女性体形而言，男性体形一般具有肩宽的特点，由长度来观察，男性体形由于胸部体积较大，因而显得腰部以上较为发达。（2）女性体形与服装：女性体形与男性体形的区别主要表现在躯干部。男性躯干宽度在肩，女性宽度则在臀。男性由于胸部体积较大，因而腰以上发达，女性则由于臀部较阔而高耸，显示何腰部以下较为发达。另外，女性的骨骼不像男性那样粗壮而突出，骨盆阔
而低，加之不甚发达的肌肉和较为发达的肌肤，因而体形同体特征和各局部特征都显得光滑浑圆。不仅躯干、四肢柔美圆润，头颈部也具有与男性明显不同的生理特征，如喉结不明显，面部结构基本不见棱角等，也在相对于男性的“方”来讲，显示出女性的“圆”的特征。
2、试析原始性人为塑造躯体的行为与现代性人为塑造躯体的行为之间的区别与联系。
答：古代和现代人在人为塑造躯体的过程中，有相似之处，便是甘心忍受痛苦。人们或许认为这种行为本身就说明了人的不安于现状和不为自然所支配，当然，其结果是破坏了自然。起始于古代，现代仍在延续的可称为原始性，发起于现代，带有原始性质的，可称为继原始性；纯属现代发起，古代人未见实施的可称为现代性。这些都属于人根据社会美的标准，人为地进行自身躯体的服装形象塑造的异化行为。（1）原始性人为塑造躯体的行为：髡发、拔眉、画眉、穿鼻、穿唇、染唇和画唇、凿齿、锉齿、染齿与雕花齿套、文面、涂面。（2）继原始性人为塑造躯体的行为：文牙、文身、穿洞、人体绘画。（3）现代性人为塑造躯体的行为：现代美容修饰、垫脚增高。
东西方不同的服装形制体现了怎样的文化差异？
答：【中西方的服装比较：一）、式样的比较：1、中国传统服装的主体形式是前开型大襟和对襟式样。
2、西洋服装在样式有一个演变过程，古希腊的服装是裹式，古罗马到中世纪，服装样式以披裹式的非成型类衣和前开式的半成型类衣为主。二）、外形特征：1、中国传统服装的外形强调纵向感觉。 2、西洋古典服装的外形强调横向感觉三）、结构特征：1、从结构特征看，中式服装采用中国传统的平
面直线裁剪方法。 2、西方服装采用立体裁剪。四）、局部结构特征：1、中式服装的斜交领，对开“V”领，直立领，衣服下摆两侧开衩，清代箭袍式的前后左右开四衩，以及衣服的对襟，大襟，一字襟，琵琶襟等都具有东方特的局部细节。2、西服服装的袒领和轮状褶领像扇面一样环绕脖颈。五）、装饰：1、中式强调平面装饰（镶、嵌、滚、盘、绣） 2、西洋强调立体感和空间感（穗饰花结、荷叶边、金银丝带，褶边切口等点缀服装上面）六）、面料彩图案：1、中国最早使用纺织品是葛布，苎麻布和布，传统彩受阴阳五行影响，中式服装喜好运用图案表示吉祥图案。2、古希腊，古罗马的服装面料主要是半毛织物和亚麻布，彩充满宗教气派，古代多流行花纹样，意大利文艺复兴时流行华丽的花卉图案。七）、审美文化：1、西方文化起源于海洋文明，文化本能较开放，易于融合外域服装文化。  2、中国文化起源于大陆文明，文化本能教封闭，在服装上具有固执的“原体意识”。3、西方文化善于表现矛盾和冲突。在服装上强调刺激，极端的形式，以突出个性为荣。4、中国文化是和谐文化，强调均衡，对称，统一服装造型方法，以规矩、平衡最美。5、西方文化是明喻文化，重视造型、线条、图案、彩本身的客观化美感，以视觉舒适为第一。6、中国文化是一种隐喻文化，艺术偏重抒情性，追求服装构成要素的精神寓意和文化品位。7、西方文化崇尚人体美，重视展示
人体的差异，不忌讳表现性感。 8、中国文化漠视“性”的存在，服装不表现人体曲线，宽衣博带，遮掩人体，表现的是一种庄重含蓄之美。】
1、设计：原意是徽章和记号的意思，川添登在《什么是设计》一文中指出:“所谓设计，是指从选择材料到整个制作过程，以及作品完成和使用之前，根据预先的考虑而进行的表达意图的行为。反过来讲，只有人类心象的物质性或实体性的实现才能成为设计。”所谓进行设计，即“抱有关于整个系统或人工物或其集合体的设想，预先决定其细部的处理方法。
2、服装人体：服装人体是指在写实人体的基础上根据视觉的审美需求经过夸张、提炼而成的更为理想的优美人体，它和现实生活中的人体形象有所区别。
3、流行的横向水平移动：横向，即抛弃社会成员等级区别的流向。在这里专指服装在水平面上所发生的变异状态。
1、举例说明设计的分类。
答：设计一词涵盖的范围非常广泛，主要可以分为三个大类：一是产品设计，包括纺织品设计、交通工具设计和生活用品设计等；二是空间设计，包括城市设计和景观设计等；三是视觉设计包括平面设计、展示设计、电影电视设计和动画设计等。
2、试析彩对服装设计理念表达的作用。
答：不同的彩给予人们不同的视觉刺激，人们对不同的彩产生不同的感觉。这些包括彩的冷暖感，彩的轻重感，彩的软硬感，彩的前后感，彩的大小感，以及彩的华丽感与质朴感，彩的沉静感与兴奋感等。服装的穿用者有着不同的背景，如年龄、性别、肤、职业、心理特征、审美趣味等，他们对颜的喜好各不相同，此外人们对服装的喜好还会受社会因素的影响与风俗习惯的制约，因此在服装设计中，设计者应该充分考虑这些因素来选择服装的彩。
信息时代服装流行的特点是怎样的？
答：在以大众传播为主的信息环境中，主要是靠人与人之间面对面的、直接接触的信息传递方式。只有到了以报刊、广播、电影、电视，特别是互联网等屏幕为骨架可视的信息传播技术普遍应用的时代，才会使得诸如服装一类与大众生活相关的新生事物加速传播，这就等于在社会生活中增加了人们之间相互影响、相互感知、相互授受的机会。服装得益于信息传播通道的输导与信息传播流程的缩短。1、服装结构：服装结构的基本概念用一句话讲，就是将人体的各个曲面分解，从而得到多个平面的结构；这些平面的展开如果以工艺手段组合起来，就得到立体的服装结构。
2、平缝针：打好起针结，在布的右侧从反面扎一针，然后从右向左均匀地缝，连续缝七八针至十几针后，针快被盖满之后将针抽出拉线，如此往复。多用于缝合试衣片、袖山吃量、固定等。
1.制板有几种方法？板型是如何得到的？
答：制板一般可以通过两种方法，一是立体裁剪法，二是平面裁剪法。平面制板是以特定工具绘制服装款式的平面展开图的过程，是服装结构中最为重要的一环。一般通过原形法和比例法得到板型，比较常用的是前者。原形法是在基础原形的基础上（基础原形通过对人体胸部、腰部、臀部、背长等基本尺寸计算出基本的数据得到）结合具体的款式要求进行相应的变化得到款式板型。比例法是以胸围、臀围、等尺寸为计算的基数，并以此为基础按照一定的比例得到其他部位的尺寸来得到板型的方法。