湖州旅游太湖文化的内涵及其在湖州旅游发展中的定位
作者:李建录 姜捷
来源:《文教资料》2019年第30期
        摘; ; 要: 本文探讨太湖文化的内涵及其所包含的太湖文化特,对湖州城市旅游宣传尤其是城市文化旅游宣传定位进行研究。笔者提出提高湖州文化影响力和旅游形象宣传力的对策,以期为湖州“南太湖新区”发展旅游事业,提供一定的文化支持。
        关键词: 太湖文化; ; 湖州旅游; ; 发展定位
        一、太湖文化的内涵
        根据前人考古研究发现:太湖流域的古代文化按照河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化到良渚文化为其发展序列,这四个时代的文化便可算作是太湖文化的滥觞。
        太湖文化首先表现为太湖水文化。一方面,太湖水文化包含着渔文化、鱼文化、水运文化、桥文化等多种多样的地方水文特文化。太湖蟹与太湖三白(银鱼、白魚、白虾)听来便让人垂涎。还有太湖珍珠,又名太湖珠,不但拥有装饰美化的功能还可作为药材具有延年益寿的功效。另一方面,太湖水文化孕育了太湖文化,是太湖流域发展本土文明和的开端和源泉,例如,稻作文化、竹文化、孝文化、饮食文化、蚕桑文化等。在此,最值得一说的是太湖稻作文化,太湖流域自古素有“鱼米之乡”的美称,在河姆渡、马家浜和崧泽文化遗址中出土了大量的米粒、稻谷等物,展现出了丰富的稻作文化。凌先有在《太湖水文化》中提到“游修龄在《稻的发展与吴越文化》中说,在清代的《古今图书集成》收录有各自农作物的历史文献中,稻占总字数的34%,居各类农作物之首。在全国稻文献量中,以太湖地区首居”[1]。在这样深厚的原始文明的积淀下,太湖流域的物质文明和精神文明愈发蓬勃发展。又如湖笔文化,湖笔的由来可以追溯到秦时,蒙恬将军行军路过太湖,以太湖水磨墨书写成就一代佳话。再看孝文化,孝子冬天卧于太湖冰面为生病母亲抓得一鱼补身体,从太湖之孝繁衍而来的是湖州人民血液中更广博的孝义,湖州三县两区中的安吉县
、德清县是当地有名的孝子故里,《孝丰县志》中专设一卷“孝友卷”,《德清县志》卷七“人物传”中专设一章“孝义”。由此可见,太湖水文化衍生出的地方文化之意义深远。