《白杨礼赞》分明就可看作是一首展开的诗。作者用直接抒情的句子把全文的内容贯穿起来。开头直接抒情：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”定下全文歌颂、赞美的基调。紧接着描绘白杨树生长的黄土高原的壮阔背景，在此基础上直接抒情：“那就是白杨树，……”接下来作者对白杨树的外形作了细致的描绘，又直接抒发感情：“这就是白杨树，……”然后又对白杨树的内在美进行描绘，并用直接抒情的方式揭示出白杨树的象征意义：“它象征了北方的农民，尤其象征了我们民族的精神。”最后作者直接抒情，把对白杨树的赞美之情推向高峰：“我要高声赞美白杨树！” 不管从内容上还是形式上都无零散之感。
白杨树的特点《白杨礼赞》综合地运用了多种表达方式，充分体现了形散神不散表达方式活的特点。如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。
这篇散文思想博大精深，结构严谨完美，艺术魅力非同小可。把散文形散神不散的特点表现得十分突出。“神”是作者“礼赞”白杨的根本。“形”是作者工笔细描的白杨树外貌，是作者笔下的白杨树赖以生存的“景”——黄土高原。这篇散文能够广为传诵，与它的“神不散”有很大关系。
结构上有疏有密，有散有拢，线索清晰，层次井然，作者淋漓尽致的抒情，一切都让白杨树的神韵风采活现于我们的面前。
《白杨礼赞》从通篇布局上看，它严收谨拢，颇具论辩彩；从个别段落上看，它又漫放巧纵，确有形散神凝的笔法。看上去，开合自如，跌宕有致。