第三单元 纵论人生 阐释哲理
第7课 渐
【文本导读】
丰子恺从1927年开始写的随笔，有许多都冠以“缘缘堂随笔”的名称。1927年农历9月26日，丰子恺虚龄30岁生日的那天，李叔同先生(已于1918年出家)即弘一大师正在丰家做客。恩师对他的教育，不仅限于音乐、美术方面，在佛教上也给了他很深的影响。他决定拜弘一大师为师，皈依三宝，做一名在家居士。于是，在楼下钢琴边释迦牟尼像前举行了
皈依仪式，弘一大师给他取法名婴行。丰子恺请求弘一大师为他永义里的这所校舍取个宅名。弘一大师叫丰子恺在好几张小方纸上写上自己喜爱而又可以互相搭配的字，把小方纸团成小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上。先后拿两次阄，拆开来都是“缘”字，于是就将永义里的寓所命名为“缘缘堂”。今天让我们来学习他这篇在“缘缘堂”中写出的名作——《渐》。
【作者卡片】
丰子恺(1898～1975)，名仁，号子恺，浙江桐乡人，现代作家、画家。1914年入浙江省第一师范，受业于名师李叔同。1921年留学日本，学习西画和音乐。归国后从事美术和音乐。1924年开始发表漫画，成为进步文学研究会会员。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，著有《子恺漫画》《子恺画集》《率真集》《缘缘堂随笔》《车厢社会》《艺术概论》。他一生出版的著作达180多部。解放后，曾任上海美协副主席、主席，上海对外文化协会副会长，上海画院院长。1975年因病去世。
【基础荟萃】
1．为下列加点的字注音
①丰子恺( ) ②刑笞( ) ③熙熙( )
④潜移( ) ⑤纨绔( ) ⑥痴态( )
⑦芥子( )
⑧ ⑨
2．为下列各组字组词
① ②
③ ④
3．近义词辨析
①流连·留恋
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②姑且·况且
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③辩别·辨别
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【要点突破】
点拨 第一部分(第1自然段)：列举生活中的种种现象，说明人生是由“渐”去维持的，为下文作铺垫。
第二部分(第2、3自然段)：人能够适应环境的变化，是靠“渐”的助力，大自然也遵循这个神秘的原则。
2．“然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是‘大人格’，‘大人生’。”这里的“大人格”“大人生”指什么人？
点拨 对社会有所助益、明达、谦让、平和、不计个人得失的人。
3．“渐”在文中指什么？作者认为“渐”有什么作用？
察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变……”“渐”的作用就是“用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹”。
4．课文中引用“抱犊跳沟”的故事，这种写法对于说明“渐”的道理有什么好处？
点拨 《渐》中列举了农夫“抱犊跳沟”一事来证明事物已渐变而人们仍不知不觉的事实，说明“人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳”的道理。这种手法具体通俗，如拉家常，以浅显的事例说明深奥的道理。使“渐”这种无形的时间变化方式，通过牛的不断长大——这一有形的事实而变得可以把握，让人们明白“渐”的背后所蕴含的时间概念。
5．文章在提出“渐”的本质是时间后，举了搭车乘船的例子，这个例子作者想表达怎样的意思呢？
点拨 搭车乘船的时间比较短，人们能够支配、把握，能有明达之人出现。而对于乘“社会”或“世界”的大火车的较长时间“人生”而言，人们就不能支配、把握了，就少有这样的明达之人了，以至于出现“凶险残惨的争斗”。
6．有哪些词语可以替换文中的“渐”这个字？体会替换后表达效果有什么不同。
点拨 本题在于培养学生锤炼词语的能力。
可以替换“渐”的词语有“变化”“发展”等，但都不如“渐”。学生可能有别的答案，只要言之成理即可。
【课堂小结】
一、中心主旨
《渐》是丰子恺的一篇富有哲理性的议论散文，文章以自我的情感体验和观察为基础，抒写个人的见解和主张，作者的观点非常独到、深刻，表达含蓄。它通过对人的生命历程中渐变规律的描述和分析，揭示了时间的隐秘性和欺骗性，告诫世人要珍惜时间，把握渐变，坚持做一个大“大人格”“大人生”的人。
二、结构图解
三、写作特
文章在写法上铺得开，挖得深，横向铺陈，联想丰富，纵向挖掘，深刻厚实。结构上看似笔随兴致，仔细分析，却可见处处关联。文章谈论的话题不离“人生”：时间的渐进中，人的不知不觉的渐变。文章中所举的事例都是集中于一个事物——不自觉变化而真正发生渐变的“人”本身。
【文苑天地】
不知不觉中，我的人生已经走过了十六个春秋，岁月流淌于指间，年复一年，日复一日的，从未停止过。这一切都保持着超俗的平静。
一年之中有四季。夏和冬总是显得格外的热烈，所饱含的情感也分外浓郁；只有春和秋，显得温婉含蓄，它们总显得如此的相得益彰，所流露出的是万物孕育时的生机与成熟后那耀眼的金黄。所有的这一切，都是如此的自然，没有刻意的人为，就像那小草，待其泛出青青草时，正是春天到来时；就像那黄叶，完成一生的使命，飘舞飞旋的落地时，也正
是秋风扫过时。
大自然里的一切，尤其是花开花落，都顺其自然，由盛及衰，亘古至今，未曾改变。
人生也犹如此。我们的经历，也总会有春、夏、秋、冬四个阶段，不会有谁总在一个季节里徜徉，也不会有谁总在一个季节里挣扎。我们彼此是公平的，谁都无法强求，也无法逃避，只有在遇到时正确面对。(高考作文《草青于春，叶落于秋》)
【素材积累】
凡客体
凡客体，即凡客诚品(VANCL)广州文案宣传的文体，该广告意在戏谑主流文化，彰显该品牌的个性形象。2010年7月以来，青年作家韩寒、演员王珞丹出任凡客诚品(VANCL)形象代言人，VANCL表示韩寒是互联网成就的时代先锋，既有极高知名度也有争议性，选择他的目的就是要剑走偏锋、打破常规。VANCL的广告词更是极尽调侃，令人捧腹，被网友恶搞为“凡客体”，也有人称为“烦客体”，指招人厌烦。没想到，这一以明星效应为卖点的创意文案成了网友调侃的利器，网络上迅速出现了大批采用该文体恶搞明星及虚拟人物的贴子，
郭德纲、刘谦、赵本山、韩庚等明星纷纷中招，网友为他们量身定做的广告语也满是“哪壶不开提哪壶”的黑幽默。
感悟 剑走偏锋、打破常规、张扬个性，目的是引起众人注意，吸引众人眼球。殊不知，有时偷鸡不成蚀把米，弄巧成拙者比比皆是。打破束缚，不是一朝一夕就可完成的。
适用范围 1.张扬 2.打破束缚 3.wangluodan弄巧成拙
【美文珍藏】
给我的孩子们
丰子恺
我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委曲地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！
瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事情都像拼命地用全副精力去对
付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆普陀寺烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产，失恋，broken heart，丧考妣，全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车，汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，来代替汽笛。宝讲故事给你听，说到“月亮挂下一只篮来，宝坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝在下面看！”甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头，你真心地疑我变了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发现了我腋下的长毛，当做黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端详，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在那里去了。这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！
你们每天坐火车，坐汽车，办酒，请菩萨，堆六面画，唱歌，全是自动的，创造创作的生
活。大人们的呼号“归自然！”“生活的艺术化！”“劳动的艺术化！”在你们面前真是出丑得很了！依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家，创作家，对你们更要愧死！
你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻！你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的小弱的体力与智力不足以应付强盛的创作欲，表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到，同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大！
你们一定想：终天无聊地伏在案上弄笔的爸爸，终天闷闷地坐在窗下弄引线的妈妈，是何等无气性的奇怪的动物！你们所视为奇怪动物的我与你们的母亲，有时确实难为了你们，摧残了你们，回想起来，真是不安心得很！
阿宝！有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，光袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子！”立刻擒你到
藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到“母亲这种人，何等杀风景而野蛮”吧！
瞻瞻！有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸！瞻瞻也会裁了！”瞻瞻！这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品！却被我一个惊骇的“哼！”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧！
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