《午夜凶铃》的恐怖意义解读
【关键词】
恐怖 元素 深层意义
【摘 要】
《午夜凶铃》是恐怖电影的经典之作,且为恐怖电影众多元素的鼻祖,后有无数恐怖电影借鉴学习,笔者更是挖掘其深层意义,认为此片成功之处不仅在于恐怖元素的运用,更在于深层的恐怖意义,恐怖的无时无处不在,因理性的丧失造成人伦的颠覆,好奇害死猫,最终我们等待的只是人类的整体毁灭等等。
《午夜凶铃》改编自日本著名作家铃木光司的作品《七夜怪谈》,这是一部一气呵成、绝无冷场不容人喘息的恐怖电影,其剧情不是血淋淋的场景及青面獠牙的妖魔鬼怪带来的直接恐怖效应,而是通过制造悬疑气氛紧紧抓住观众的心情,使观众产生臆想与猜测恐怖片 电影,再加上出的恐怖音效,令人在观看时紧张得喘不过气来。我已经看过许多遍,但每看一次恐怖的感受便深刻一次,恐惧由表象到内里,可谓是一部恐惧得几乎让人窒息的片子。
《午夜凶铃》这部影片1999年7月在香港上映时,以总收3100万港元的成绩成为1999年香港最高票房电影,打破贺岁片《喜剧之王》及《玻璃樽》纪录,连《星球大战前传》也难与之匹敌。至今《午夜凶铃》也绝对是恐怖电影经典中的经典,居于泰斗地位。细品《午夜凶铃》,我们发现该片处处充满恐怖的元素,恐怖意义多样化,可谓从头到脚流的都是恐怖的血。
一、恐怖气氛的渲染和层层推进
恐怖电影中的气氛渲染主要通过三个途径,一是电影摄像机镜头的蒙太奇运用,二是依靠电影剧本的编排,三是依靠恐怖元素的布置,在此,第三是最重要的①。恐怖元素灵活多变,新意层出,在渲染气氛方面有着突出的优势。恐怖元素必须有一个基本的要求,就是普遍性和非个人化,这是由恐怖电影的受众面所决定的。优秀的恐怖元素,不仅要有新意,而且要有普遍的适用性。“最好的恐怖元素是符号化的,这些符号的集合就是表现恐怖的语言,本质可以说是一种有意味的形式。”②
影片一开始展现在眼前的就是黑夜中汹涌的大海,耳边响起的就是如同来自阴间般飘忽而又阴冷的声响,营造出恐怖气氛,大力造势。情节尚未展开,神秘可怕的视觉和听觉效果
就先声夺人,紧紧抓住观众的心。然后是两个天真的女学生的谈话,女孩压低的声音、斜睨的眼神,恐怖慢慢浸淫,紧抓人心,然后银铃般的笑声破解恐怖,气氛缓解,接着电话声响起,恐怖风生水起。听起来象是荒诞的传言,但却引起随后女孩子离奇的死,女孩子同学的话语,报纸的相关报道都在验证着传言的真实性。这段安排松弛相间,但始终紧扣人心。
随着男女主人公调查介入的深入,录像带的秘密如抽丝剥茧般的显现出来。而后那铁一般阴冷而又可怕的魔鬼规则就露出了它狰狞的面目。尤其是在情节推进的过程中,屏幕上每一次出现日期,每一次有关贞子的线索出现的时候,总会有一段阴气十足的音响效果,有如魔鬼的喘息,音响效果对恐怖气氛的渲染可谓登峰造极;浅川看到高山给自己拍的照片时的音效简直就是魔鬼张开血盆大口时的嚎叫,让人不寒而栗;寻贞子时浅川眼前突然出现幻觉,几十年的情景再现使人恍如隔世,被贞子抓过后黑黑的手印告诉浅川贞子的真实存在;为挽救儿子性命启封关闭多年的水井,从中捞出的多年不腐的头发,留着黑绿脓水的骷髅;剧末从电视机中贞子爬出时贞子无骨蠕动的身躯,白衣黑发空洞的眼神,极具东方恐怖特。恐怖气氛逐渐推进,由表象的恐怖到深层意义的恐怖。
二、恐怖的可怕在于恐怖无时无处不在
人生假若知道恐怖在何处,我们就可以设法避免绕道而行,但当恐怖无时无处不在时,我们躲无处躲,避也不知何时该避。生命是无常的,最常见的事物是最可怕的。生命的无常、情节陡转变化是导演惯用的手法,《唐山大地震》中开头极尽描写人生的美好,夫妻恩爱鱼水之欢,同事友爱情同手足,母子亲爱无限期盼等,岂料23秒钟天翻地覆,地震无情摧毁一切。《食人鱼》中年轻人发泄青春魅力,尽享生命欢悦、狂野人生,岂料一滴血引来血流成河,生命被摧残,肉体被吞噬。
本片浅川一家虽破碎但各自安祥平和,平静的生活突起波澜,造成陡转的对比,平静的一家三口,突遇变故,被诅咒。且在大自然的魔咒面前,人的一切努力都是徒劳无益,人不可以胜天,浅川、龙司费尽周折,战胜了遥远的路途,战胜了恶劣的天气,战胜了老人的固执,却战胜不了符咒。平静中暗藏玄机,大海下波涛汹涌,漩涡连连。人不可以定天,更不可以胜天,在无常的自然面前,人是多么的渺小和无奈。
片中一个美丽的女人-----志津子对镜梳妆,这面镜子是奇怪的镜子,因为里面只有她而无录像师,志津子就是恐怖怨念的源头,这又带出一个隐含恐怖的载体----镜子,镜子也是恐怖片中常用元素,首先是照镜子时,我们面对的是镜子,不知背后会发生什么或有什么,而
当镜子中忽有他物时,我们已经防不胜防避之不及了。其次,因为镜子反映的有可能是被隐藏的现象,人们害怕在镜子中看到不是自己的影像,害怕在镜子中出现了恐怖的东西。人们究竟在害怕什么?或许是不敢面对真实的自己,或许是人们自己不理解的东西并不希望在生活中去面对它,所以我们每天都要用的镜子成为电影中恐怖元素,把恐怖带到日常生活中。
贞子的出现是借助电视和电话完成的。午夜时分的电话铃声,深夜电视机屏幕出现的白雪花等等,这都是我们生活中经常接触到的,甚至是司空见惯的东西。但看过本片的我们肯定不会再对这些东西无动于衷,因为恐惧的气氛恐怖的事物就在我们日常生活里。
三、人伦的颠覆
魔鬼贞子是诅咒的化身,具备着人所能想象到的鬼的最可怕的特征:凶残而又不可抗拒。只要人们看过录像带,就被魔咒缠身的人有两种结果,一个是预定了死亡,而且七天之内就必死无疑,死后还会引诱生者去接受诅咒;一个是活下来,条件是复制魔鬼的诅咒去害死其他的人,而她或他要害的往往就是对自己最信赖的或是最亲近的人,试图毁坏人与人的信任危机、颠覆人伦纲常。部影片前段部分极多篇幅写亲情人伦。浅川对外甥女死亡的
悲伤、对儿子的深爱、对父亲的依顺,老爷子对孙儿的疼爱、对女儿的关心,尤其祖孙两代河边摸鱼的温馨场景。经历诅咒及明白魔鬼规则后,电影的最后,浅川凝视片刻、冷笑一声,打通了自己父亲的电话,此时告诉他说要带着他的外孙去见他,是要干什么。电影没有说。但是,我们可以很合理地做出一个猜测,她想让儿子把录象送给自己的父亲看。为了保全儿子的性命竟用父亲的生命作为代价,让人不寒而栗,给我们最多爱的人是父母,舔犊情深,乌鸦尚知反哺,羊羔尚知跪乳。常言说子女是讨债鬼,我们是父母的讨债鬼,儿子是讨债鬼。儿女是我们的讨债鬼,我们却为了讨债鬼再次向债主讨债,岂不债务累累?此时人已经成了魔鬼。这是人类世界最大的最大的恐惧-------人不成人主动弑父。
贞子只饶过一种人,那就是帮助它去杀害别人的人,在这种厉鬼的淫威之下,人们一个个变成了它的帮凶,甚至连孩子也开始通晓厉鬼的法则。贞子是社会的产物,也是社会的牺牲品。她的母亲因特异功能受到媒体揶揄,不堪忍受社会压力自杀身亡,而贞子又被其父杀死。它是因为社会的强烈压力而形成的一种诅咒的化身,而这种诅咒却报应在一些毫不知情无辜人的身上,于是人性随之扭曲,善良的人也变成魔鬼用来杀人的工具,从而将灾祸和恐惧无休止的蔓延开来,导致亲情泯灭,人性丧失,从而使人变成鬼再去害人。影片结束了,但结束语“也可以有方法避免诅咒,就是复制给人看,那就无穷无尽了”却暗示着厉
鬼对于人类的报复刚刚开始。这让人观后留下无尽的遐想和恐惧,也让本片有为制造恐惧而不顾一切后果之嫌,这就直接触及到人的内心最深层的恐惧------我们不是生活在人类世界中,而是生活在一个无有人伦道德的魔乱舞的世界里。
四、好奇害死猫
“好奇害死猫”其实是源于西方谚语:Curiosity killed the cat。西方传说猫有九条命,怎么都不会死去,而最后恰恰是死于自己的好奇心,可见好奇心有时是多么的可怕!其实不是真的讲好奇心把猫杀死了,而是说好奇心可能使自己丧命的! 在实际的用法中也并没有丧命那么严重,但起码是告诫人们好奇心要有一定的限度,否则会有危险。
年轻人是恐怖片的主要观众体。基于他们特有的好奇心和从众心理,《午夜凶铃》这部片子的迅速蔓延也就不足为奇了。本片是部具有强烈悬疑彩的恐怖片。从悬疑的角度来讲,影片中不时出现的录像带的内容就是所悬之谜,它是魔鬼之谜,实际上也是全片线索的集合点:一个美丽的女人对镜梳妆,报纸上跳跃的字符,一个蒙面人的手势,一口老井还有含混不清的话语等等,表面互不相干的元素却隐含着惊人的秘密和魔鬼不可抗拒的意志。随着情节的发展,悬疑的成分越少,真相逐渐明朗,就越让人感到可怕。
好奇心会使人得知秘密后无穷探究,谜团层层揭开,恍然大悟之时却惹祸上身,所以不要去听别人的秘密,不要试图追根究底,因为最底处是无尽的深渊,纸里边包的是火,莫惹祸上身。
五、等待人类的整体毁灭
日本是一个四面环海的岛国,自然灾害尤其是海洋带来的灾害较多,日本民族有着独特的审美意识,崇尚轰轰烈烈哪怕短暂的美丽,一如樱花。他们对于海的敬畏古而有之,志津子可以用非人类的语言与海交流,她可并对人类的世界做出预言,她还具有透视特异功能。伊熊博士把本来与世无争的她作为自己牟取功利的砝码推向社会,媒体先是对她倍加推崇,但当她的特异功能被确认时却又竭尽揶揄之能事,最终把她逼向死路。而伊熊博士不但没有保护她,而且为了摆脱干系,又杀死了她唯一的女儿------贞子。这是一个黑白颠倒的社会,而志津子和贞子的悲剧也是这种环境下的必然产物。贞子的出现就是对这种罪恶现实的报复。影片中老者说大海是不吉祥的,其实是在暗指着大海对于人类社会的惩罚。贞子就是惩罚的执行者,但她的报复目标却是所有人,连同情她并为之昭雪的人也不放过,那么照此发展,贞子连锁报复效应的最终结果必将是人类的整体毁灭。
这部影片最可怕的事情还在于不是死亡,眼一闭脚一蹬就完事,可怕的是是等待死亡,等待死亡而且明知是恐怖的死亡。有三层恐怖效果:一层意思是死亡是可怕的,意味着生命的终结,身边的一切人与物将弃你而去。二层意思是等待死亡是更煎熬人心的。替死神数着日子,让它一天天走近你,似乎是你自己安排的自己的死亡。三层恐怖是想像死亡的恐怖。因为每个人死亡之前都是可怕的景象,眼神里是无法言喻的恐惧,而死亡的人在这几天里充分地想象死亡那一刻所见所带的极致的恐怖,等待使时间变得更加漫长。这也是本片让人最为不寒而栗的灵魂主旨。
【参考文献】
①刘超《欣赏死亡,玩味恐怖--恐怖电影吸引力分析》,兰州学刊总第173期
②曾奕筑.七夜怪谈旋风:分析全球日本恐怖电影风潮[M].淡江大学大
众传播研究所.
③林育西.世界恐怖电影精品鉴赏[M].南方出版社.
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