《甄嬛传》之华妃的人物塑造
1话剧《甄嬛传》中华妃的人物塑造过程说明 (1)
1.1初步认识阶段：服装、化妆、道具与人物的结合 (1)
1.2深入认识阶段：从性格感悟剧中人物 (1)
1.3最终认识阶段：在实际排练中切身体会到人物内涵 (1)
2话剧《甄嬛传》的时代背景 (2)
2.1剧中的社会环境 (2)
2.2华妃的生存背景 (2)
3话剧《甄嬛传》的主要内容与主题思想 (2)
3.1话剧《甄嬛传》的主要内容 (3)
3.2话剧《甄嬛传》的主题思想 (3)
4舞台上的规定情境及矛盾冲突 (3)
4.1剧情发生的时间、地点和环境 (3)
4.2事件里的矛盾冲突以及各人物关系中的矛盾冲突 (4)
5华妃的人物小传 (4)
6华妃的外部形象特征与内部性格特征 (6)
6.1华妃的外部形象特征 (6)
6.2华妃的内部性格特征 (6)
7华妃与剧中其他角的人物关系 (7)
7.1华妃与甄嬛的人物关系 (7)
7.2华妃与雍正的人物关系 (7)
7.3华妃与沈眉庄的人物关系 (7)
7.4华妃与皇后的人物关系 (8)
8对话剧《甄嬛传》的总结、评价与再认识 (8)
参考文献 (9)
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1话剧《甄嬛传》中华妃的人物塑造过程说明
1.1初步认识阶段：服装、化妆、道具与人物的结合
华妃造型如同她的性格，像火一般炽烈，她第一次出场的服装就使用了大片深红，凸显了人物的性格，华妃的头饰也是非常的精致华美，这样的服饰无非是为了强调她在宫中的地位和待遇，与加上她那凌厉的眼神，十分有气场。她的服饰大都是人中一眼就能看到非常鲜艳的颜，让人感受到她的气势。其装束之高调，也凸显出华妃不服输的性格以及专宠多年的待遇。华妃的点翠凤凰旗头，充分体现了华妃的“第二凤凰”的霸气。繁复的髻中央配上凤凰镶珠鸾掐丝缀雕步摇头钗，上面坠着珍珠，走动间呈现出雨滴状的珍珠落下。凸显出华妃正处于得势时，她穿的衣服颜非常接近皇后穿的正明黄，整个发型都是金的，闪闪发光，可见华妃的势力达到了顶峰。
1.2深入认识阶段：从性格感悟剧中人物
剧中的华妃是一个特立独行的的女子，她为爱而生，为爱而死，但不幸的是，她爱上了不该爱的人。话剧的精彩之一是后宫女人间的斗争，在这些斗争中，最激动人心的是华妃与后宫其他女人的斗法。话剧中，苏培盛与姑姑芳若，都对华妃赞赏有加。姑姑芳若到甄嬛家传授礼仪，评价华妃为“汉军旗翘楚，即使八面蒙古旗放一块，也不如华妃娘娘凤仪千万”。从这里，我们可以知道华妃美貌过人，华妃的名言是“做人如同做衣，要花团锦簇，轰轰烈烈，如此才好。”这里也体现了她轰轰烈烈敢爱敢恨的性格。刚开始后宫的每个人都怕她，连皇后都要让她三分。华妃是个令人感动的人，她的美艳和妖娆，让皇帝倾心。她语言伶俐，后宫每个人，包括皇后在内都被她数落遍了。由此可看出其娇蛮任性，嚣张跋扈的性格。
1.3最终认识阶段：在实际排练中切身体会到人物内涵
华妃张扬跋扈的形象深深扎根于人们的心中，但是撇去这些，她也不过是一个爱而不得的可怜女子罢了。华妃在宫中虽有着较高的权力和地位，但却没能拥有一个自己的孩子，无法成为一名母亲，话剧之中，甄嬛去冷宫看华妃，从华妃
与甄嬛的对话中可以看出，华妃深深地爱着皇帝，但却只是皇帝的一颗棋子，华妃的狠毒浮在表面，她敢爱敢恨，性格刚毅，而当整个真相被赤裸裸地揭露出来，华妃选择了结束自己的生命。她忠于自己的爱，但受到所爱之人的伤害，终究无法摆脱被扼杀的命运。
2话剧《甄嬛传》的时代背景
2.1剧中的社会环境
中国古代“男尊女卑”的性别角形态形成，“三从四德”是男权社会中为女性所制定的严格的行为准则，男子根据这一套所谓的道德准则选择自己的妻室，这些重要的标准是封建社会的性别规则，对于女性的行为守则和道德标准，以维持男权统治。男性拥有最广阔的世界和自由，而女人退守家庭，在一个狭窄和封闭的空间内行事，她们必须依附于男性，并成为男权社会的附属品，任由男性所支配。话剧中后宫女性自从进入宫殿以来就失去了自由。她们作为皇帝的宠妃和皇子的母亲而存在。在男权社会中，她们扮演妻子或母亲的角。依靠男性而活，离开男性她们便一无所有。
2.2华妃的生存背景
话剧中的故事背景处在观众熟悉的清朝后宫，众所周知，清朝是中国历史上封建集权的巅峰时期。皇权至高无上，女性需要严格遵守封建礼仪，大门不出二门不迈，遵守三从四德，女性没有话语权。话剧中，包括华妃在内的众妃嫔所在乎的是她们能否获得皇帝的恩宠并获得更高的地位，但清朝皇宫规定，不允许后宫干涉政治活动，每个妃嫔都无权参与前朝的事务。在国家政治方面，男子拥有绝对权力，而女性则只能被作为一个客体对待，没有任何发言权。在生活中，后宫女性围绕着皇帝争宠，尽一切努力维护自己的安全和家族荣誉。皇后有权管理后宫，但是其他的妃嫔地位的升或是贬都必须向
皇帝禀告。她们无权决定她们自己的命运，一切都取决于皇帝。
3话剧《甄嬛传》的主要内容与主题思想
3.1话剧《甄嬛传》的主要内容
话剧《甄嬛传》虽然是一步宫廷剧，但它却向我们展示封建社会对人性的残害，造成了一个接一个的悲剧。华妃撞墙而死，余答应被活活勒死，曹琴莫被毒死，祺贵人被杀，沈眉庄死于难产，皇后被困死在景仁宫，安陵容自杀而死，这么多人，这么多人的性命都埋葬在紫禁城。对于女性来说，清朝的生活其实是对她们的青春岁月的扼杀和她们尊严的践踏。一个个的悲剧也揭示了封建社会冷酷而严厉的等级制度。
3.2话剧《甄嬛传》的主题思想
虽然这是一场悲剧，但剧中许多角的命运却十分坎坷，但我们看到一个角的悲剧结局的同时，也感受到了许多宝贵的真理和温暖。甄嬛与玉娆的妹之情以及甄嬛与沈眉庄的珍贵友情，剪秋与皇后的主仆之情。纵然后宫险恶，尽管人心不可预测，在所有这些虚假和斗争中，有着宝贵的感情，使观众能够看到人性的善良和生命的希望。通过细节的真实呈现，使观众能够看清情感的真实性，既不娇柔也不做作。这不仅是一场宫斗，而且也是这些无私的爱和奉献，对比出封建制度的残酷和堕落。
4舞台上的规定情境及矛盾冲突
4.1剧情发生的时间、地点和环境
剧中处在雍正年间，是封建王朝的统治时期，在这一时期，男尊女卑的思想得以确认并传承，女性处于权力中心以外，只能依附于男性，而男性则成为男权世界中的绝对权力中心，女性被局限于家庭的繁琐世界。女性由男性代表的男权社会塑造，使女人们按照他们的意愿才可以得到社会的认可，作为女性，她们在男权社会里，只能够被选择和被塑造。剧中向我们描述了宫廷中的阴谋和争斗，权力使人贪婪，荣耀使人疯狂。后宫之中的女人味了去权力及皇帝的恩宠而斗得你死我活，她们自认为自己是战斗的胜利者，却不知道自己只是男权社会中的牺牲者。在这个过程中，男人冷眼旁观，以便在最好的时间取得最好的结果。任何威胁其权力的女人都被无情地抛弃。在这种情况下，女性缺乏自我意识，她们作为维护男性权力的工具而存在。
甄嬛传安陵容结局
4.2事件里的矛盾冲突以及各人物关系中的矛盾冲突
封建制度等级严格，尤其是在皇帝的后宫。皇后、贵妃、妃、嫔、贵人等等，级别不同，待遇不同，同时也与她们家人的命运相关。话剧中很多女人都是为了一步一步往上爬，巩固自己的地位，引发了这么多的冲突。皇后残酷无情地杀死了皇帝子嗣，她害怕其他人与她争皇后之位，她想方设法压制甄嬛，因为皇帝对甄嬛的爱已经超过了她所能容忍的限度。她怕有一天皇帝会让甄嬛进入中宫。她贪婪，
想成为唯一的皇太后，所以提前计划。安灵荣出身贫寒，受到轻视。为了改变命运，她如履薄冰，小心翼翼。后宫中，权力越大，其他人才看得起你，因此任何阻止她爬上去的人她都会加害，为了在后宫中赢得权力地位，这些女人之间发生了激烈的冲突，不是你死就是我活。甄嬛未进宫门时，皇后和华妃分庭抗礼，甄嬛进宫后，她们之间的矛盾变得更加复杂了。甄嬛，皇后以及华妃之间的冲突，或是因为爱情，或是因为权力，或是因为他们不同的性格，都是非常精彩，成为话剧中最大的看点。
5华妃的人物小传
华妃家世显赫、身份高贵，但在皇帝面前，她只是一个任性的女孩。与皇后的隐忍以及甄嬛的谨慎相比，华妃的爱更加直接而炽热。她会尽情吃醋，会为皇帝宠幸其他女子而伤心到天亮，她倾注了她的纯洁的爱情，但这毕竟是一场悲剧。华妃一生都爱着皇帝，并且和其他女子争了一辈子，却也没有赢得皇帝的真心。当她得知皇帝算计并杀了他们的孩子，让她一生都无法怀孕，这样的打击只能通过死亡来终结。她从未想过她守护一生的爱情竟会换来欺骗和算计。
他对皇帝用情之深令人印象深刻，特别是她的眼神中都隐藏着她所有的爱与悲伤。她的爱是纯洁而唯一的。后宫选秀之时，华妃向皇后商讨，当她走出景仁宫时，皇后说：“也该给后宫多添一些新人了，为皇帝绵延子嗣。”华妃十分伤心。华妃在宫中等皇帝用膳，皇帝没有过来，而是去看了皇后，华妃伤心得饭都不想吃。华妃看见秀女走进皇宫，眼睛掠过一丝悲伤。新进宫的秀女去皇后宫中请安，华妃
见到眉庄和甄嬛都很出众，并感叹皇帝的慧眼识珠。皇帝上赐甄嬛在汤泉宫中沐浴，华妃独自倚在门口，伤心欲绝。皇帝对疫情烦恼时，华妃几天不能合眼，