迷路与歧路
我有一位朋友，爱好旅游，可在旅游中多次出现迷路的情况。“你常常在外旅游，应该有丰富的旅游经验，怎么还会迷路呢？”一次，我问朋友。
“每次迷路，都是因为走上了歧路。”朋友说。“为什么会走上歧路呢？”我问。
“因为歧路上有迷人的风景，看着看着，就忍不住走进去了；走着走着，就再也走不出来了。”朋友说。
高三二班 陈文蓉
许鞍华雾失楼台，月迷津渡。当今灯红酒绿的世界，机会多多，诱惑重重。人们如水中浮萍，往往
不能左右自己。但在诱惑面前应该能坚守自我，让生命绽放成一朵莲花。
“牢记生命的理想，别被生活的愚妄蒙蔽了视听”，当“正大综艺”被她主持的风生水起时，当美誉加身掌声如潮时，她也曾睥睨“芳”，沉迷于璀璨光环的荣耀。“命运的戏谑有时就在于你自我的沉迷”，时时校对航向，从高处审视自我，她终于又走出心造的“华丽囚笼”，明确了人生的正确航向。于是她擦掉自身的炫彩，素面朝天奔赴纽约深造，挑战自己，升华自我。杨澜没有被人生旅途中那些看似迷人的风景陶醉，而是披荆斩棘，继续向前，超越自我，踏上了生命春暖花开的臻美境界。
面对人生旅途中的短暂风景，我们要调整好自己的心态，在这繁华世界红尘万丈之中准自己的目标和正确的方向。
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深刻的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，站在忧患与安乐之间，他选择了忘却富贵，选择了放弃安乐，给人性涂上了最浓重的一笔。他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨敲响千秋的绝唱——富贵可以忘，贫贱不能移，威武不能屈。
生如逆旅，一苇以航。在一时的利欲与恒久的仁义之间，李斯选择了前者，与赵高同流合污，杀扶苏，灭蒙恬；毁仁义，颂残暴，最终囚犯人生，千古骂名；在金钱的诱惑面前，田文华选择了三聚氰胺，最终受到法律的制裁。只知道饮液体解渴，不能看到鸩酒里的剧毒，下场自然不会好。
清醒自我，明确目标，在面包和阳光之间，第欧根尼选择了阳光，令亚历山大肃然起敬；一心执着民族大义，个人得失不在心间，文天拒绝高官厚禄的诱惑， 一颗赤胆忠心垂汗青......拒绝了诱惑，成就了自我；迷失于一时风景，便误入歧途，再难自拔。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，一任天边云卷云舒。”莫迷失于途中绚烂的景象，“无限风光在险峰”，认清心中的山巅，方能一览更美好的风景！
2、路
高三二班 徐渊
人生在世，生如寄旅，沿途虽有阳光明媚，鸟语花香的温暖，却也少不了坎坷和风雨，而往往有那么一刻，我们被歧路上的美丽所吸引，踏上本不属于自己的道路，一错再错，最
终迷失自己，所以，在面对歧路上美丽的诱惑时，把握自己，才会显得那么重要。
路漫漫其修远兮，吾道上下而求索。在汨罗江畔，也始终坚持着自己的道路。他本可以凭上大夫之位谋取荣华富贵的，他本可以像上官氏那样阿谀当权者的，可他不肯，不肯让他瑾瑜般的灵魂受这世俗的玷污。他执意要在荆棘丛中开辟出自己的道路，而不要歧路上的荣华富贵。即使，那条道路通向的是死亡，也义无反顾。
坚持自己的道路，屈原完成了精神的涅磐，留下伟岸的身影，让千百年来的后人敬仰。
小我混世，大我济世，无我遗世。多少前人走过去了，也只是这三条道路。没有别的选择了吗？陶渊明在官场和田园中来来回回，心头纠缠不已的，也许正是这一声追问。最终，他不在眷恋歧路上的美丽，携一壶浊酒，高唱着“归去来兮”，载欣载奔地奔向自己的桃花源。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？多少人试图做出这样的选择，但真正走出来的，又有几个？心不够恬淡，眼睛难以摆脱世俗的俗名虚利的吸引，在蜗角虚名，蝇头微利中沉迷，唯有他，陶渊明，让生命从喧哗中走向宁静，不朽地镌刻在历史的峭壁。
历史的长风吹过，在开满玉兰的树下，曾有过多少次的别离，又有过多少人，踏上多少条不同的道路。
风烟弥漫中，我看到李安跋涉的脚印，深深地刻印在现实的泥淖中。高考两次落榜，全职煮夫整整六年仅靠着妻子微薄的薪水度日，才华满腹，却只能在剧组守夜做苦力，面对别人的质疑和嘲笑，他并没有放弃，而是通过大量的阅读、、写剧本，一步步的充实着自己，终于捧起了奥斯卡最佳导演奖。
梦想，是注定孤独的旅程，路上，少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？就算遍体鳞伤，也要活的漂亮。光辉岁月，不是后来闪耀的日子，而是无人问津时，你对梦想的偏执，你是否有勇气，对自己忠诚到底。
前路何途？无人知晓，但我们时刻都不能忘记自己的道路，歧路风景虽美，却终究成不了自己的道路，有梦的远方，才是我们的归途。
3、摆正方向，远离歧路
高三 七班 王晓
《菜根谭》中言：“花浓柳艳处要着的眼高。”若迷恋于那绚丽的风景，即使有着丰富的旅行经验也不免走上歧路，迷失了原来的方向。正所谓“好奇心杀死猫”，人生又何尝不是从走上歧路的那一刻而毁掉的呢？所以，摆正方向，明确目标，不走上歧路，人生的价值才能彰显。
那个“绚烂至极而归于平淡”的典型人物弘一法师，他的前半生可谓姹紫嫣红开遍，篆刻书法，音乐美术，成就横跨东西。而就是这么一个多才的人却在人生的鼎盛时期选择遁入空门，一身单布青衣，过着平淡无奇的生活。他没有像诗人那样急功近利，没有被金钱、权利甚至名誉所吸引而走上歧路，他的一生都旨在追求更高的人生境界。“华枝春满，天心月圆。”一轮明月象征着弘一法师对人生方向的矢志不渝。他没有走上歧路，摆正方向，被世人铭记，也给予我们更多的启示。
竹林深处的大铁铮铮，那是嵇康高洁不屈；东篱菊下那一亩农田，那是陶渊明对权贵的不屑：泥潭中爬行的老龟，那是庄子对功名的冷眼相看。他们坚守自己人生的方向，或悠闲或自由，抵制住外物的诱惑，远离了人生的歧路，终流芳百世，为人们所传颂赞美。
苏子卿出使匈奴，被困雪地，食毛饮雪坚守汉节，不接受匈奴的百般诱降，“生是汉家臣，
死是汉家鬼”终回归汉朝；文天祥身陷囹圄，面对元人的各种威逼利诱，写下《正气歌》名传千年。他们面对利诱于屈辱，一念之间便可能走上歧路，他们之所以能名垂千史是因为他们能摆正自己人生的方向，不被外物诱导，迷乱。
麦克白听信了女巫的预言，从一位凯旋的将军变成了弑君谋权的罪人，由于没有摆正自己人生的方向，麦克白被权利、金钱所吸引，走上了人生的歧路。
新年伊始，反腐倡廉之风依旧在不停地吹，14小时内，两高官落马。人们不禁在感叹官场丑恶，有多少人凭一腔热血应官去，却由于意识禁不住诱惑而是自己名誉倒地，走上歧路。“路漫漫其修远兮”只有远离人生道路上的歧路，摆正方向才能走向人生巅峰。
4、迷而不惑，行者无忧
高三、八班 王琛
子曰：“不患莫己知，求为可知也。”《论语》中一再强调读书应为求知除法，保持纯粹的学术态度，然而近代文人多为沽名钓誉者，“学不为己而为人”，他们在乎外在的名声和遭遇，身陷其中，不能自拔，最终误入歧途，抱憾终生。因此，不为沿途的美景所迷惑，才
能避免误入歧途，身陷囹圄的窘境，行出自己的人生之路。
在喧嚣，繁杂的娱乐界，能保持沉静是很难得的，但许鞍华做到了。正如《桃》中那简单，平实的剧情，许鞍华带着中性的低调，她并没有被巨大的荣誉冲昏头脑，更没有被那纸醉金迷的假象所迷惑，她的身上没有导演常见的自我，张扬与刻意矫饰的柔情，她灿烂的笑容正如她的电影语言，平淡中见悠远，沉静里含深意，像一炉将熄未熄的炭，略稍闪耀动人的火花，带些冷调的暖意。在属于她的艺术之路上大步流星的前行。面对功名利禄，抵制住心中的诱惑，才能不入迷路，方能不陷歧途。
南荣求养生之道，老聃曰：“养生之道，在神静心清。神静气清者，洗内心之污垢也。”除垢，便为去除心中对物质的欲求，只有这般，才可心中坦然而动静自然。内除欲求，外忘物诱，则内外一体，皆归于自然，方为养生之道。因此，面对内欲外求，应保持心静神清，达到物我两忘的境界，才能达到更高的境界，避免迷途中的窘迫。
弘一法师以出世之心行入世之事，他的前半生繁花簇锦，姹紫嫣红，但他却如戏中的青衣花旦，水袖轻甩，远离了这浊浊俗世红尘，身无长物却素洁安然，在清苦中品味咸淡，在乱世中悲悯苍生。他不屑时间欲求俗物，不被其光鲜华丽的表象所迷惑而误入歧途。最
终才有“悲欣交集”令人回味的人生。再如动漫大师宫崎骏笔下朴素，怀旧却不失深意的故事，在日益崇尚华丽绚烂画风的现代动漫，宫崎骏却没有随波逐流，他用平淡的叙述，质朴的画风带给我们惊喜与感动。他抵制住外界的影响，坚持自我不被外界迷惑，才成就其大师的称号。
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