孟浩然《春晓》诗旨探微
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”孟浩然这首《春晓》诗，可以说家喻户晓。本来明白如话的一首小诗，后人理解却多有分歧。我们结合孟浩然的生平遭际，尤其是诗人晚年的罹病情况，对于此诗的具体写作时间做一些合情合理的推测，并在此基础上解读此诗，或可为孟浩然研究提供一种新的视角。
春眠不觉晓的意思 一、孟浩然的生平遭际及其诗中呈现的自我形象
要读懂一个诗人，首先当然是要了解他的主要行事，这可以通过其流传于世的诗作来获得一些可靠的线索，也可以结合同时代人留下的相关信息和各种可以信赖的史籍记载；其次，对于一个诗人而言，真正重要的是从其诗作中捕捉诗人的感觉，理解诗人的体验，尤其是对那些内心体验丰富的诗人，更须如此。
孟浩然大约生于689年，卒于740年，本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。在其大约52年的人生中，要紧的事迹大概只有几个方面。第一，孟浩然本来可以在家乡襄阳安度闲适生活，但他30岁之后却三次北行，寻求扶持和官职。寻
求扶持和官职的努力虽以失败告终，他却结识了当时最重要的文学人物：王维、王昌龄及张九龄。开元十七年（728）赋诗秘省，以“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”联句名动京师。学者普遍认为，孟浩然内心深处渴望入仕的情结始终不曾泯灭，他所写《临洞庭湖赠张丞相》一诗，“欲济无舟楫，端居耻圣明”，正是他怀有济时用世的内心愿望的流露。而在《田园作》诗中，“乡曲无知己，朝端乏亲故。谁能为扬雄，一荐甘泉赋”，寥寥几句，更是将其渴望有人援引举荐的内心表露无遗。第二，孟浩然赴京求官未果，之后漫游了长江下游地区，在吴越之地逗留了很长的时间，在那里写出了一些优秀的诗篇。第三，据王士源《孟浩然诗集序》记载，孟浩然曾得到过韩朝宗的举荐，但因为他正饮宴甚欢而无视约好的时间，以致错过被举荐的机会，再度与出仕无缘。第四，开元二十五年（737）张九龄被贬谪为荆州长史，邀请孟浩然入幕，署为从事。这一时期，孟浩然随张九龄外出行县、祠祭、游猎，一度感到欢欣鼓舞，在很多酬唱诗作中都表露了此种情怀。这一幕府时期的生活并不长，大约开元二十七年（739）夏，孟浩然因为背疽初发，便返回襄阳卧疾养病。开元二十七年（739）秋，王昌龄被贬岭南，途中拜访了卧疾襄阳的孟浩然。开元二十八年（740），孟浩然病了较长时间之后，病情有所好转，不料王昌龄遇赦北还来访，孟浩然与之饮宴甚欢，“食鲜疾动”，疽发背而卒。这三方面的信息对于我们解读他的《春晓》一诗有着非同寻常的意义。
从佟培基《孟浩然诗集笺注》看来，孟浩然诗共有211首，分上中下三卷。我们发现，在他的诗中，举凡登山临水，泛舟送别，宴饮酬唱，造访故友，乃至卧疾见寻，寂寞遣怀，凡此种种，都有相应的诗篇记录其基本行踪及日常体验。值得注意的是，孟浩然在诗中常常流露出一种罕见的才能，即他善于在两种极端的情感体验中寻到一种心理的平衡点，很少见到他有特别强烈的内心冲突与紧张。即使是那些被人标签式解读的隐藏着诗人人仕渴望的诗篇，也没有显出歇斯底里的失控和一般诗人特有的神经质敏感。另外，尽管孟浩然一生多次出游，但他似乎更偏爱水行，而且诗作非常贴近自己的日常生活，第一人称“余”“我”在诗中频繁出现。由此我们倾向于认为他是一个内心体验较为丰富的诗人，或者说，他是一个常常关注自己内心精神世界和日常体验的人。正因为这样，孟浩然才会在卧疾静养的时节吟出很多抒发人生感叹的诗（而非平常酬唱寄怀之作），这是我们解读《春晓》诗的一把钥匙。
二、孟浩然的晚年交游、疾病及与此诗的关系
孟浩然虽终身未仕，但交游广阔。在其诗集中随处可见他与人饮宴酬唱或殷殷送别的诗作，此外有很多友人造访或造访友人的篇什，似乎表明孟浩然真如宇文所安所言是一个“喜
欢饮宴的朋友”和一个“热情的旅行家”。同时，我们还发现，孟浩然身体状况不是很好，尤其40岁之后常抱病卧疾，在他的现存诗作中，除了那首颇受关注的《岁晚归南山》外，尚有《李氏园卧疾》《初年乐城馆中卧疾怀归作》《送昌龄王君之岭南》《家园卧疾毕太祝曜见寻》《疾愈过龙泉精舍呈易业二公》等诗，均透出此中消息。通过对这些诗的仔细寻绎，似乎可以说，孟浩然晚年应该至少有两年多的时间都卧疾在家。在病中他不能像往常那样登山临水，造访朋友，时常感到郁闷和无聊，于是吟出这些病中感怀的诗篇。为了研究的方便，我们有必要结合这些抱病时候的诗作，对孟浩然晚年的交游及罹病情况做一个简要的分析。
开元二十五年（737），一代贤相张九龄被贬为荆州大都督府长史，邀孟浩然入幕。《旧唐书》卷一九○下《文苑传》云：“张九龄镇荆州，署为从事，与之唱和。”从事虽非正式官职，但对于已经49岁的孟浩然来说，可谓总算走上了仕途，因此他一度心生感激，在写于是年冬的《荆门上张丞相》诗中便表达了这一情怀。然而，孟浩然似已不太适应这种幕僚生活，在是年年底的诗作《从张丞相游纪南城猎戏赠裴迪张参军》中，有句云“从禽非吾乐，不好云梦田。岁暮登城望，偏令乡思悬。……何意狂歌客，从公亦在旃”，隐约流露出对于幕僚生活的厌倦。而随后所作的《和宋大使北楼新亭》诗，“返耕意未遂，日夕登城
隅。谁谓山林近，半为符竹拘。……愿为江燕贺，羞逐府僚趋。欲识狂歌客，丘园一竖儒”，对于幕僚生活的厌倦之感和不得志的狂狷之气更是郁勃而出。大概正因为此，大约开元二十六年（738）春夏，孟浩然疾病缠身，遂辞去从事一职，归襄阳卧病静养。
这一年秋，诗友王昌龄（690？-756）被贬岭南，经过襄阳，前来拜访。孟浩然吟诗《送昌龄王君之岭南》相送，诗云“已抱沉痼疾，更贻魑魅忧”，明确提到自己的疾病。据《新唐书-文艺传》，明言孟浩然乃是“病疽背卒”。开元二十七年（739）夏秋之间，毕太祝（毕曜）还曾前来探视。《家园卧疾毕太祝曜见寻》一诗表达了孟浩然彼时的处境，诗云：“伏枕旧游旷，笙篁劳梦思。……顾予衡茅下，兼致禀物资。……斗酒须寒兴，明朝难重持。”诗人流露出晚年卧疾而无人看望的悲哀，乃至设宴款待老友，唯恐以后再也没有机会喝酒了。约作于739年秋的《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》一诗似乎表明，其后孟浩然的病情应该有了一定的好转，所以到了第二年（740），王昌龄遇赦北归，路过襄阳，孟浩然当然会因为再见故友而“相得甚欢”，乃至“食鲜疾动”，不料竟引起疽病复发而死。考虑到孟浩然晚年的交游及罹病情况，我们似乎可以推断，《春晓》一诗当作于开元二十七年（739）即孟浩然去世前一年的晚春时节，其时孟浩然患疽病于背，晚问辗转难眠，好不容易挨到后半夜才昏昏略睡，一觉醒来已经天亮，听到庭院鸟声啾啾，想起昨夜风雨，引起
诗人对于年华老去而终生不遇的深沉感喟，随兴吟成此诗。
三、《春晓》中的人生隐喻
诗歌是隐喻的艺术，或者说，诗人常借助隐喻来表达内心的感受和人生的体验，如此则既有诗的形象性，又有诗的多义性与不确定性，而诗亦因之耐人寻味。若将《春晓》一诗置于隐喻的观照之下，会发现平白如话的四句话中，隐藏着孟浩然对其五十余年人生的深刻感怀。下面我们对本诗做一个简单的梳理。
首句“春眠不觉晓”，是写他于739年晚春的一个早上醒来。第二句“处处闻啼鸟”，表面是说诗人伏枕在床，听到院子里到处传来鸟的啼叫声，但是“鸟啼”并非欢快的感受，而是一种凄怆的体味。第三句“夜来风雨声”，诗人由鸟啼声自然忆想到昨天晚上的风雨声，可以说是很自然的心理活动。我们甚至还可如是推想：诗人本来因为背疽而辗转难寐，偏偏又风雨大作，更使他心情烦躁，徒增抑郁，其实那时节便已忧心满院的春花被风雨吹落，只是其时心境烦乱，顾不上吟诗罢了，待到翌日醒来，听到满院鸟啼，才灵感倏来，随兴成诗。紧接着吟出最后一句“花落知多少”，实乃整篇诗眼，真可谓不知有多少花落，不知有多少慨叹！诗作戛然而止，却耐人寻味。值得注意的是诗人卧病时对于花的在意，除此诗而外，
在其他诗作中亦有所表现，如《晚春卧病寄张八》（约作于720年晚春）就曾这样描述诗人卧病时的心理感受：“南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。狭径花障迷，闲庭竹扫净。……念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。歌咏复何为，同心恨别离。……”其中“狭径花障迷”一句，与《春晓》诗中的“花落知多少”，表达的虽都是落花满地，但传达出来的情味却迥然不同。因为诗人那时还比较年轻，心头犹有所怀（怀念具体的友人），是以徐徐写来，节奏迂缓而深情绵邈，其着力点乃在怀友而非伤春叹世。至如《春晓》一诗，则因作于诗人晚年，又久病在身，他的人生的全部体验，怀才不遇老大无成的悲哀，岁月蹉跎风流不再的体味，都高度浓缩在这四句诗里，已经进入整体隐喻的层面，需要我们整体观照才能把握和理解。如果说花隐喻人生的青春年华，那么落花则隐喻青春不再岁月终老，而导致花落的风雨，也就可看成是人生种种不如意的隐喻。此诗最耐人寻味的地方，乃在于它的追溯而不是顺叙，诗人由春眠觉醒起句，而至清晨的鸟声，而忆想昨夜的风雨，而揪心满院的落花，而感叹所有青春的不再，悲慨所有希望的破灭。这种追溯式的笔法同其晚年对于一生经历的追溯式总结，在心理上也是正相契合的。
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