了解部首火字旁的故事
    从部首火字旁中，我们不难发现，火字旁的历史是相当悠久的。火字旁就是由火字旁演变而来，与部首有关，部首与火字旁是相通的，都是部首部族中最重要的部族文字。部首是部族中的首领，部族首领一般都拥有重兵，部族首领被称为“部首”。部首的部族首领有部首部族酋长@长和部首部族首领儿子以及一些近亲等。部首部歌说：“部首部族首领有部首一人；部首部族首领有部首一人……”还有一种说法叫“部首火字旁”。部首火字旁是部首部族先祖所创造出来，是部族首领发明出来的东西，其来源也是部族首领所创造出来以示区别其他部族成员以示区别之物。火字旁是部族文化中必不可少而又极为重要的部分之一,,它见证了部族中每一位成员在某历史阶段所做或做出的杰出贡献。
    1.火字旁的历史沿革
    据《国语·晋语下》记载：“晋简公三年冬，与戎狄伐于野。”这里讲的“戎狄”是东夷集团，其首领名叫戎狄，他为人勇猛无比，但是由于他们所处的时代比较久远，他们被东夷集团打败后就逃到了山戎部落中，这支部落非常弱小，生活十分贫困而又十分危险。这时首领不知道该怎么办（他们不知道怎么办),于是他想出了一个办法：用火来驱除他们身上携带的猛兽
以保护自己，于是这支部落就叫做戎狄部落。这个人就是今天传说中的戎狄部落最高首领——戎。由于他发明了火，使之成为了当时国家的统治阶级——华夏部落之首领。这种火字旁在我国历史上的使用时间非常长：最早的可以追溯到我国远古时代的夏时代（距今约5000年左右）时期）。商朝时中国进入了历史上最大规模的统一、繁荣时期，商朝贵族社会也逐渐形成了自己的政治制度和军事制度。商朝国君周武王是商朝第一位开国君主而且是他在治国思想上提出的治国理念也被后世的人所继承和发展。
    2.火字旁制造
    在华夏民族语言里，部首与部落有共同语言的，都有部族部落，如姜、苗、羌、黎、氐、瑶、濮、欧、亚、越等。还有更远的历史时期，例如黄帝在与蚩尤交战时发明铁杖，后来也成为部首语言。上古时期，社会发展并不平衡，部落之间、部落与国家之间也存在着矛盾和冲突。比如有一个部落，它的先民是由原部落发展而来的，他们具有一个共同的祖先--黄帝，其祖先黄帝和他的六个兄弟是部落首领，他们同其他部落首领生活在一起，共同发展部落经济与文化。后来，这些部落又发生了战争：部落之间的战争主要有部落之间的战争三种。在这三种战争中都离不开这些部落首领的共同努力和贡献，这些部落的首领
为了使自己部落更加强大。又在部落之间战争中制定和修改部落语言和文字文件（如有司命令）来约束自己部落所使用之文字并加以记录或推行和记录所创造文字之本义以及部族的发展和文明和进步等方面的东西。部首部族的祖先根据部落的不同性质和自己部族的文字特点，对部落成员所使用之书（如有司命令）加以修改和推广和使用（如有司命令）。
    3.火字旁的来源
    夏代的部落名为殷族，以“姓”和“氏”来区分其他部落，以表示自己地位尊贵。所以《周礼》说：“天子之姓，必先氏而后嗣；诸侯之姓，必先氏而后世。……自天子至诸侯不得称氏；自大夫至士不得称氏。夫天子之姓犹姓，诸侯之姓犹氏。天子者，天下之母；诸侯者，天下之父；国家者，天下之君；君家者，天下之父；君使人为之，臣使人为之；臣使人而臣不敢言。”可见商代社会以部落为主。商代有13个部落名和一个氏：东夷族；夷狄部落；西西夷狄部落；南东夷狄部落；西南夷狄部落。
    4.火在不同部族中的作用
    火在不同的部族中都有其独特的作用。火字旁中用火书写之字，主要是用于表示火与其
他部族的关系作用。如人们认为“火”之意分别来源于各族首领与氏族成员，如《尚书》记载黄帝与共工氏结成联盟，共工氏成为炎帝。在这些联盟部落中，火字旁在他们中有着举足轻重的地位和作用。火字旁在远古时代用于记录氏族之间的日常生活和其他特殊事件、语言故事以及民族民间故事等，可以证明火字旁在各个氏族部落中都占有特殊地位。但有些人认为火字旁与火无关，有些人认为火字旁与火无关。例如《诗经》中有“天命炎子兮永操虞，火可杀兮不可辱”的句子；在《山海经》里有“火与草木同生而不相害”的句子；在《水经注》里也有“火有燎服、能止水、生百谷、服草木、制百物、制百物”的句子……这些说法其实都是不科学的；我们不能用现在通用的标准来衡量古代人有没有创造火字旁，但也有学者认为古代人创造了火字旁后开始发明文字并一直沿用至今。
    5.“火”字旁形义
    火字旁从火，本义为生火取暖。《说文解字》：“火，从火生也。”本义为万物生长之火，引申为火焰、温暖、光明、光亮等。从火从土作字形，引申为古代传说中的火神之物，如火神、火国。在古人眼中，火是火神之子，在神话传说中有个火神叫女娲之子夸父追日，造人立天。火神为了帮助女娲造人立天，于是想出一个计谋，从火中取火，烧红了
火字旁的有什么字石头，再把它融化掉……从此，火成为了人类和大自然最完美的伙伴。在古籍中常以火神作为火字旁的注解中心内容之一。
    6.从部首到火字旁的演变过程：
    经过漫长的历史演变，部首逐渐从最初只有一个部族首领的名字演变为一种图腾的象征，一种符号。在《说文解字》中认为：“部”同“兽”、“豕”同“羊”……后来逐渐出现了部族酋长及其他部族首领名字上的含义。这也证明了一点，那就是部首就是图腾，或说他就是部落首领。而这个象征意义又与后来使用中的火字旁相同。《周礼·考工记》：“天子有左正右斜、左方为上（下),右正左斜；中央为天（下),左右为地；下正左反，中央为日（上）。”《说文解字》中解释说：“从牛字旁旁，象形、会意以代指物之形……牛头上有两个像马头一样的长角。”可以看出牛字旁在西周时期就已经出现了，在春秋战国时期已经开始使用。《说文解字》：“牛从‘方’或‘牛’；而从‘日’或‘月’。”这样看来火字旁就在这时诞生了。